马克思学说研究会，1920年3月成立。1921年11月17日， 《北京大学日刊》刊登启示，公开宣布这个组织的成立，征求会员。后来会员发展到一百二十余人，不仅有学生，而且有工人参加。1922年2月19日，该会组织了第一次公开讲演会，李大钊作《马克思经济学说》专题报告。后又组织过纪念马克思诞辰一百零四周年、支援唐山煤矿工人的罢工斗争等活动。

五四运动前后，中国思想界十分活跃，宣传新思潮的刊物大量涌现，研究新思想的社、团竞相成立。“北京大学马克思学说研究会”就是在这种历史条件下诞生的。

一九一八年，革命青年的导师李大钊和进步教授高一涵组织了一个研究马克思主义的学会，曾采用“马尔格斯”的名字，为的是与“马尔萨斯”相混，以避免反动当局注意。当时的活动并不多。一九二○年三月，在李大钊同志指导下，由北京大学一些具有初步共产主义思想的知识分子和革命学生邓中夏、罗章龙、黄日葵、何孟雄、李梅羹、范鸿劼、刘仁静、高尚德、朱务善等十九人联名发起组织“北京大学马克思学说研究会”。一九二一年十一月十七日在《北京大学日刊》上，正式刊登启事，公布规约，征求会员，宣布这个组织的公开成立。后来会员发展到一百二十多人，不仅有学生，而且有工人参加。

研究会启事上申明：“本会叫做马克思学说研究会，以研究关于马克思派的著述为目的。”为此，研究会规定和组织了一些特定的、专门的活动，大致有如下几项：

一、搜集马氏学说的德、英、法、日、中文各种图书，作为“研究上重要的先务”，并成立了专门图书室，取名“康慕尼斋”（即共产主义室）。直到现在北京大学还保留着盖有“康慕尼斋”印记的藏书。据一九二二年十二月的统计，研究会收集到的汉、英、俄、德等各种文字的书报杂志达数百部之多，这对当时研究马克思学说起了重要作用。

二、编译、刊印马克思全集和有关著作。组织有翻译能力的会员成立译书小组，分别译出康慕尼斯特丛书、列宁丛书、马克思丛书等多种，并在一九二三年《响导》上刊登过“康慕尼斋”的译书计划，这对研究马克思主义原著提供了必要的条件。

三、组织会员开“讨论会”和进行专题研究。最初成立了“劳动运动”、“共产党宣言”。“远东问题”等三个特别研究组。后来又扩大研究范围，成立了十一个固定研究小组，分别对唯物史观、阶级斗争、剩余价值等马克思主义的基本理论及世界实况进行研究，特别注意对中国革命问题的广泛研究和学习。

四、主办讲演会。李大钊同志和进步教授陈启修、高一涵等都是常常被聘请去做讲演的。一九二二年二月十九日研究会第一次公开讲演会上，李大钊就作了《马克思经济学说》的专题讲演，颇受青年们的欢迎。

此外，研究会还经常讨论国内外大事，关注实际斗争，进行宣传和组织活动。如举行过马克思诞生一百零四周年纪念会；发表启事，支援唐山三万工人的罢工斗争；纪念李卜克内西、卢森堡殉难四周年的大会等。

“北京大学马克思学说研究会”在中国共产党成立前后对马列主义在中国的广泛传播，对培养和造就中国早期的马克思主义者，都起了重要作用。

一九二六年北京三一八惨案后，北京大学马克思学说研究会停止活动。

搜集马氏学说的德、英、法、日、中文各种图书，作为“研究上重要的先务”，并成立了专门图书室，取名“康慕尼斋”（即共产主义室）。直到现在北京大学还保留着盖有“康慕尼斋”印记的藏书。据一九二二年十二月的统计，研究会收集到的汉、英、俄、德等各种文字的书报杂志达数百部之多，这对当时研究马克思学说起了重要作用。

组织有翻译能力的会员成立译书小组，分别译出康慕尼斯特丛书、列宁丛书、马克思丛书等多种，并在一九二三年《向导》上刊登过“康慕尼斋”的译书计划，这对研究马克思主义原著提供了必要的条件。

最初成立了“劳动运动”、“共产党宣言”。“远东问题”等三个特别研究组。后来又扩大研究范围，成立了十一个固定研究小组，分别对唯物史观、阶级斗争、剩余价值等马克思主义的基本理论及世界实况进行研究，特别注意对中国革命问题的广泛研究和学习。

李大钊同志和进步教授陈启修、高一涵等都是常常被聘请去做讲演的。一九二二年二月十九日研究会第一次公开讲演会上，李大钊就作了《马克思经济学说》的专题讲演，颇受青年们的欢迎。

此外，研究会还经常讨论国内外大事，关注实际斗争，进行宣传和组织活动。如举行过马克思诞生一百零四周年纪念会；发表启事，支援唐山三万工人的罢工斗争；纪念李卜克内西、卢森堡殉难四周年的大会等。

“马克思学说研究会”在中国共产党成立前后对马列主义在中国的广泛传播，对培养和造就中国早期的马克思主义者，都起了重要作用。

五四运动以后，在李大钊和北大马克思学说研究会的领导下，从1921年到1922年，一批先进知识分子纷纷奔赴直隶各地，宣传马克思主义。李树彝到唐山向工人讲解科学社会主义常识，邓中夏到保定直隶高等师范学校讲授新文化和革命文学，何孟雄到张家口、保定等地积极从事马克思主义宣传活动，罗章龙、史文彬、朱务善到石家庄宣传共产党的性质。与此同时，研究马克思主义的团体也相继诞生。

在天津，1919年9月16日，周恩来、郭隆真等成立了觉悟社；1920年10月，于方舟、韩麟符等人成立马克思主义研究会。在北京，1921年11月17日，邓中夏、罗章龙、何孟雄等成立了马克思学说研究会，会员发展到200多人，分布到全国各地。在保定，1921年春，王锡疆、安志成等成立了社会问题研究会；保定六中、保定二师的学生组织了“读书会”。在此期间，保定和天津还秘密出售马克思主义书籍和《新青年》等进步书刊。这对马克思主义在直隶的传播发挥了很大作用。