铜阳书院位于广西
北流市。清康熙四十年(1701)知县涂遇建义学于县东一里旧县街。雍正十二年（1734），铜阳书院迁至旧学宫（今
北流市博物馆）。咸丰七年（1857），铜阳书院毁于战火。同治十三年（1874）重建，计建有头门1座3间，旁舍31间，讲堂1座，夹室2间，讲堂上有藏书楼。书院有捐置的田租粮米692石7斗，有店铺12间，摊位1处，年租息四万九千文，作为教学和奖学之用。
咸丰七年(1857)毁于兵。同治十三年(1874)县人梁科选、陈宗鲁、黎学箕等，以院租余剩，就基重建，乃名“铜阳”。计头门1座3间（1984年已拆除），旁舍31间，讲堂1座，夹室2间，上建藏书楼，堂前建牌楼1幢（1984年已拆除建博物馆文物仓库），及上下厨房，院外围墙。历置田产生息，供书院经费、生员伙食及科费之用。光绪三十四年(1908)改为蚕业学校。
1914年改为女子蚕业学校，附女子小学。1927年改为
农民运动讲习所。1930年改为私立陵城初级中学校。1933年改为北流县公立医院。1985年县文物管理所（现
北流市博物馆）搬进办公。
唐太宗贞观四年，诏州县皆立孔子庙，
北流已在坡东近郊建学宫，这是
北流有办教育之始(所谓学宫，亦即祭孔之所兼作学校)，
北流从此文气渐开，人文蔚起。至宋绍圣元年(1094)，北流士人洗积中、坦中庸中了进士，这说明此时北流的文化水平与中原先进省份的差距已逐渐缩小。宋后北流各地纷纷建义学和书院，至名清时期，书院大盛，其中以铜阳书院最为有名。
铜阳书院的经费来源多为各村乡租产，也有地方热心教育人士捐置的田租，如附城人黎世典就曾捐置田租60石入书院（他的儿子黎玉章、孙黎学箕俱拔贡，曾孙黎兆瀛中举人，玉章妻博白籍闺秀
朱玉仙是清代杰出女诗人，被论者喻为“广西的
李清照”，其诗集《画诗楼稿》早巳付梓传世，今又附于国学家
陈柱编纂，
广西人民出版社出版的《粤西十四家诗钞校评》）。邑人麦名扬也一次捐田租60石。这些热心人士的捐助，是作为铜阳学子的奖学金和赴乡试、会试的车旅食宿费和它项的补助，使士子减少后顾之忧。一厢乡进士罗爌（在京任职），看到“京都旧虽有会馆，每逢大比，公车云集，难于安处，复倡建浔梧郁三郡会馆于顺治门外海化寺街，嗣是三郡贡举仕宦之到都者若宾至如归焉。”总的来说，社会关注，后勤保障有力，是铜阳书院历久不衰，人才辈出的基本保证。
有清一代北流共出了文进士24人，文举人99人。这些科场上的优胜者，大多为铜阳学子。在那“万般皆下品，唯有读书高”的时代，万千学子挤在科举那条独木桥上，原不足为怪，也无可厚非，因为那是一个历史的过程。铜阳书院的光辉，折射了清代北流文化所达到的水平，研究一下它那不无价值的办学经验，决不是多余的，知今宜鉴古，无古不成今。铜阳书院的旧址成了
北流市博物馆，入馆瞻仰，当日铜阳的规模轮廓依稀可辨，令人感慨万千。馆边的西河上，寄寓着望子成龙厚望的
登龙桥还在，桥亭碧瓦红墙，端庄古朴，登龙，登龙，涛声依旧！