鞭杆又称鞭杆子，武术短器械之一。

鞭杆是武术器械之一，为木制短棍，长度按使用者一臂加一肘长，棍粗（直径）约3.5～3.8厘米。演练时，单手或双手持鞭杆，梢把并用，常常调手换其击法有戳、

劈、挑、扣、蹦、点、击、撩、拦、截、拨、架、推、挎、绞、压、舞花等。把。演练中要求手不离鞭，鞭不离身，走鞭换手干净利落，动作有左有右，身法伸屈吞吐，方法刚柔相济，力贯鞭梢。鞭杆可以单练，也可对练，套路有“十三鞭”、“三十六鞭”、“陀螺鞭”等。鞭杆在甘肃、山西、宁夏、陕西等省流行较广。

鞭杆的长度一般有四种量法：

通常以自己身体一肘再加一臂长为度，即曲右臂平举肘尖与另一头伸直平举中指尖等齐，二者间距为鞭长度。另一种是鞭杆的一头着地，另一头至心口窝为度。还有一种量法是用自己握拳的宽度从棍一头至另一头以十三把为度。此外，在民间其实还留有一种不太广外人知的量法——九把露一肘。

长度鞭杆又称鞭杆子。鞭杆为木制短棍，长度约为使用者的一臂加一肘长（约1.2米），粗（直径）约3.5~3.8厘米，一头略粗，另一头略细，粗的一头称为“把”，细长的一头称为“梢”。鞭杆既可以单练，也可对练(如“鞭杆对打”)，鞭杆的基本套路有“十三鞭”、“三十六鞭”、“陀螺鞭”等。演练时，单手或双手持鞭杆，梢把并用，常常调手换把。其击法有戳、劈、挑、扣、蹦、点、击、撩、拦、截、拨、架、推、挎、绞、压、舞花等。演练中要求手不离鞭，鞭不离身，走鞭换手干净利落，动作有左有右，身法伸屈吞吐，方法刚柔相济，力贯鞭梢。鞭杆在甘肃、山西、宁夏、陕西等省流行较广。由于它鞭法独特，携带方便，并有助于全面发展身体素质，故已成为人们喜爱的民间武术器械练习项目。

鞭杆短而无刃，梢把并用。单双手互换，它吸收和综合了传统武术长短器械的多种运动方法，衍变出独特的运动风格。用法要诀是乘人之势，借人之力，出势要伸展自如，劲力要刚柔相济，动作要声东击西，进退要虚实随机。练习起来，手不离鞭，鞭不离身，表现出似蛟龙缠身，身似猿猴攀纵，眼如狸猫攫鼠，步像雄鸡斗勇的特点。

★对节木（对节树）；

★六道木；

★牛筋棍；

★白蜡杆。

中国大西北

鞭杆

是古丝绸之路的重要通道，古战场之一，民风朴实，强悍尚武，由于地隅偏僻险要，多大山深沟，交通不便，经济欠发达，文化落后等原因，古时候人们出门远行，经商或夜行时，出于护身和自卫的需要，都习惯随手拿一根棍以壮大胆气，棍有长短棍之分，长棍一般被叫做棍或条子，长棍的长度以人在站立时棍的高度和眉毛相等，所以在甘肃长棍也被称为齐眉棍，或五尺棍，短棍一般被称为鞭杆。鞭杆属短器械类，追溯其源，众说云云，有说是由赶马车使用的鞭子演变而来，也有说是竹节鞭演化而来，这都是顾名思义毫无根据的推断。然而，查阅有关史料佐证，其源与中华民族五千年的文化史有着密切的联系，同等的辉煌。远在古旧石器初期，处于原始群的人类为了生存，迫于狩猎、自卫、防御同类与野禽猛兽的侵袭，在长期同大自然的斗争中，出现了棍棒、石器等简单武器，与此同时，人们模索、创造了初级阶段的格斗捕杀技能，这些技能虽是非常低级的，但可窥棍棒始之于此，这种萌芽状态的棒就是短棒。随着时代的发展，青铜、铁制武器在战争中的运用，棍棒等木制器械已被逐步改进，就短棍而言，演变成鞭、铜有梭角的金属武器，因此，随着岁月的流失，时代的推移、武器的进化演变，棍棒逐渐被军旅装备所弃，多流传于民间。

戴氏心意六合鞭杆

中国边陲，地广人稀，山多沟深交通极其不便，鞭杆、棍棒此类器械至今仍保持兴盛不哀，流传地域广泛，特别在秦安、甘谷、天水、陇南一带，几乎习武者人人皆会，就是一般乡民们都能挥二鞭，可以说非常普及。其原因有三：其一，这些区域城乡交通多为山岭沟洼之途，山道盘蜒、行路不便，歹人虎狼时常出没，凡出远门之人须随身携带这轻便，防身，能当拐杖，还能将所带之物挎在鞭杆小头，担之肩后，大头留有尺余以防不侧的多功能的鞭杆。其二、很多村民便于将本地区的农作物土特产、用筐担挑出去到城镇集市去售卖，在沟洼不平的道路上长途跋涉，担夫带鞭杆以防身为主，既能一手柱杖，一肩挑担，减轻脚力，还能将鞭杆大头握在手中，小头撬在扁担下，减轻其肩部受压重量。其三，近几年来，挑担者们在鞭杆小头处，套按上一种形似双股叉的U型铁器件，这样一举三得，防身、柱杖、支棍（中途疲劳卸肩休息时，用这种U型叉卡在扁担中间撑起）。鞭杆上装置铁叉，更有效的制服所侵的对象，这在鞭杆史可谓是一大发明。现今在城市肩挑售卖者，偶而还能见到这种装置U型铁叉的支棍。

由于上述原因，鞭杆运动的长盛不衰也是必然现象。因此，在数代前辈们的实践、探索、钻研、不断总结使得鞭杆在内容上得以丰富。格斗技术上得以提高，并流传下来了很多鞭杆套路。

鞭杆又名驮骡鞭，

山西鞭杆

为武术无刃杂软兵器的一种。鞭杆源于山西北部的代县、繁峙、五台一带，历史悠久源远流长。鞭杆早在距今一千年前的北宋时期就有传习。清末闻名于世的“教伦和尚”为杰出代表人物，尔后由“教伦和尚”的再传弟子、著名武术家张士英先生（号含之）传入晋中一带，李桂昌先生与张士英是一对武林大家，两人有莫逆之交，相互仰慕对方的武功。通过多年的交往，感情深厚，经常在一起研习武学，所以在武术技击方面各有独到之处，最后以互换的方式传给了对方。宋春旺在李桂昌师父的严传身教下，加上自己的刻苦钻研，练出了古传鞭杆独特的风格，把鞭杆的技法、功法融为一体，其特点形成：手不离鞭，鞭不离身，鞭中含枪、鞭中藏刀，犹如蛟龙缠身，游蛇绕体般灵巧柔贴技巧，打法上借力发力，借力打人，主要以分筋错骨、擒拿点穴为主要技法。山西鞭杆已在普及中得到创新和发展。山西驼骡鞭的主要传人之一、山西大学体育学院民族传统体育研究所毛明春教授根据中老年人的心理生理特点，在继承传统鞭杆精华的基础上，创编了适于在全民健身运动中普及的“简化太极健身鞭杆24式”。这套鞭杆经专家论证不但具有与太极拳同等的健身功效,而且是中老年人生活中的好助手(如外出旅游可以作为手杖防止摔倒等),在山西大学武术辅导站首先教学后反响极佳，已在太原市32个武术辅导站进行推广，受到欢迎。

山西鞭杆的嫡系传承：

张含芝〓李桂昌

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武跃文、宋存旺

↓↓

陈盛甫、毛明春

↓

杜大兵

鞭杆的特点是短小精悍，泼辣迅猛，变化多端，微妙莫测，单双手并用，大小头掉用，尤其把法的变化招式可以说是极尽巧妙，是武术短器械艺术上的独造。另外，鞭杆的握法，

即持鞭法别致，与人较鞭格斗时，两手横握鞭杆与肩略宽的中端，两端余出的棍头大致相等，双臂略弯下垂，鞭杆横置丁小腹部，双手背朝上握鞭为阴把。一手拳心朝上握鞭，另一手不动为之阴阳把，不同的持鞭法，含有不同变化的各种招式。另有一种单手持鞭法，右手或者左手握鞭杆大头7寸处，小头触地置于身左或身右侧，拳眼朝上者为正握鞭，拳眼朝下者为反握鞭。

还有一种持鞭法可谓罕见，就是所谓人护（包）鞭的方法，以右手或左手，在鞭杆大头7寸处拳眼朝前方为正握把，拳眼朝后为反握把，但不同的是鞭小头触地，大头握把或左或右持鞭的臂向后伸直，托鞭于身后，使对方看不见鞭杆，脚下用盖步、插步、横裆步和骐鳞步上身随步法的左右移动虚晃，持鞭的手在身体的虚实掩护下，左把在身后串右把或右把串左把，迷惑对手，造成假象，一得机会，突然出击，使对方不知鞭从何出，防不胜防，这是一种少有的持鞭法。

鞭杆在技法上以搬、拦、裹、劈、勾、挂、霍、剁、滚、格、墩、戳、砸、掠、挑、窝、飞、点、绞、压等二十字诀动作为主要内容，同时也柔合移置刀剑枪棍的一些招式，组成了许多鞭杆套路。例流传在陇南一带的赤龙鞭杆，五虎群羊鞭杆，云摩鞭杆，扭丝鞭杆等不下数十种之多。但是古老的鞭杆存在着不少的缺点和弊病，如在劲力上滞扭呆板，步法迟缓，身法僵硬，内容重复，套路冗长，已远远不适应现代武术的发展。

鞭杆的特点是长短适宜，运用方便、泼辣迅猛，两头并用，把法多样，换手掉棒，变化多样，适宜激烈格斗。经过无数鞭棍拳家的归纳总结，交流，现今的甘肃鞭杆，形成了粗犷迅猛，快速多变的，大开大合，吞吐伸缩的具有西北独具特色的鞭棍风格现象，引起了海内外武术界的深切关注。在西北地区较为流行的鞭杆和棍术套路有“缠海鞭杆”“五阴、七手十三法”、“风磨棍”“天启棍”纽丝棍等。风磨棍：风磨棍的内容和结构是按古人“枪中寓棍”奇枪五十五棍图的基本动作为匡架，以明代历史文献为依据，在趟子中加了“风磨式””磨旗式““迎风卷旗“”子午桩“报棍为向征，这也是风磨棍名称的来历。

数十年来，被誉为西北棍王的已故王天鹏、罗文源两位先生，在他们的武术生涯中，对长短棍术进行了深入的研究、探索，去粗取精、推陈出新，系列性地形成了“五阴”、“七手”、“十三法”、“缠海十八下”等基础性的鞭杆招式。例五阴、七手主要是练习鞭杆变换把位手法的方法，似曲谱中的音符，它们相配为伍，演变出了十三法，缠海十八连环招式及掉手鞭杆，黄龙鞭杆等。如十三法中的阴把四掉、三格三砸、二回头、倒搬桨、扣拂穿喉等，与缠海十八招中倒挂金钟，翻海三鞭，搅海鞭、坡子鞭、招手唤罗成、齐王乱点兵、云摩鞭、跨海鞭、拨云见青天、野鸟入林、蛟龙三显身等式法，动作奇妙，身法独特，攻防含义较强，称得上鞭杆之中的精粹。由于他们遗留下的宝贵遗产，才有马颖达、管其泰、解延虎等诸多名家的继续开拓，使得许多优秀套路脱颖而出，缠海鞭杆就是比较典型的一个承前启后的优秀套路。

张希贵（1937—）男，山西鞭杆技法传人。历任省武术队运动员、教练员、总教练。山西省武术协会副主席，山西省形意拳协会常务副主席兼秘书长。自幼习武，随名师郝学儒、布学宽、申子荣、沙国政、李三元、李桂昌、赵永昌、王鸿、杨吉生等学习武艺，精长拳、短拳、形意、太极、八卦等。

曾数十次组织举办全省、全国乃至国际形意拳及传统武术比赛。经他训练的运动员有40多人次代表国家出访亚、非、拉、美等地访问表演。著作有《浑元散手拳》、《迎手鞭杆技击法》、《浑元形意拳》等。被国家体委和中国武协授予“国家武术裁判”、“全国武术挖掘整理工作先进个人”、“新中国体育开拓者”和“当代中华武林百杰”等称号。