佛教罗汉名。 唐 玄应 《一切经音义》卷二四：“ 饮光部 ，梵言‘迦叶波’。迦叶，此云光；波，此云饮。今依此间语，名 饮光 。有二义：一、 迦叶波 是上古仙人，此人身有光明，能饮诸光，令不复现。此罗汉是彼种，故因以名焉。二、此阿罗汉身作金色，常有光明，以阎浮檀金为人，并此罗汉身光饮金人光不复现，故名‘饮光’。” 宋 秦观 《乾明开堂疏》：“窃以离尘求觉，已乖调御之心，即幻见真，方契 饮光 之望。”按，此谓修成罗汉
饮光部为部派佛教之一支。早期佛教分裂为上座部与大众部两大派别，上座部又分裂为说一切有部和分别说部。化地、饮光、法藏部，都从说一切有部生。见印顺法师《
初期大乘佛教之起源与开展》第三项“部派本末分立的推定”