所谓对称句，就是两两对举出现，而字数不要求完全相等或对称，不要求完全工整的句子。对称句，我国古代称为骈偶句。

提起骈偶句，人们自然会想起六朝时期的一味追求形式美的骈文。其实，骈文是过分地讲究骈偶，所以要反对；高三学生作文中骈偶句子少见，所以要提倡鼓励。骈偶句，只要运用得当，能给文章增色不少。例如中学课文：

“定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”（ 《逍遥游》 ）

“位卑则足羞，官盛则近谀。”（ 《师说》 ）

“红烟蔽其右，紫气舒其左。”（《柳毅传》）

左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。

我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。

（李乐薇《我的空中楼阁》 ）

我们知道，中国语言有一个传统的美学特点，就是讲究句式整齐，音韵和谐。诗歌辞赋不用说，即使是散文，也多有这个特点。出现这种情况，自然与汉语的音韵特点相关，还反映了古人在语言上刻意追求文字布局对称的美。刘知说过：“其为文也，大抵编字不只，捶句皆双，修短取均，奇偶相配，故应一言蔽之者辙足为二言，应以三句成文者必分为四句。”（《史通·叙事》）另外，这种对称的语言，可以壮声势，广文义，“目的盖在使列举的各端各各受人充分注意”（陈望道《修辞学发凡》第204页）。骈偶句子，春秋战国散文中早已不是稀有品种，例如《尚书》 ：“满招损，谦得益。”《孙子兵法·谋攻》：“全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。” 《论语》 ：“危而不持，颠而不扶”，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，“四体不勤，五谷不分”。《孟子》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而 不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼（咸鱼）之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”贾谊的文章被称为“西汉鸿文”，他受楚辞影响，更是写作“骈偶句”的高手，例如《过秦论》 ：“蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀”，“囊括四海之意，并吞八荒之心”，“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”。