隋珠弹雀（拼音：suí zhū tán què）是一个成语，最早出自于战国·庄子及其后学《庄子·让王》。

战国·庄子及其后学《庄子·让王》：“今且有人于此，以随（隋）侯之珠，弹千仞之雀；世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”

后世据此典故引申出成语“隋珠弹雀”。

春秋战国时期，鲁国的国王鲁哀公，听说颜阖是个贤明的人，就想请他出来为鲁国出点力，于是，鲁哀公便叫人给颜先送去一份厚礼。

颜阖家境非常贫困，住在一个破烂不堪的村子里，这一天颜阖披着件粗麻布旧衣，正给牛喂草。鲁哀公派的人进来了，他高声向颜阖问道：“喂，这儿是颜阖的家吗？”颜阖回答道：“是的，这是我的家。”来人这才知道，原来他就是颜阖，赶忙走上前去，说明自己的来意，将所带礼物当面点清，然后将礼物交给颜阖。颜阖执意不受，对来人说：“恐怕是你听错了。要是送错，你会获罪的，还是回去问问清楚吧！”那人就这样被打发走了。隔了一会，那个人又回来了，并对颜阖说：“没有错，这礼物就是送给您的，求您无论如何，一定要收下！”说完，那人放下礼物就走，颜阖无法再推辞，只好收下了。

庄子讲完了这个故事，发表了一通自己的看法。他的大意是：“颜阖无意于富贵，富贵送上门来，可并不欢迎，这样的人是难得的。一般的世俗君子，不惜冒着生命危险，去追求荣华富贵，岂不悲哉！”如果有这样一个人，以“隋侯之珠”，去弹“千仞之雀”，人们一定会笑他是个大傻瓜。为什么呢？因为他所用的珍珠太贵重，而所打的麻雀太轻微，两个相比得不偿失啊！那么，生命难道不比宝珠更要贵重得多吗为什么轻易以生命去求富贵呢？

所谓“隋侯之珠”，是一个神话传说中的宝珠。据说，在春秋战国时期，隋国的国君隋候，曾经救过一条受了重伤的大蛇，大蛇为了报答他的救命之恩，给他衔来了一颗直径约1寸的夜明珠。人们把它作为天下最贵重的珍珠，后来人们就把这颗宝珠称为“隋侯之珠”。

用“隋侯之珠”作弹丸，去打飞翔于高空的麻雀，这是极不划算的。隋珠弹雀的故事，说明无论做什么事情都要衡量付出与收获的比例，切忌事倍功半，以高昂的代价获取微薄的收获。应该努力争取做到事半功倍，以较小的代价获取极大的成果。

在内心自由与高官厚禄之间，颜阖选择了前者。在他看来，安贫乐道的自我是他的“隋侯珠”，而世人趋之若鹜的功名利禄，不过是不值一提的“千仞雀”。这样的选择得到了庄子的肯定，也为后世留下了一笔可贵的精神财富。每个人都有自己珍而重之的东西，也都有面临选择和诱惑的时候，在每一次选择面前，人们都应该坚守初衷，不要草率做出判断，因小失大。

成文用法

“隋珠弹雀”指拿明珠当弹丸去射麻雀，比喻做事不知衡量轻重，因而得不偿失。主谓式结构，在句中一般作主语、宾语、定语。

“隋珠弹雀”也作“随珠弹雀”。

运用示例

汉·张超《诮青衣赋》：“醴泉可饮，何必池。随珠弹雀，堂溪刈葵。鸳鹐啄鼠，何异于鸱。”

宋·张耒《赠马十二时全玉沿檄过楚顷刻而别》诗：“随珠弹雀虽有获，纤尘未补千金价。”

“隋”也可写成“随”。春秋时随国在今湖北随县，后为楚国所灭。南北朝时，杨坚受封于随，他把“随”改名为“隋”。后来杨坚做了皇帝，又以隋为国号，即隋朝，他就是隋文帝。从此，“随侯之珠”，便被写作“隋侯之珠”。