郑善夫(1485年-1524年),字继之,号少谷,又号少谷子、少谷山人等,闽县高湖乡(今福州郊区盖山镇高湖村)人,明代官员、儒学家(阳明学)、文学家。
人物生平
成化二十一年(1485)郑善夫生于高湖,世代书香,少有才名,精于
易经、数学和
历法。
弘治十七年(1504年),中
举人,翌年成进士。
正德元年(1506年),在京候补,纂修《苏松常镇实录》,于当年完稿。在京期间,与
何景明在文学复古问题上看法一致,相处甚好;常与薛惠、
王廷陈、
顾璘、
方豪、
殷云霄等名士诗酒唱和。旋因父母去世,返乡守孝。
正德六年(1511年),郑善夫始任户部广西司主事,榷税浒墅关。任内廉洁奉公,深受时人称道。因不满宦官当政,愤而辞职。回家筑少谷草堂于金鳌峰下,闭户读书。郑善夫目睹朝政腐败,民不聊生,盗贼蜂起,忧国忧民之心常见于诗文之中。
正德十二年(1517年),郑善夫外甥
张经任嘉兴县令,特地函嘱张经,为官应以仁爱为本,要抑强扶弱,为民兴利除害。
正德十三年(1518年),朝廷起用郑善夫为
礼部主事,次年升任
员外郎。同年,武宗将南巡,郑善夫与
黄巩等多人伏阙谏阻,并上疏痛斥
江彬等宦官怂恿皇帝巡幸,劳民伤财。
江彬为此恨之入骨,假传圣旨,杖打谏者,有人竟被活活打死。郑善夫不胜愤慨,又同
舒芬、张衍庆上疏切谏,因而被打30杖,并罚跪午门5日。遭此经历后,郑善夫对仕途深感失望,便上疏辞官,但未获准。
正德十五年(1520年),郑善夫通过对天文
历法的考察和对日食、月食的研究,认为现行历法已不准确,上疏请改历元。指出,现行
历法不准确是因岁差计算不精密,如再不作修改,历法将更不准确。并提出,用测量南北两地日食时间差的办法来推算岁差的准确时间。郑善夫的研究对明代数学和天文
历法的发展都作出了贡献,但其意见未得到采纳。同年,郑善夫又上疏辞官,获准。此后,郑善夫崇尚
王守仁的
心学,认为以前从事诗文创作是“小技害道”。回乡后,常与林釴、
傅汝舟和福州太守
汪文盛等人来往,谈诗论道。
嘉靖元年(1522)年,都御史
周季凤等人荐郑善夫任南京刑部郎中,未几,改任吏部验封司。
二年(1523年),郑善夫在赴任途中便道游武夷山九曲,遇风雪,受寒得病,返家后病逝。
人物成就
郑善夫多才艺,能书善画,其作品多为历代名士所珍藏。对数学、
历法有较深的研究,著有《奏改历元疏》《日宿例》《时宿例》《序数》《田制论》《九章乘除法》《九归法》等。郑善夫诗文成就最高,与
李梦阳、
何景明等人在政治上反对宦官乱政,在文学上提倡复古,主张“文必秦汉”、“诗必盛唐”,并着力模仿杜甫的诗作,其诗大多是忧时感事之作,如《贫女吟》《送周方伯入楚》《寇至》等,都反映了当时黑暗的社会现实。《
明史·文苑传》称:“闽中诗文,自
林鸿、
高棅后,阅百余年,郑善夫继之。迨
万历中年,
曹学佺、
徐火勃等继起。”郑善夫在明代福建文坛起承上启下的作用。
郑善夫死后,其友
汪文盛等人为其料理丧事,葬之西郊梅亭山,并将其诗文编定刊印。郑善夫遗著凡九刻,现存较早的版本是清朝
乾隆年间刻印的《郑少谷全集》,共25卷。
亲属成员
曾祖父:郑铿
祖父:郑贽
父亲:郑元恺
弟弟:郑逢泰、郑逢东、郑逢南(郑善夫本名郑逢阳。)
代表诗作
【古剑行赠仇将军北征】
将军手提三尺冰,乃是鬼国之铁,大齿之珍,沧溟水枯淬不成。
莫邪断发跃冶死,而后龟文漫理流天晶。霜锋闪烁䴙鹈凝,万金吴钩拖赭缨。
北斗七宿土花发,青天宝匣回机衡。魂斩断犀俱细事,此物自是苍龙精。
江翻河亥罔象急,提出白曜摇东溟。飞芒杀白帝,喉下不可婴。
丰城古狱谁识女,斗牛之墟元气升。沙塞秋高尘压城,黄龙白狼不肯庭。
山甫无人武安死,战马西向徘徊鸣。安西都护君好行,此物应世世当平。
丈夫叱咤鞭风霆,国难不赴非俊英。剑乎!剑乎!吾与汝,同死生。
史籍记载
明史
郑善夫,字继之,
闽县人。
弘治十八年进士。连遭内外艰,正德六年始为户部主事,榷税浒墅,以清操闻。时刘瑾虽诛,嬖幸用事。善夫愤之,乃告归,筑草堂金鳌峰下,为迟清亭,读书其中,曰:“俟天下之清也。”寡交游,日晏未炊,欣然自得。起礼部主事,进员外郎。武宗将南巡,偕同列切谏,杖于廷,罚跪五日。善夫更为疏草,置怀中,属其仆曰:“死即上之。”幸不死,叹曰:“时事若此,尚可腼颜就列哉!”乞归未得,明年力请,乃得归。嘉靖改元,用荐起南京刑部郎中,未上,改吏部。行抵建宁,便道游武夷、九曲,风雪绝粮,得病卒,年三十有九。善夫敦行谊,婚嫁七弟妹,赀悉推予之,葬母党二十二人。所交尽名士,与
孙一元、
殷云霄、方豪尤友善。作诗,力摹少陵。
尧山堂外纪
郑少谷尝与友人期曰:“明年海上有紫气东来,是吾观化至矣。”赴官留省,中道奄殂。好游名山,尝登金山妙高台,留诗云:“云海宴冥望不回,鲸波东蹴巨灵开。中天楼阁虚无里,南国风烟江汉来。世短动经多事日,愁长况上望京台。
白门金鼓维扬卒,落日空传黄竹哀。”
郑少谷汶上对月闻笛,作商调哀切,命舡人度曲为和,因赋醉歌云:“焉耆八月风高起,鸿雁群飞渡淮水。月下清砧愁远人,天涯芳草思公子。
王郎哀时最萧瑟,万里迢迢向南国。呼我上船设冰?,仰天颂酒开胸臆。关山茫茫何处边?但见急管哀中天。冯夷听曲波面出,杨柳乱落西风前。酒酣月落歌未己,陇思江情嗒然起。未挂姓名玉策上,愿添海水金尊里。人生合欢那可测,有似大海翻萍叶。回首亲朋各别离,岂无江汉通舟楫。流光过鸟不复驻,达官好爵身之蠹。况乃豺狼横地轴,何限骅骝窘天步。竹林诸贤皆酒徒,嗣宗只顾步兵厨。古来贤达一澌尽,醉乡之托今何如!”
郑少谷《竹枝词》云:“西涧西边东涧东,千山不断万山通。谢豹见春啼出血,王孙上树捷如风。梨岭遥于枫岭遥,小关高比大关高。佣夫过岭如平地,一岁来回一百遭。”
郑少谷初不识王浚川,作《漫兴》十首,中有云:“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生。”后郑卒,王始知之,为位而哭,走使千里致奠,为经纪其丧,仍刻其遗文云。