摩拉克斯是米哈游公司出品的游戏《原神》及其衍生作品中的角色，本名来源于为所罗门七十二柱魔神第二十一柱魔神摩拉克斯，契约之城璃月港的建立者、“尘世七执政”中的岩神，尊号“岩王帝君”。其在人间的身份是应“往生堂”邀请而来的神秘客卿钟离。

摩拉克斯形象上参考中国龙，其凡人名“钟离”则来源于道教八仙之一钟离权，该角色是象征游戏内中国皇帝的角色。游戏设定里摩拉克斯的年龄是6000岁，是原神七神中在世的最古老的神。而中国古籍记载最早的人皇伏羲也恰好是6000岁，并且中国是四大文明古国中唯一没有断裂传承的国家。该角色所承载的是华夏六千年不断传承的厚重历史韵味，有着神话时期的磅礴大气、春秋战国的烽烟四起、秦汉盛世的统一强盛等等。

摩拉克斯因其隐匿于“往生堂”之中，假借凡人钟离之名活动，故服饰也沿用了“往生堂”队服的设计。

摩拉克斯人物颜色以棕、黑、黄为主色调，象征着威严、太阳、权利。在轮廓上，其上半身是一个菱形，肩膀处的盔甲式垫肩和棱角凤鸣的袖子体现了身为“武将”的特质。服饰背后、下摆正面扣子、衣摆有新石器时代、商周时期的回纹以及大面积的菱形黑底的汉方胜纹，并由此向下到衣服下摆由古代万字纹进行装饰，方胜纹的寓意是吉祥、祝福，万字纹蕴含着绵长不断和万福万寿的意义，结合其所在的“往生堂”也有着独特的指代关系，这两个纹样的选择上都有一个特点就是都能首尾相接、无线延续、回环往复，都有代表长寿，富贵的意义，另一面也给玩家暗指角色“钟离”是最古老的岩神这一身份。借鉴汉唐的龙袍下摆，下摆处加以龙鳞纹样进行装饰，下摆的分叉剪裁形似龙尾。在走动时犹如游龙摆尾，这也在“帝君被害”的故事剧情中展示的帝君原型——中国神龙的形象相呼应，这一小小的彩蛋也映射着“钟离”的地位类似于古代中国真龙天子的至高神权的寓意。衣扣为明清朝的马褂扣子（盘扣），整体穿着则为民国-现代的修身立领西装。

摩拉克斯在游戏中非战斗状态时的姿势或是双手交叉置于胸前的闲适模样，或是以手托腮的若有所思。变换不同姿态时，摩拉克斯的动作均是不紧不慢、大方稳重却没有半点拖泥带水的样子，衬托出摩拉克斯泰山崩于前而面不改色的沉稳帝王性格。战斗时摩拉克斯持枪踢、握、甩、刺、转、抬，一气呵成，如同落笔题字般地一撇一捺一提一点，用自己的枪尖跃动在战斗荒原之上创作书写出一幅笔墨佳画。摩拉克斯的战斗动作凌厉清脆、富有打击感，同时配以飘逸的衣襟，整个画面动态快慢结合、行云流水，令观众情不自禁产生心仪的感觉。枪尖飞舞之际，古乐洗涤之时，这好似千年帝君之威严，又似旭日蒸蒸之佳容，再看只是一闲云散鹤渡场的看书人罢了。不动如山却又迅如疾风充满霸者之气的动作暗示出钟离的帝王身份，回眸之间一股霸气与决然的王者气质，不怒自威。

摩拉克斯是统御璃月的“岩王帝君”，七神中的岩之神。通行提瓦特大陆的货币“摩拉”，其源流，是用他的神名。在璃月人心中，摩拉克斯神职众多。以神力为璃月港制订律法时，他是“契约之神”。他亲手铸造了最初的一枚“摩拉”，令璃月港以商业立本，商人们尊崇他为“商业之神”。他经历了漫长岁月，是七神中最古老的长者，历史学家们称他“历史之神”。数千年前，璃月港的先民们垦荒时，常以石头摩擦生火，再用岩石垒起炉灶。这些来自于“岩”的恩赐，也让摩拉克斯成为“炉火之神”。外国人倾向于叫他“摩拉克斯”，璃月人则更喜欢“岩王爷”这一俗称。而在戏曲爱好者和孩子们心里，戏台上横扫魔神千军、开创并守卫璃月的“武神”最为有趣。

摩拉克斯长得年轻，样貌俊美。外形设计为一个瘦长英俊的成年男性形象。微微皱起的眉头，黑色到棕色再到橙色过度的渐变发色设计，方正端庄的脸型配上菱形眼眶和金色矍铄的双眸，让钟离显得气质出众，隐隐有帝王之相，背后有长辫子。钟离的服装全身以大面积黑为主，加以金与白两色点缀。上身从外到里的三层设计，最外层是略微浮夸的西装礼服搭配衬衣和领带，礼服下摆结合燕尾式，而翻领幅度和面积都较大，以白边与肩甲颜色相衬，下衣却类似中国古代长袍搭配长褂，有着飘逸的下摆。

身为璃月港的缔造者，摩拉克斯在这座商业之城里最为看重的就是“契约”。从最简单的“以钱易物”、商人之间签订的合同，到建城时摩拉克斯亲立的古老律法，“契约”无处不在。但无论凡人律法如何繁复难解，在“岩王帝君”本人心中，只有一条律法地位高于一切，“契约既成，食言者当受食岩之罚。”摩拉克斯主张不以规矩，不能成方圆。不管是常人还是仙人，惟有各司其职，方能保璃月长久太平。钟离非常看重契约，在他看来，交易的规矩是契约，准则是公平。

摩拉克斯在夜晚偶尔会登上岩山之巅，俯瞰璃月。摩拉克斯对事事都很讲究。他的生活，就是那种听戏要点最红的名伶，遛鸟要买最名贵的画眉、品尝正宗“明月蛋”要跑去后厨亲自指导厨师调配蛋液中虾仁与鱼肉比例的生活。

摩拉克斯付账（或者说喊人付账）时，从来不看价格。只要是他看上眼的东西，按照报价付款，偶尔还会报出更高价格来买下。但摩拉克斯总是忘记带钱。因此小钱有朋友帮他垫付，大钱则会想办法找借口报销。以凡人形象出现的化身钟离，哪怕生活在港口城市，也对所有活着的、蠕动的水产敬而远之。但切得看不出食材原型的海鲜豆腐还是可以吃的。

摩拉克斯平日里乐意把无用的知识，但有趣的事情分享给他人。摩拉克斯得闲时在城内散步，会让摩拉克斯心安不少。摩拉克斯怀念很久以前与朋友共饮的酒，但不知道什么原因，再也不能重现这份感觉。

摩拉克斯精通衣冠日用、珠玉瓷器、酒食点心、茶叶香料、花卉虫鸟，也完全可以接上贸易、政治与七国关系的话题。摩拉克斯懂得金钱的价值与金融的意义，也很明白人间疾苦，却似乎不能理解“穷”也是一种可能出现 在自己生活中的境况。

摩拉克斯对送仙典仪、矿石来由等古早知识了如指掌，他操办的送仙典仪，即便是眼光最为挑剔、沉迷旧纸堆的老学究，也无法挑出任何毛病。不仅仪式中人的服饰合规，仪式举行的吉时、地点、用具，乃至当天天气、仪式时长、允许观礼人数、观礼者身份职业年龄，哪怕将以上所有全都纳入计量范畴，也无一不合礼节。

“神之眼”是提瓦特大陆上极少数人才拥有的外置魔力器官，他们通过神之眼来引导元素力。神之眼的拥有者，被世界称作“原神”，拥有登上天空岛的资格。神之眼对巴尔泽布这种真正的神灵来说是初级器官，取而代之的是与天空岛共鸣相连的魔力器官“神之心”。神之心是更高位的元素控制中枢，是七神之座的象征。

摩拉克斯与尘之魔神归终、炉灶之魔神马科修斯（锅巴）交好。归终曾与留云借风真君设立归终机拱卫天衡山，与岩神一同建设归离原。归终深知自己与摩拉克斯力量差距太大，想要运用技术与智慧缩小差距。

巴巴托斯是原尘世七执政的风之神。巴巴托斯经常造访摩拉克斯，到璃月港四处游玩。摩拉克斯认为巴巴托斯是和风雅二字搭不上一点关系的酒鬼诗人。而巴巴托斯称呼他为老爷子，认为摩拉克斯变成普通人，对他那个死脑筋而言，是不小的改变。

巴尔泽布是“尘世七执政”中的雷神，尊号“雷电将军”，是初代雷神巴尔的妹妹兼影武者。巴尔泽布还是影武者时，和摩拉克斯共饮之时。摩拉克斯也想见识下巴尔泽布创造的永恒。

布耶尔是“尘世七执政”中的草神，现名“纳西妲”，在神明之间很久很久以前还会定期联络，须弥混乱之后，布耶尔觉得该重新见摩拉克斯他们一面。摩拉克斯认为拯救世界树一事，整个提瓦特的生灵都理应向她致谢。

留云借风真君、理水叠山真君、削月筑阳真君、移霄导天真君、鸣海栖霞真君、歌尘浪市真君等仙人，魈、浮舍、伐难、应达、弥怒等仙众夜叉，都是璃月的“三眼五显仙人”之一。千年前曾在战争中追随岩神摩拉克斯，守护璃月。

仙众夜叉中，浮舍是摩拉克斯座下的五大仙众夜叉之首，号“腾蛇太元帅”，生有四臂，操纵雷元素之力。魈是归离原的少年仙人。摩拉克斯出于安全考量为他起的假名魈。后来魈被摩拉克斯唤来除灭妖邪，而魈一直履行他的职责。

烟绯是璃月港律法咨询师，混有仙兽血脉的少女。烟绯未曾与摩拉克斯签订契约，却在以自己的方式维护璃月各界的规矩，并将有失偏颇的观念纠正。这让摩拉克斯欣慰。

千岩军最初是由摩拉克斯的追随者自发组成的部队，最早可追溯到港城落成之时。以岩君、璃月之名为旗号，共进退，绝不溃弃。他们致力于追随摩拉克斯的脚步，斩灭魔妖、救助百姓，守卫璃月平安。

刻晴是璃月七星之一，玉衡星。在刻晴看来，支撑璃月走过千年的是必须依靠努力才能生存下去的人类本身，高高在上的帝君却要介入一切，她对此感到非常不满。摩拉克斯认为她是当代七星中最不敬神的，但摩拉克斯还挺欣赏这样的人。

凝光是“璃月七星”中的天权星。摩拉克斯认为凝光即便每日经手的事务千条万缕，仍不失进取之心，是一件实属难得的事情。

甘雨是璃月七星的秘书，体内流淌着人类与仙兽的血脉。甘雨对帝君有着绝对的信任，这源自当年帝君守护璃月众人的身姿和千年以来的情谊。对于甘雨响应契约，为璃月服务了千年这件事，钟离是有感到亏欠的。

胡桃是往生堂堂主。摩拉克斯认为自己应付不了胡桃。胡桃觉得摩拉克斯长得年轻却像是个老古董，什么都懂，却什么都不关心。虽然胡桃常常调侃摩拉克斯的古板作风，他仍是最受胡桃信赖之人。

达达利亚是至冬国外交使团愚人众十一执行官末席，代号“公子”。达达利亚最开始是想利用钟离的广博的见闻与往生堂客卿的身份深入璃月，为此甘愿当钟离的冤大头，后发现钟离既是摩拉克斯。不过达达利亚并不为此感到愤怒，他更想和钟离交战了，只有痛痛快快地交战一场才能平息这份不甘。璃月在解决了奥赛尔的灾难后，钟离在北国银行当着旅行者和愚人众执行官的面，坦白了自己岩神的身份，并以与冰之女皇的契约达成之名，将神之心交付愚人众的“女士”。

空/荧是从世界之外漂流而来的旅行者，曾经跨越诸多世界。摩拉克斯让空/荧帮助完成送仙典仪，空/荧是少数知道钟离是摩拉克斯的朋友。

当摩拉克斯降临到提瓦特大陆时，他使得海潮退去，将天衡山伫立，镇压水灾，百姓得以安居乐业。在璃月初兴时，帝君曾执翠玉琢成之剑行走大地。

摩拉克斯与归终在盛开着琉璃百合的原野上初次会面，归终将信物交给摩拉克斯。二人并没有正式的契约，只不过是自顾自地一同行动。归终在天衡山设置名叫“归终机”的强弩，将她的子民带到天衡山北处。归终对岩主说：“我的子民离开了他们的家园，来到了这个地方。在这里，他们安居乐业，所以就好像他们已经回家了。所以，有什么比‘归离原’更好的名字来称呼这个地方呢？”摩拉克斯认为这个主意不错，此后，该地区以璃月语命名为“归离原”。

璃月草创的年代，海洋还是巨怪与魔神的园地。先民在对海洋的恐惧中度日，以微薄之力与海作战。万千个春与秋中，过于巨大的海兽成了广袤海域不羁的霸主，即使与摩拉克斯造出的石鲸厮杀也不落下风。一个被璃月人称为“八虬”的魔兽，在海渊深处未曾有匹敌。旋涡之魔神奥赛尔将坚船粉碎，将猎物拥入无底的海渊。

摩拉克斯于是亲手用玉石与矶岩塑了一只鸢鸟，鸢鸟一造成，便挣脱了万物桎梏的大地盘旋登上高空，如烈日投出的长枪般，直插大洋中心魔兽与岩鲸激斗的战场，八虬被钉入了黑暗的海沟，不复浮出。从此璃月的人们便摆脱了海中巨兽的咆哮。摩拉克斯以长枪贯穿长虹，将旋涡之魔神奥赛尔镇压在深海的中央。

魔神战争期间，提瓦特大陆上每一处都燃烧着战火。战争不仅发生在魔神之间，还有无数邪物企图趁乱扩展领地。其中有一种怪物，让尚未成为七神的摩拉克斯感到十分烦躁。这些怪物从深海中来，有着绵软的外皮与鳞片，腕足灵巧，被切断肢体也能活下来，还会吐出黏糊糊湿漉漉的液体。以上特性已经足够恶心，却还不是重点。重点是它们很“小”，而且似乎无处不在。桌椅板凳、门缝窗扉、窗帘衣褶，甚至是茶杯、书本和笔筒。只要人们伸出手，就有可能摸到一手冰冷、黏糊、湿漉漉的东西。这些怪物会窸窣爬上手背，在所经之处留下一道晶亮的痕迹。

受璃月先民祈求，摩拉克斯答应他们消灭这种怪物。但对于寄生在人类社会的怪物，摩拉克斯绝不可能像在战场上那样，投出无数石枪，连大地一起轰碎。不过，摩拉克斯毕竟是后世的“契约之神”。他答应的祈求，无论如何都会办到。责任感驱使他操纵可大可小的岩牢，将这些怪物从无数房屋里依次揪出。漫长剿灭战结束时，摩拉克斯初次理解到“如释重负”一词的含义。麻烦到极点的剿杀与水生怪物带有恶心气味的黏液，都让他印象极深。

若陀龙王曾沉睡在南天门一带，与群山混若一体。他苏醒时，即使是微小的动作，或许只是伸懒腰，也会导致大地轰鸣颤抖。摩拉克斯为了平息地动，来到了若陀龙王的面前。摩拉克斯将若陀龙王带上地面，赐予他能看见事物的双眼，并约法三章。

魔神战争时期，提瓦特大陆掀起战争，归离原也深受战争之苦，归终也因此而陨落。摩拉克斯将他的子民迁移到天衡山以南，归离原从此变得荒废起来，不如往日那般繁盛。

在魔神战争的战火刚刚熄灭时，摩拉克斯作为最后七位魔神登上“神”之座，自此终结了“魔神战争”时代。仙人和夜叉回到了原来的位置，璃月再次恢复和平。

两千年前，摩拉克斯看到巴巴托斯初临璃月，以为巴巴托斯在履行职责时遇到了困难，需要自己的帮助。所以还没等巴巴托斯从风中落下，摩拉克斯已经做好准备迎接巴巴托斯，等巴巴托斯开口说出困难。可没想到，巴巴托斯将一瓶酒递到了摩拉克斯面前让他品尝。后来，巴巴托斯不断前来造访，到璃月港四处游玩，还总向摩拉克斯问出各种奇怪问题。自那时起，那个时代的七神往往会在璃月相聚。

历经千百年，“磨损”让若陀龙王变得混乱，在人类不断开采矿物、破坏了地脉后爆发，攻击层岩巨渊并与岩王帝君大战，最后若陀龙王苏醒，自愿被封印在伏龙树下。据说无工之剑是镇压着古龙的巨木的封印之一，魔物或是奸佞的人皆无法触碰。如果传说属实，只有心澄如镜的人可以靠近它。

五百年前，摩拉克斯等七神曾经参与了对坎瑞亚古国的讨伐战，并最终导致了坎瑞亚的覆灭。（第一章 第四幕 “我们终将重逢”）

在璃月“请仙典仪”之后，达达利亚将旅行者介绍给钟离。钟离不关心谋杀神明的奇案，只关心璃月的传统：辞行久远之躯。挑选完仪式所用的夜泊石后，三人又开始准备祭神用的香膏。挑选出岩王帝君最中意的香膏之后，钟离拜托空去玉京台找萍姥姥借取“涤尘铃”。未曾想到的是，萍姥姥竟是一位仙人。离开她隐居的壶中洞天之后，空陪钟离前往吃虎岩的市井取之前预定的象征七神的七只风筝。为取永生香，空和钟离来到了璃月最有名的药庐“不卜庐”。恰巧不卜庐的老板白术外出，仅留采药人七七在药庐里。七七答应为钟离找永生香，但钟离也要到天衡山，用归终机为她寻找半仙之兽椰羊。钟离和空用归终机搜索许久，都没找到椰羊，只好返回不卜庐向七七寻问更多的线索。出乎意料的是，七七寻找椰羊是为了椰奶，她认为椰奶是名为椰羊的半仙之兽产的。无奈的三人等到白术回归，才买到了永生香。送仙典仪的准备完成在即，钟离为表感谢，决定请客。

愚人众菲利克斯提醒钟离，公子与他是合作伙伴，需要注意言行，并表示往生堂被卷入纷争，于是钟离赶往往生堂处理事情。

璃月港这场由钟离自导自演的“送仙”典仪筹备完毕后，“愚人众”执行官“女士”出现 在他面前。按照事先签订的“契约”，她前来取走岩神摩拉克斯的“神之心”。当着旅行者与两位“愚人众”执行官的面，钟离坦率说出了自己与“冰之神”达成交易一事。依他本人所说，这是在最后的时刻，所订立的“终结一切契约的契约”。

事后，化身钟离的摩拉克斯通过托梦仙术暗示了仙人与七星“帝君未死”。急于了结这次事件的七星昭告璃月百姓，帝君死于雷劫，彻底结束了这次事件。

旅行者闲来无事到珠钿舫上游玩，摩拉克斯在于和其他考古学家谈论岩王帝君，被一为名叫宛烟的学者向钟离请教关于盐之魔神·赫乌利亚的问题，钟离表示真相可能不是她所想知道的。愚人众的克列门特以重金聘请钟离担任顾问，在宛烟的自告奋勇和钟离的邀请下，四人一同前去。他们首先来到孤云阁调查漩涡之魔神·奥赛尔，兵分两路，钟离和旅行者找到了一块带有魔神力量的残片。后来提出前往地中之盐，在摩拉克斯的帮助下解开了封印，在进入之前，钟离要求宛烟和克列门特签订契约：顺次取物，每次一件。克列门特先拿了一件宝物，但又想拿第二件，被摩拉克斯以食言者当受食岩之罚的理由处罚他，没收他最先获得的宝物并且把他赶出去。摩拉克斯点名了这个小队并没有人考古，宛烟也将自己是盐神信徒的后人的身份说了出来。宛烟后来想要破坏契约，于是摩拉克斯将告诉她真相作为惩罚，实际上盐神因为过于柔弱未能保护自己的子民，反而被他的子民暗杀。这一事实让宛烟无法接受。摩拉克斯后来邀请旅行者来到孤云阁，希望旅行者把这段历史纪录在脑海里，并邀请旅行者将盐神的遗物丢入海中。

钟离受派蒙和旅行者的请求，接受了和“世界上最懂石头”的人——昆钧的切磋。经过一番切磋后，两人互相认可，和老戴一同前往层岩巨渊矿区寻找失踪工人。摩拉克斯根据昆钧能看见矿石记忆的能力、不在工作区的工人描述，想老戴讲述了自己的推测，老戴和摩拉克斯兵分两路继续调查。钟离得知昆钧失忆，但想要找“镇龙石”，便告诉他这种石头已经开采殆尽，并答应去寻找。

摩拉克斯根据地上的脚印，和旅行者等人继续出发寻找消失的工人。在路上碰到目击者，于是询问得知他们前往的路线。在途中救下琬玉，以及昆钧的能力，进一步得到他们往南天门去。这使得钟离对昆钧产生好奇，并在路上留记号给老戴指引方向。在途中发现一个倒地的矿工，摩拉克斯等人将他安顿下来。昆钧将水晶送给摩拉克斯等人，摩拉克斯叹气，并表示自己竟然能收到这样的礼物。昆钧外出找石头的时候，摩拉克斯告诉旅行者镇龙石已经消失，并对他产生怀疑。

摩拉克斯提出分头去找线索，自己发现一个地道，进入地道前提醒大家要谨慎行事。进入地道发现矿工们不断挖封印。这时摩拉克斯被蓝发小女孩偷袭，昆钧挡住攻击。这时封印解除，摩拉克斯等人被吸入封禁之地，并与若陀龙王大战一场。通过若陀龙王和昆钧的对话，得知了若陀龙王的故事，若陀龙王和昆钧合二为一，并且力量枯竭。他们走到外面碰到老戴，并告诉他工人的位置。后摩拉克斯与若陀龙王进行一段对话，并目睹若陀龙王的离去。摩拉克斯听到旅行者想要了解坎瑞亚消失一事，摩拉克斯表示自己知道，却不能说。

逐月节的厨艺大赛结束后，钟离在万民堂附近闲游，看到了炉灶之魔神马科修斯，但他此刻已经退化为锅巴，并亲切的称呼他为老友。

钟离和胡桃在三碗不过港品尝香菱的菜品时，碰到前来的旅行者。听了旅行者讲述刻晴忙碌准备海灯节一事以及想要自己劝说刻晴注意身体。但摩拉克斯考虑到自己的身份，于是建议旅行者构思一个故事，把想说的道理融入进故事之中。这时刻晴偶然路过，希望旅行者把自己引见给仙家方便送礼。待刻晴离开之后，钟离让旅行者收集够足够的素材后再次约见。

在钟离给云堇提建议的时候，旅行者和派蒙收集够足够的素材后回来了。派蒙先给故事起了个主体结构，经过摩拉克斯的循序渐进，最终成为一个完整的故事。摩拉克斯认为案件结束后向刻晴进言最好，并祝旅行者能够顺利劝说刻晴。放烟花时，和胡桃一起看烟花。

钟离身上所表现出来的善良、侠义、谦虚、包容等美好的品质都非常符合中国传统文化中对“君子”这一理想人格的追求。通过后续剧情的讲述和人物资料的完善，钟离身上神性与人性相结合的人设魅力更加凸显。（中国传媒大学文化产业管理学院学生刘姝秀评）

没想到，岩神居然与冰神签订了“契约”。契约的内容，究竟会是什么呢...但既然摩拉克斯是所有神灵里，最理解“契约”本质的那一位...他应该不会没有考虑过这件事（和“冰之女皇”做交易很不安全）。

我对帝君有着绝对的信任。当年正是有帝君率领，我们才能击退魔物，降伏海兽，保住了这一方平安，帝君守护众人的身姿，千年以来的情谊，我不会忘记。

帝君的决断总是能够为璃月的多数生命带来福祉，我很敬佩这一点，也很想像他一样…但有时，越想着要去追赶帝君的脚步，就越容易紧张得出错…

你见过那位老爷子了?他近来还好吗?欺，变成名叫“钟离”的普通人了?对他那个死脑筋而言，这应该是不小的改变啊。啊，陪我去见见他吧，带上这瓶，埋在风起地的陈年好酒当作慰问品。啊对了，他现 在还强不强，实力还剩几成啊?我这样过去，应该不会被打飞吧?

曾经与他共饮之时，我还只是一介影武者，敬陪众神末席。他做出了这样的选择是吗?不过，我想他在下一个时代，仍然会继续和更多的人相遇吧。

漫长的岁月中，他已与无数人相遇，还将和无数人相逢。正所谓：流水易转,山石不移。

我将对诸神行使裁决，没有任何事情可以改变这点。贵金之神赢取了岩之大权，他自然也在受审者之列。如果有谁不希望看到我们发生争执，也不必担心，我还需要在枫丹停留很久，说不定就要四百多年呢。而且最后的判决也不一定会导致兵戎相见。

嗯…打听一下。请问钟离大人平日里都在…呃，遛鸟?赏花?品鉴古玩?…钟离大人做这些，是有什么深意…”

我遇到过不少挑剔的食客，但像钟离先生那种嘴巴讲究，还能一针见血的，真的只有他一个!

以前没什么人听我的摇滚，有一天他突然来邀请我，说可以去他那里试试合适的话可以去当驻唱歌手，我心里激动啊终于有人理解我的音乐了!就直接答应了下来。结果去了场地才知道,他居然是那个“往生堂”的客卿...这明显不合适啊，真是个怪人。

钟离先生学识渊博，堪称行走的书库。你知道吗?我一眼就看出他深藏不露。这样的人大多不怕麻烦，就算遇上什么事也不会请我帮忙，依我看，他绝不是潜在客户。

可不知为何，他身上总有些不可思议的熟悉感，我说不上来。问过老爹，他也支支吾吾说什么他也不明白，真是奇怪...总感觉，老爹有什么事不想告诉我。哼，没关系，大不了我自己找机会弄明白...

钟离...“往生堂”口中的这位先生，精通许多旁人不知的事物。但在掌握他的弱点之前，再优秀的棋子，也还不能为我所用。

“往生堂”的钟离先生啊，隐约觉得是个厉害角色，凡夫恶党杀人，我们方士除妖，他居然能葬仙人。

我看见过家父和家兄接待这位先生，就从他们行礼时候的恭敬态度来看…对方应该是很有地位的人物吧。我还听说他是给仙人办丧事的人，感觉很有底蕴。要不要一起去挖掘他身上的秘密呢?

那家伙城府很深，不知真正的实力又如何呢…哼，真令人期待。

钟离先生，最近可好啊?嗯…还不错?看来他倒是挺适应作为“凡人的生活”嘛。可恶…竟然把我骗得团团转，只有痛痛快快地交战一场才能平息这份不甘!

你说…我打不过他?哈哈哈…

那位“往生堂”的先生，确实博学多才，令人敬佩，但他的思维方式，终究还是太像帝君的那一套了...如果他更有主见的话，将他招揽到我的身边做事，一定会大有帮助。

钟离长得那么年轻，性格倒像是个老古董，什么都懂，却什么都不关心。该不会…算了，随他去吧。

你说“往生堂”的那位先生吗?兄弟们有时会聊起他的传言，听上去是个很有意思的人啊。嗯，有机会去结交一下吧。

那位先生自称是凡人，却与身为仙人的师父很熟络。师父曾说，如果碰见他在仙府前的石凳上饮酒，莫要打扰，让他静静独坐一会。我照做了。

我们这行的规矩代代相传，讲究多得很。有些事我只知其然，却不知其所以然。但钟离先生讲起这些竟能如数家珍，有这样懂行的观众，谁不开心呢?

不是什么人都能认识像钟离这样渊博低调的人呢!

财神在上，保佑多莉日进斗金！

璃月传统文化中有不少复杂的规矩，谓之“讲究”，即便是最古板的学者也不能保证自己完全了解，但往生堂的神秘客卿——钟离，谈起这些“讲究”却是如数家珍。历史悠久的“送仙典仪”独有一套冗长而繁锁的流程，许多细节已经失传。但这位钟离先生却能操办得滴水不漏，他看似年轻，却对许多古老传统了如指掌，他的过往，令人捉摸不透。

在璃月港山雨欲来，人心浮躁的那段时间里，作为“送仙典仪”的主持者，钟离始终从容不迫地推进着自己的准备工作。而在外部局势动荡之际，他也依旧每天品茶、听戏，十分镇定，真是个有趣的人。面对影响全璃月的变局，他究竟是事不关己，束手看戏。还是暗中另有行动、实际参与其中?这个问题，或许还要一段时间才能得到回答…不过无妨，我有的是时间。