陈派评书是一种较古老的传统说唱艺术。属于中国人民的文化财富，因地域文化关系，锦州是陈派评书的发祥地，陈派评书是由锦州辐射全国的。所以提起锦州就想起陈派评书，提起陈派评书就想起锦州。陈派评书艺术书曲传家，历经三代，业已超过一个世纪。是由陈仲山、陈青远、陈丽君、陈丽洁祖孙三代在东北大鼓书基础上继承、发展、创新而形成帅、美、精、奇的陈派评书艺术。

其艺术源流是：经三步三阶段而成。第一步阶段，祖父陈仲山将《隋唐演义》《薛丁山与樊梨花》及自编的《曹家将》精心充实，将大鼓改成评书，深受欢迎。第二步阶段，经父亲陈青远多年艺术实践，改革创新使陈派评书形成艺术风格，引人入胜，影响颇大。第三步阶段，由女儿陈丽君、陈丽洁传承，得以广泛流传。

生书熟戏，才能叫座。事实上，吃艺术饭谈何容易？没有叫得响的东西谁能买帐？陈派评书之所以深受观众欢迎，有着良好的艺术张力和艺术磁力。加之社会环境和社会需求等客观条件，是陈派评书艺术得以宏扬的根本原因。

一代传人陈仲山[1886—1967]，沈阳城南红凌堡人，幼年拜师学艺，24岁参加“奉天评词鼓曲研究会”，足迹遍及东三省、内蒙地区。以书奇、词俏、人物鲜活吸引人而名闻遐迩，1957年定居锦州，巡演辽西一带，奠定陈派评书艺术基础。

二代传人陈青远[1923——1988]，自幼随父学艺，父子同台，精研书曲，9岁能唱小段，13岁随父走穴，16岁能说长篇大书，18岁独闯阿城。以评词、东北大鼓、西河大鼓赢得观众，成为陈派评书艺术的中坚，红遍江北，万人称颂。1957年到锦州之后，主场演出摒弃唱词，全用说口，陈派评书自此成型。一部《烈火金刚》万人空巷，江南塞北和南来北往的列车上听众入迷。《肖飞买药》红遍全国。陈青远评书热播时，锦州各商店半导体收音机一度脱销，市内交通秩序井然。首届“千山书会”，来自全国的与会专家及书届同行交口称赞：“是个角儿”“够员将”！北京评书理论研讨会上，称赞先生“关东又杀来一路诸侯”！陈青远评书艺术的成功，并公认为陈派评书，是在锦州这块文化沃土上植根成长为参天大树的。观众的喜爱固然是主要的原因，更重要的是他自少年时一双慧眼闯天下，走南闯北、饱经风霜磨练而成。少年的赐予，是生活的赐予，奠定他一生的艺术成就。

三代传人陈丽君、陈丽洁是书坛的姊妹花，祖传父授播下根基，又遇到了党的十一届三中全会的春风，欣逢艺术繁荣的历史时机，东风化雨，大显身手。父女三人鼎力展艺荧屏，空中舞台梨花盛开，薛丁山、樊梨花爱情故事远播，使陈家书曲达到了新的高度，陈派评书艺术深入人心。慈父仙逝，姐妹二人继承父志，讲书编书，多次荣获电台全国长书一等奖，成为书坛绝代双娇。姐妹二人总结研究出女演员说书规律；陈丽洁和关永震合作编写《陈青远评鼓书艺术》一书，由华侨出版社出版。

陈青远这个名字，对现在的人来说，多少已经有些陌生。但提起陈派评鼓书，很多上个世纪70年代以前出生的人都会知晓，陈青远是说书界中响当当的人物。《中国大百科全书戏曲、曲艺卷》东北大鼓条目中记载：“……以锦州为中心的西城调擅长演唱罗成叫关等悲壮故事，著名演员有陈青远等。”

说书界流传有这样一句话：陈俏帅，宋风雅，争芳斗艳，誉满全国。“陈俏帅”形容的就是已故的著名评鼓书艺术家陈青远。陈青远出身于曲艺家庭，幼年就跟父亲陈仲山学唱东北大鼓。而生于1886年、卒于1967年的陈仲山则是沈阳城南“四大名山”之一，专攻东北大鼓。 陈仲山幼年双眼害过病，因家境贫寒，无钱医治，渐渐看不清东西。有一年秋天，陈仲山随祖父下地刨茬子，竟然一镐刨到自己脚上，鲜血直流。祖父心疼地问：“孩子你咋往脚上刨？”陈仲山哭了，“我眼睛啥也看不清了。”从此，祖父只好让陈仲山给说书先生当伺候人。陈仲山机灵乖巧，深得说书先生喜爱，愿意教他说书、唱东北大鼓。入门后，陈仲山刻苦自学，多方访友，说书、唱鼓逐渐成熟，后来竟自成一派，像《大西唐》、《隋唐演义》、《曹家将》等都是陈家的拿手书目。 1923年农历二月，陈青远在沈阳市城南红菱堡的一间小茅屋里出生了。5岁后，陈青远随父亲到江北。9岁时，陈青远和陈仲山一同“撂地” 演出，聪颖过人的陈青远对父亲说的书留耳不忘。15岁时，陈青远进说书馆说书，演唱长篇书。16岁时自挂艺牌，独立登台，走遍了肇东、青岗、阿城、绥化、呼兰等东北大大小小的乡镇。20岁时陈青远就已名噪东北曲坛，“田荣海真能浪，陈青远真能唱”之谚，说的就是陈青远唱得绝。 1957年，陈青远来到锦州，很快“唱”出了市场，能够自成一派。 由于陈家所擅长的东北大鼓鼓曲奇特，非本门弦师很难配合，从1966年起，陈青远只好逐渐改成评书，摒弃唱词，扩充说口，充填百科。加上陈青远追求帅派，从而形成了精美帅奇的陈派评书。经过多年艺术创新，精雕细刻，陈青远再传授大女儿陈丽君、小女儿陈丽洁。陈家三代人，塑造了独具特色的陈派风格。 1987年，辽宁省曲艺家协会、锦州市政府专门召开了陈青远从艺50周年纪念会，并授予陈青远“著名评鼓书表演艺术家”光荣称号。在上个世纪八九十年代，陈青远、陈丽君、陈丽洁三人曾在辽宁电视台录制多部书目，像《曹家将》、《薛丁山与樊梨花》、《隋唐演义》、《肖飞传奇》、《安公子投亲》等书目，并多次荣获全国电台、电视台的奖项以及省政府优秀文艺大奖，并数次获锦州市政府文艺大奖。

在说书界，行家们对陈派评鼓书的评价是， “精美帅奇声情并茂，含蓄细腻精湛传神，雅俗共赏响脆明快，勾扣巧妙俏皮动人，锐意改革勇于创新”。更有人用八个字概括陈青远的说书艺术，即精美帅奇，俏绝妙巧。

陈青远声音洪亮清脆，善于模仿，肯于钻研，加之平时就精学苦练，所以能博采众长，融会百家。 陈青远的大女儿陈丽君、三女儿陈丽杰从小就师承父亲，对女儿的管教，陈青远相当严格。陈丽洁回忆说，父亲经常教育她和姐姐，台上20分钟，就得把台下几天甚至十几天的书压缩在一起，没有概括能力，不会组织材料，也就是文学讲的剪裁功夫也是不行的。 “父亲教育我们，练基本功好比盖房子打地基，评书界老前辈就是七八十岁的高龄，也坚持练功、喊嗓，动动胳膊腿儿，练练嘴皮子。个人，仅是艺术沧海中一滴水，沙滩的一个小贝壳，更不能讲我的艺术已炉火纯青了，登峰造极了等等。再高，也人外有人，天外有天。尺有所短，寸有所长，要不怎么说，‘闻道有先后，术业有专攻’呢。”

陈青远说书讲究开头迅速，不啰嗦，结尾则讲究“脆”、“响”，赶快收底。比如：“关公写表辞了曹，千里寻兄访故交，过边关斩六员将，抬头看，古城不远来到了。”这是陈青远在说关公辞曹访兄过关斩将，四句就入活儿。 裴福存以及陈丽洁的忧虑。

解放后，陈青远成了国家文艺工作 者，被中国曲艺家协会接纳为会员、辽宁省曲协常务理事，又被选为省、市政协委员和文联委员。

“父亲那时常唏嘘感叹，像我这么个满带旧社会伤痕的曲艺演员，得到了党和人民给的这么多厚爱，在过去连做梦都不敢想啊!”陈丽洁说，父亲虽然说书，但他从不搞个人树碑立传，一心重视、钻研艺术。然而“文化大革命”期间，他没能逃出磨难，积累的书纲及历史资料大部分都被销毁了。“而现在流传下来的我父亲的资料和一个人有关，就是裴福存老师。”

陈丽洁所说的裴福存今年72岁，是锦州市曲艺家协会名誉主席。1980年，锦州市重新建立曲艺团，裴福存因擅长曲艺创作被调入曲艺团任创作员，后任锦州市曲艺家协会副主席。当时，陈青远担任锦州市曲艺团副团长。接下来的日子，在言谈对话中，裴福存逐渐了解了陈青远的说书艺术，并开始收集、整理有关素材。1986年，裴福存在参加“千山书荟”活动时，开始了陈派书曲的理论研究。1988年8月28日，陈青远因病逝世。之后，裴福存继续进行陈派书曲的理论探讨和资料整理，整理出《要从艺，须努力》、《评书杂谈》、《含蓄细腻精湛传神》、《陈青远艺术生涯记事》等，并发表《忠实于艺术事业的人———陈青远》等评论，陈青远艺术生涯中鲜为人知的事情才得以流传下来。

陈丽君和陈丽洁自幼随父说书、继承父传，因为种种原因，陈丽君于上世纪90年代末期从文艺岗位上退休，而陈丽洁自1990年改行到锦州市文联，从事协会组联工作。姐妹二人均未收徒。

这样的现状让裴福存、陈丽君以及陈丽杰很忧虑，“可以毫不夸张地说，陈派评鼓书就要失传了。”裴福存说。 为挽救这一即将失传的艺术，锦州市政府、市文化部门、市群众艺术馆等开始了对陈派评鼓书的保护，在陈丽洁、裴福存的帮助下，有关部门搜集整理了现有的保护成果，对文字、音像、实物等进行归档保管，搜集有关陈青远的专著、评论文章、记录口传以及传闻轶事，还制定了五年保护计划。目前，陈派评鼓书艺术已经申报为省级非物质文化遗产，现正在申报国家级非物质文化遗产。

[二]陈派评书艺术的巨大社会影响

陈派评书艺术三代活动于社会以逾百年，其巨大的社会影响确是极其深远的。从一代陈仲山成名算起，24岁成为沈阳“四大名山”，陈派评书艺术有了根基。二代陈青远传承家学，纵横捭阖，苦下工夫，博采百家，从艺五十年，使陈派评书艺术声名远播。黑龙江听众早年就说“陈青远真能唱”，还有人称其评书为三绝：故事绝、韵味绝、词语绝。陈青远五十年的艺术生涯，正是陈派评书艺术鼎盛时期，花繁叶茂，硕果累累，生动传神，傲立关东，具有极高的美学价值和艺术价值。

陈派评书艺术还有“净街王”之誉，陈青远播讲《烈火金刚》时，交通安静，儿童谛听，人们恐怕落下一句话。人们都说“绝了。说绝了，唱绝了，真绝了，人物全活了！”“城市交通安全奖应授予陈青远！”

[三]陈派评书艺术的巨大艺术价值

[一]陈派评书艺术的巨大成就

陈派评书艺术形成体系，说唱俱能，以整理出版的长书七部：《三闹汴梁》、《三擒陈平》、《秦琼卖马》、《三请樊梨花》、《安公子投亲》、《樊梨花招亲》、《响马传》；《肖飞买药》、《程咬金劫皇杠》、《桥头镇》、《琼花太守》名段多个；电台、电视台录象录音多部，等等。其实，这仅仅是陈派评书的冰山一角，尚有更多的书目亟待挖掘和整理。

陈派评书艺术具有独特的艺术风格，多部精美的评书作品，体现了历史的、科学的、文化的价值，其艺术价值具有鲜明的民族性、历史性、地域性、人文性、民俗性、大众性，是寓教于乐的百科全书。

陈派评书艺术帅美精奇，传神拟物声情并茂，绘色模声引人入胜。陈派评书艺术既有相声难以达到的风趣，又有漫画似的夸张；既有戏剧似的情节，又有电影似的逼真。使听众如醉如痴如临其境，如见其人如闻其声。其作品播视全国，艺术价值深入人心。多次荣获全国有关大奖，辽宁省政府文艺大奖，锦州市政府文艺大奖年奖。陈青远先生多次被评为锦州市先进工作者，荣膺辽宁省和锦州市政协委员。

1987年11月，锦州市政府授予陈青远先生“著名评鼓书表演艺术家”荣誉称号，并举办了“陈青远从艺五十周年纪念会”。与会专家给予高度评价，反映了广大听众的心声。1988年8月28日，陈青远先生不幸逝世，广大听众自发地举行哀悼，纪念先生。

1998年8月，中国曲艺家协会和辽宁省、锦州市8家单位联合举办“陈青远艺术成就研讨会暨《陈青远评鼓书艺术》首发式”。与会专家和学者称陈青远先生“是我国北方著名的评鼓书表演艺术家，为我国评鼓书艺术的繁荣发展做出了应有的贡献。”“陈青远的评书艺术展现了历史风云，以帅美精奇蜚声曲坛，堪称一代名家！”

陈派评书艺术在全国人民的心中具有重要位置。因为评书艺术植根在无限的人群之中。她的生命力是极大的，目前世界各国华人区每天都播送中国评书艺术家的作品，就是明显的例证。

任何艺术流派都是在社会生活中相竞争而生存并发展的。近年来，由于全球经济一体化，我国的政治、经济生活也日新月异。

中国的科技、文化、教育发展速度一日千里，改革开放，面向世界和未来。中国开始腾飞，电子时代、数码时代、纳米时代、科技时代的降临，所有的文学艺术形式都受到了极大的冲击。进化论适者生存，各种艺术形式都要进化到适应时代的需要，才能生存。这是对所有文学艺术形式的生死考验。我们今天所面临和观看的一切社会文化现象，都是文化艺术进化发展到今天的表现形式。

那么中国评书艺术呢，她的状态如何？

中国评书艺术仍然活着，以袁阔成、单田方、田连元等人活跃在荧屏和舞台，但也属凤毛麟角了。

陈派评书艺术目前景况濒危，一、二代传人陈仲山、陈青远业已作古，三代传人仅仅8人。陈丽君业已退休，定居北京；陈丽华弃艺多年；陈丽洁转行到文联从事组织工作；女弟子石印红颇有成绩，多年前同老师同台演出，并整理改编《临潼斗宝》等多部长书，目前业已息声舞台；陈潮江为琴师，还有三位弟子，一位已故去，其他弟子失去联系。三代传人均未收徒，其后人也未承此业，实属后继无人，现状堪忧。陈家累积的书纲、资料及独门记载的手稿、秘本在浩劫中烧毁，尚余资料又无人整理。陈派评书艺术面临濒危状态，急需组织抢救。

具体方案：

对陈派评书艺术进行申遗保护，使这一珍贵艺术形式得以流传。

其一，建立陈派评书艺术研究小组，由锦州市艺术研究所、文联、曲协协同开展工作。不遗余力地培养青年人才，继承发展创新，使陈派评书艺术后继有人。

其二，对陈派评书重要作品《曹家将》全书稿件进行修订补遗工作，使之成书，出版发行。

其三，将过去保留的成果集中整理，配套归档；将报纸上发表的评论陈派评书的文章集结成册；出版陈派评书艺术新书目1——2部；组织研讨，出版评论文集一册。

其四，在筹集资金基础上，力争在五年内出版陈派评书艺术作品和评论集4部。

陈派评书艺术是锦州市和全国人民的宝贵文化遗产，我们要继承她，发扬她，使她重新焕发艺术青春，在祖国文艺百花园里愈加风姿摇曳，给人们带来更多的欢乐和愉悦。让陈派评书艺术代代相传，永不衰败！