配偶，法律术语，是“个体”概念，仅指夫妻中的一方，要么指“丈夫”、要么指“妻子”。一般与“有无”相搭配，如：“你有无配偶。”

配偶：结婚双方中的一方。

指夫妻双方互为配偶。亦指男女相配为夫妇。法律对已婚男女之间关系的界定，即已婚男女互为配偶。配偶这一概念也界定了已婚男女最本质的生物学关系。在某种情况下，同性之间亦可以形成配偶关系。

在中国，以准予登记、取得结婚证的时间，为配偶关系发生的时间。配偶关系因婚姻的终止，即一方死亡（包括宣告死亡）或双方离婚而消灭。配偶关系消灭的时间为：一方死亡；或取得离婚证；或人民法院准予离婚的调解书或判决书生效之时。对应否将配偶列入亲属范围，各国的立法例和法学家的主张不尽相同。例如，1896年德国民法典不以配偶为亲属；现行日本民法典则以配偶为亲属；有些国家在法律上虽无明文规定，在解释上却又将配偶作为亲属。中国历代的礼和律都以配偶为亲属，《仪礼·丧服》云：“妻，至亲也。”《服制图》将嫁入本宗之女列为宗亲。《中华人民共和国刑事诉讼法》第108条规定：“近亲属是指夫、妻、父、母、子、女、同胞兄弟姊妹。”配偶是中国的亲属种类之一，这是毫无疑义的。

配偶星即男命指财星（正才为妻），女命指官星（官星为夫）。配偶星是直接代表夫妻的标志，故其在命局的组合对婚姻而言极其重要。在推断婚姻的迟早时，应将配偶富与配偶星结合起来，互相参看而定。

内地和台湾对于夫妻若采取类似共同财产制，则在分配遗产时，妻子都有优先分一半的权利，而香港法律对于未立遗嘱者的遗产分配，妻子有优先继承全部土地财产的权利。这些配偶优先分配权，都使得妻子可分到最大份的遗产。

香港法律对配偶更优厚，资深律师业者指出，香港《遗嘱条例》规定有立遗嘱者按照遗嘱进行遗产分配，但华人因为对死亡有忌讳，真正在生前立遗嘱的不多，未立遗嘱，则按照香港《无遗嘱者遗产条例》规定。

亦作“配耦”。

1、指丈夫或妻子。

《东观汉记·邓训传》：“其无妻者，为适配偶。”

《资治通鉴·后梁均王贞明二年》：“使各有配偶，垦艺荒田。”

《东周列国志》第五回：“及返国之日，向世子忽言之，忽对曰：‘妻者齐也，故曰配偶。今郑小齐大，大小不伦，孩儿不敢仰攀！’”

《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“夫欲界诸天，皆有配耦，其无耦者，则无欲者也。”

闻捷《海燕》：“自然包括那些正在寻求配偶的姑娘们在内。”

2、婚配。

《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“长主内周阳氏女，令配耦帝。”

《元史·世祖纪十三》：“以汴梁逃人男女配偶成家，给农具耕种。”

清俞蛟《潮嘉风月记·丽景》：“而蜑户惟麦、濮、苏、吴、何、顾、曾七姓，以舟为家，互相配偶。”

3、结交。

《楚辞·王逸》：“言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦。”洪兴祖补注：“言此国已无良人，庶北行遇贤友而以自耦也。”

4、搭配。

《汉书·货殖传》：“糵麴盐豉千合”唐颜师古注：“合者，相配偶之言耳。今西楚荆沔之俗卖盐豉者，盐豉各一升则各为裹而随焉，此则合也。”