郭庆藩，湖南湘阴人，原名立埙，字孟纯，号子瀞、岵瞻，室名十二梅花书屋、泊然盦，生道光二十四年（1844年），卒光绪二十二年（1896年），得年五十三岁。

湘阴郭氏，其先祖可以上溯到唐代大将郭子仪六世孙南唐广国公郭晖。郭晖迁江西吉安，至明万历年间，郭晖后人有称姚山者，由吉安迁广东南雄，再迁湖南湘阴县城。姚山“四传至应魁，应魁生遇贤、遇豪、遇杰”，郭遇杰居湘阴城西，故称“城西郭氏”。遇杰有四子，长子郭熊，郭熊有子六人，第六子名郭诠世，诠世有子四，家暾、家彪、家莲、家彬。家彪有三子，郭嵩焘、郭昆焘、郭仑焘。郭嵩焘，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，室名养知书屋，学者称其养知先生，道光丁未进士，官兵部左侍郎，晚年主讲城南书院和思贤讲社，著作有《养知书屋诗文集》、《礼记质疑》、《大学质疑》、《中庸质疑》等。郭昆焘，名先梓，字仲毅，号意城，晚号樗叟。道光甲辰科举人，官内阁中书，累晋四品京堂，以子庆藩封荣禄大夫，著有《云卧山庄诗文集》等。郭仑焘，字叔和，号志城，诸生，官贵州候补道，著有《萝花山馆遗集》。三人皆有才学，以文章器识并重于时，人称“湘阴三郭”。郭氏门族鼎盛，与其交者多为海内贤士大夫，包括曾国藩、刘蓉、陈澧、王先谦等。

郭庆藩，湖南湘阴人，原名立埙，字孟纯，号子瀞、岵瞻，室名十二梅花书屋、泊然盦，生道光二十四年（1844），卒光绪二十二年（1896）年，得年五十三岁。

郭庆藩是清末大儒郭嵩焘世侄，能传其家学，为养知学派后承之人，于《清儒学案》之《养知学案》附有小传，王先谦亦曾为其作传，传名为《二品顶戴江苏候补道郭君墓志铭》。

其致力于《庄子》研究,颇有心得,著有《庄子集释》十卷、《庄子注释》一卷、 《读庄子札记内外篇》不分卷。《集释》是清代《庄子》研究的集大成之作,也是当今最流行的《庄子》读本之一。

郭庆藩即郭昆焘之子，郭嵩焘世侄。他生于显贵之家，书香门第，其一生为官治学多得父辈教益。郭庆藩为昆焘长子，自幼读书于其家塾云卧山庄。四岁时，其祖父郭家彪撰《训蒙真诠》，始授意庆藩诵读，郭庆藩受到了良好的肩蒙教育。郭岜焘有《云卧山庄家训》，为其日常训示儿孙辈手札，包括《论读书五则示儿辈》、《论书法十则示儿子庆藩》、《论诗七则示儿子庆藩》、《示儿子庆藩帖》等。

郭庆藩禀承庭训，颖敏好学，博览群书。十五岁时补县学生，“食廪饩”，其后却屡试不第，“屡踬乡举”。回后由廪生保举训导，得任通判，遵例加捐同知。同治十二年（1874），二十九岁，在镇压太平天国运动中，因克复贵州丹江凯里等处出力，经湖南巡抚王文韶保奏，庆藩得以知府分发浙江。第二年，他到宁波上任，办理盐务、洋务、海防各局事务，管理专卖征税事宜。

郭庆藩就任浙江知府期间，多次迎养双亲游历大江南北两浙东西，“其娱亲之意，即其谋身谋道之志也’’。光绪五年（1879），他三十五岁时，因办理浙江海运冬漕事宜有功，经浙江巡抚谭钟麟保奏，请俟得道员，后加二品顶戴。光绪七年（1881），道员黎庶昌出使日本，奏调郭庆藩为洋务参赞官，因母病未能成行，直到第二年七月，才得以出发。行至上海，他又身染重疾，于是辞官，归家休养。同年十一月，其父郭昆焘去世，他服丧三年，此后直到光绪十七年（1891），共居家十年。这一时期，郭庆藩用力于著书治学，这十年成就了他的为学问之道，使他从一个浮游宦海的士子成为著书立说的学者。他一方面专意读书著文，另一方面，帮助伯父郭嵩焘料理思贤讲社事务，培育后进。光绪十七年（1891），郭庆藩病愈，重又出仕，以道员改任江苏，京杭运河扬州段修浚工程，精心勘测、科学规划、实地指挥，使此段运河得以顺利修浚，在灌溉和水运方面发挥了更大作用。光绪二十二年（1896），五十二岁，在江苏任所去世。

郭庆藩之子郭振墉则著有《后汉书郭太傅补注》一卷、《湘军志平议》和《韩文公论佛骨表纠谬》。

郭庆藩是洋务运动的积极支持者。他认识到外国列强对中国的侵略，特别是西方列强垄断中国的轮船航运业，严重阻碍了中国新式航运业的发展，十分痛心。于是，向当时洋务派的主要人物、北洋通商大臣、直隶总督李鸿章建议：洋务派所兴办的制造局、招商局等仅经营国内业务，所得利益仅及外人十分之一，应该建造大型轮船进行远洋贸易，以收利权。这一建议，引起了李鸿章的重视。李扩充轮船招商局的运输业务，增加航运船只，与削减运价、挤压轮船招商局的外国轮船公司进行激烈竞争。郭庆藩有关“铁路、电报、邮政、矿务四项应急速办理”的建议，也得到了湖南巡抚王文韶的重视。

郭庆藩《庄子集释》10卷,是清代《庄子》考释的杰出著作。其主要成就在于：精密校订《庄子》本文,既能辨析古本异文正误,也揭示了某些前人未知的讹误；精心辑录散佚旧注,对陆德明《庄子音义》所录司马彪注多有补充；精确考释字词名物,在辨识通假字、训释疑难字及古代名物方面都有创见。在清代学术史上,诸子学是十分重要的学术分支。《庄子集释》能够代表清代《庄子》考证的最高学术水准,在清代诸子学史上占有重要地位。

郭庆藩为学，根植《说文解字》，并进行不倦的研究。从政之余，他撰著了《说文经字考辨证》、《说文经字正谊》、《许书转注说例》、《说文答问疏证补谊》等17卷。此外还著有《合校方言》、《庄子集释》、《泊然庵文集》、《梅花书屋诗集》、《瀞园剩稿》、《尺牍》等46卷，可谓政绩、著述双丰。

（一）训诂学著作

郭庆藩深通六书训诂，嗜古好学，精研《说文》，承乾嘉朴学余绪，于训诂考证之学颇有见地。这方面的著作有：《庄子集释》十卷，《庄子注释》一卷，《读庄子札记内外篇》不分卷，《说文经字正谊》四卷，《说文经字考辨证》四卷，《说文答问疏证补谊》八卷，《许书转注说例》、《音学五书叙》合一卷，《诗异文考证》八卷，《淮南子校注》不分卷，《合校方言》四卷。

《庄子集释》一书收录了郭象注、成玄英疏和陆德明音义的全文，摘引了清代学者王念孙、王引之、俞樾、李桢等人的训诂考证，卢文昭的校勘，并附有郭嵩焘及郭庆藩自己的校释成果。

《庄子注释》一卷，《读庄子札记内外篇》不分卷，这两书的学术成果已融入《庄子集释》一书，以“庆藩案’’的形式出现，是郭氏研究《庄子》的训诂考证、见解，包括从别书辑录的司马彪注，以补《释文》之阙。这两书没有刻本，现在只有光绪年间的稿本保存。

《说文经字考辨证》四卷，光绪二十一年（1895）岵瞻堂郭氏维扬刻本，《续修四库全书》收录，据光绪二十一年刻本影印。是书成完成于光绪十八年（1892）。郭庆藩认为钱大昕《潜研堂说文答问》考证精审但不够完备，而陈寿祺《说文经字考》虽能补钱氏之未备，然而“或以或体为正体，或以古籀文为为正字，或据汉儒一家之说改易正字，皆未免务为奇嗣”，故而对陈氏书逐字注释考辨，其可从者进行疏证，不可从者详释字义并驳正谬误。

《说文经字正谊》四卷，光绪二十年（1894）湘阴郭氏扬州刻本。郭庆藩认为陈寿祺《说文经字考》虽然可补钱大昕之阙，但是“间涉浅易之处，时所不免，而必不容略，口仍多阙如”，于是博采诸儒训诂，反复更订，逐字详释。该书二百一十七字，遵许书正谊之例，能集诸家所长而考证其得失，援引颇为详备，凡易经、书经为一卷，诗经为一卷，春秋、左传、公羊、礼记、周礼、仪礼为一卷，论语、孟子、尔雅为一卷。

《合校方言》十三卷，又称《方言校证合刊》，光绪十七年（1891）思贤讲社刻本，《古书丛刊》收录，据思贤讲社刻本影印。是书前有王先谦序、郭庆藩自序（王先谦代）、卢校方言序，书后附有杭世骏《续方言》、程际盛《续方言补》。全书取戴震、卢文弨两家校本合刊，于郭璞注下先列戴震考证，后列卢文弨校勘，最后附有庆藩案语。

《许书转注说例》、《音学五书叙》合一卷，光绪十一年（1885）岵瞻堂刻本。

《淮南子校注》不分卷，刘安撰、高诱注、郭庆藩纂训，清稿本。

《诗异文考证》八卷，稿本。

（二）文学著作

文学方面，湘阴郭氏私淑桐城一派，刘声木在《桐城文学渊源考》中，将郭嵩焘、郭岜焘等归入“私淑桐城文学诸人”一类，说郭嵩焘“与曾国藩、刘蓉、吴敏树相友善，以文字相切摩，研贯经史，尤速于‘礼’”。郭庆藩承其家学，于古代诗词颇有造诣，“习闻其父与叔论文之旨，亦工诗、古诗词，其论文剖析源流，开抉阃奥，鹜精诣微”。

这方面的著作有：《十二梅花书屋诗集》六卷，《读书秋树根图题咏》不分卷，《岵瞻堂诗义丛钞》不分卷，《广陵酬唱集》一卷，《岵瞻诗草》一卷，《敬斋诗稿》不分卷，《泊然盦文集》二卷，《游园剩稿》二卷。

《十二梅花书屋诗集》六卷，光绪十五年（1889）郭氏泊然盦刻本。此诗集以年为序编次，首数卷为少时所作，“格律未娴，语多拙涩，而古体尤甚”，斜末二卷为中年以后之作，“篇幅渐老，而七古尤有淋漓酣畅之致”。徐世昌辑《晚晴簃诗汇》，收录《十二梅花书屋诗集》诗三首：《野望》、《新霁》、《将之日本，奉别张雨珊司马即送其之山东》，其中《新霁》入选今人陈友琴选注《千首清人绝句》。曾卓编《湘雅摭残》，收录《潦园》、《寄怀冯筱亭兼讯江予愚昆仲》两诗。

《读书秋树根图题咏》不分卷，光绪八年（1882）湘阴郭氏刻本，《中国古籍善本书目》著录。是书前有善化李桢序、湘乡左桢序、长沙陈耀序，后有长沙李寿榕跋，湘阴郭嵩焘跋。郭庆藩取杜甫诗句“读书秋树根”，绘成一图，以示本人向学之志，并征引当时学界名流诗文，纂集成册，是为此书。

《岵瞻堂诗义丛钞》不分卷，清抄本。

《广陵酬唱集》一卷，光绪二十年（1894）年扬州刻本。

《岵瞻诗革》一卷，稿本。

《敬斋诗稿》不分卷，稿本，《中国古籍善本书目》著录。

（三）其他

《八贤书札》不分卷，又称《八贤手札》、《名贤手札》、《咸同中兴名贤手札》，光绪十年（1884）湘阴郭氏岵瞻堂刻本，光绪十一年（1885）上海同文书局石印本，民国十四年（1925）上海扫叶山房石印本，民国十二年（1923）上海东莱书局石印本，入选《近代中国史料丛刊》，据光绪十年刻本影印。郭庆藩居父丧期间，辑刻其父郭崑焘所收到的当时名贤函件，汇集成册。八贤指曾国藩、胡林翼、左宗棠、曾国荃、彭玉麟、沈葆桢、李鸿章和骆秉章。

《明人墨迹》，光绪八年（1882）湘阴郭氏十二梅花书屋刻石，清光绪拓本。

《郭岜焘行述》一卷，又称《先府君郭公行述》，光绪八年（1882）刻本，《续修四库全书》收录，附于郭岜焘《云卧山庄诗文集》卷末，据光绪八年湘阴郭氏岵瞻堂刻本影印，《中国古籍善本书目》著录。

《岵瞻堂自语》不分卷，稿本。

《教学要术》十二卷，稿本。