“颠倒颠”语出
张三丰《
无根树》： “无根树，花正偏，离了阴阳道不全。 金隔木，汞隔铅，孤阴寡阳各一边。 世上阴阳男配女，生子生孙代代传。 顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”
《无根树》的第四句“顺为凡，道为仙，只在中间颠倒颠”，经常被人注解、引用和讨论，真是仁者见仁，智者见智。
清代刘一明修真之道，阴阳相合，生仙生圣，亦能代代相传而不息，但不过有顺逆之分，仙凡之别。顺则为凡，逆则为仙，所争者在中间颠倒耳。这个中字，其理最深，其事最密，非中外之中，非一身上下之中，乃阴阳交感之中，无形无象，号为
天地根、阴阳窍、生杀舍、元牝门，人生在此，人死在此，为圣为贤在此，作人作兽亦在此。修道者能于此处
立定脚跟黄庭穴为中间，以气血后升前降为颠倒：凡此皆所以作俑而已，岂知神仙中间颠倒之义乎？好学者早为细辨可也。