《酬刘柴桑》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首与刘柴桑的唱和诗。此诗以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常、及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。全诗简短明快，清新淡雅，具有古风特点。

酬刘柴桑⑴

穷居寡人用⑵，时忘四运周⑶。

门庭多落叶⑷，慨然知已秋。

新葵郁北牖⑸，嘉穟养南畴⑹。

今我不为乐，知有来岁不⑺？

命室携童弱⑻，良日登远游⑼。

⑴酬（chóu）：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。刘柴桑：即刘程之，字仲思，曾为柴桑令，隐居庐山，自号遗民。

⑵穷居：偏僻之住处。人用：人事应酬。

⑶四运：四时运行。周：周而复始，循环。

⑷门庭：闾里内的院落。门原作“榈”，底本校曰“一作门”，今从之。

⑸葵（kuí）：冬葵，一种蔬菜。郁（yù）：繁盛貌。

⑹牖（yǒu）：原作“墉”，城墙也，高墙也，于义稍逊。底本校日“一作牖”，今从之。和陶本亦作“牖”。穟（suì）：同“穗”，稻子结的果实。畴（chóu）：田地。

⑺不（fǒu）：同“否”。

⑻室：妻室。童弱：子侄等。

⑼登远游：实现远游。

偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。

巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。

北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。

如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。

吩咐妻子快带上孩子们，乘这美好的时光我们一道去登高远游。

此诗当作于东晋义熙十年（414年），时陶渊明五十岁。这年秋天，刘柴桑下庐山来拜访陶渊明，相互作诗和唱，陶渊明于是写下《酬刘柴桑》。

《酬刘柴桑》前两句“穷居寡人用，时忘四运周”说没有什么人与他来往，所以他有时竟然忘了四季的节序变化。然事实并非如此，诗人正是在知与不知中感受生命的意趣。之后吟道：“空庭多落叶，慨然知已秋。新葵郁北墉，嘉穗养南畴。今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。”此八句所写与前两句恰好相对，时忘四运与叶落知秋，多落叶与葵穗繁茂，甘心穷居与择日远游，此数者意象矛盾，却展现了时间的永恒性与生命的暂时性。由忘时乃知穷居孤寂落寞；而枝头飘然而至的落叶，乃知秋天的到来，生命的秋天亦在浑然不觉中悄悄来临；墙角的新葵、南畴的嘉穗，虽暂时茂盛繁荣却犹似生命的晚钟难得长久，从而暗示生命的荣盛行将不再。因此诗人在穷居忘时之际又察其生命飞逝，择良日作此远游折射出生命的亮色。“今我不为乐，知有来岁不？”一句没有对来岁未知的恐怖，但有尽享今朝的胸襟。诗人情绪的宛转之变与物的荣悴之态，不能忘世的感慨之忧与对生命的达观之乐，交织成多层次的意义。

诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常的道理来酬答刘柴桑，在淳朴祥和之中，诗篇流露着田园生活的乐趣。这首小诗共十句，虽然比较简短，然而它内容醇厚。在写法上也比较独特，撇开与对方问答一类的应酬话，只写自己的感受、抱负与游兴，显得十分洒脱别样。在遣词造句上，粗线条的勾勒，并着墨点染，使全诗呈现出古朴淡雅的风格，又洋溢着轻快明朗的感情。

明·黄文焕《陶诗析义》：忘者自忘，知者已知，绪忽飞来也；悴者自悴，荣者自荣，物各殊性也。仰观天时，俯察物类，知苦趣乃益添乐趣。

清·陶必铨《萸江诗话》：中有不能忘世，故遇时而慨，否则但见其乐矣。此皆无可奈何之辞，言外自有寄托。

陶渊明（365～427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。