高句丽语语系未定，可能与东北亚现存诸语有亲属关系。高句丽语指在高句丽（西元约前37年－668年）使用的语言。高句丽灭亡之后衰亡，作为一种已不存在的语言。由于资料不充分，语言学上的分类尚不明。根据中国资料的记载，与扶余、沃沮、东濊、百济的语言属于同系，在中国东北部至朝鲜半岛形成扶余语系。此语言系列被认为与邑娄（在今外东北）的语言（通古斯语族）及朝鲜半岛南部的韩系语言系列皆有差异。此处韩系语言指马韩、弁韩、辰韩等古三韩的语言，百济的被统治阶层的语言及新罗语亦属於此系列。

根据中国资料的记载，与扶余、沃沮、东濊、百济的语言属于同系，在东北部至朝鲜半岛形成扶余语系。此语言系列被认为与肃慎的语言有差异。朝鲜半岛南部居民先于北方人民从大陆迁徙而来。

有不少人尝试把高句丽语、百济语（统治阶级）及现时的日本语系诸语连系在一起(Beckwith2004)：在这种假设的前提下，大和族很可能是从扶余国而来，而扶余人的语言随着地域的分隔，慢慢演变成为高句丽语、百济语及古代的日语。美国印地安那大学的白桂思(ChristopherI.Beckwith)认为现时的日语仍然可以看到昔日的扶余语的痕迹，而这一段日语及扶余语系的连结最早于1907年为两位日本学者所留意。白桂思(ChristopherI.Beckwith)尝试透过约140个含有高句丽词语的地方面来重新构建高句丽语的发音。他发现：高句丽语在文法构词方面与日语相似，例如：genitive -no及attributive-si。白桂思(ChristopherI.Beckwith)在他的《日本·高句丽语系的民族和早期中国》（TheJapanese-KoguryoicPeoplesandEarlyChina）一文中，阐述了有关高句丽人和日本人之关系的语言学证据。根据这些证据，他提出古代日本人（倭）和高句丽人的共同源地可能是在面向渤海的中国辽西地区；之后这个人群的一支向东越海到达日本，而过了几百年后另一支则向东北迁徙，形成了高句丽人。只有这样才可能解释高句丽语和古代日本语的联系（本文内容发表于白氏新著：《高句丽语：日语在亚洲大陆的姐妹语言》Koguryo, the Language ofJapan’sContinentalRelatives,2004），因此夫余语，高句丽语和日语远古时代很可能属于同源。据俄国籍的韩国问题专家AndreiLankov介绍，白桂思教授的观点已经被国际上大多数的语言学家所接受。（亚洲时报Asia Times网站2006年9月16日报道）

有不少人尝试把高句丽语、百济语及现时的日本语系诸语连系在一起(Beckwith 2004)：在这种假设的前提下，大和族很可能是从扶余国而来，而扶余人的语言随着地域的分隔，慢慢演变成为高句丽语、百济语及古代的日语。具体的语言资料有《三国志・东夷列传》的高句丽条目、《后汉书・东夷列传》的高句丽条目与《日本书纪》等所记录的零散高句丽语，而最重要的是由《三国史记》（1145年完成）〈卷三十七・高句丽地理志〉与〈卷三十五・新罗地理志〉所纪录的高句丽地名中导出的高句丽语词汇。至今已重构约有八十余词语。

高句丽语中已判定的四个数词与日语存在音韵上的相似，为日语起源的研究也提供了参考。美国印地安那大学的白桂思(Christopher I. Beckwith)认为现时的日语仍然可以看到昔日的扶余语的痕迹，而这一段日语及扶余语系的连结最早于1907年为两位日本学者所留意。他尝试透过约140个含有高句丽词语的地方面来重新构建高句丽语的发音。他发现：高句丽语在文法构词方面与日语相似，例如：属格-no及修饰语-si。他提出古代日本人（倭）和高句丽人的共同源地可能是在面向渤海的中国辽西地区；之后这个人群的一支向东越海到达日本，而过了几百年后另一支则向东北迁徙，形成了高句丽人。只有这样才可能解释高句丽语和古代日本语的联系。ChristopherI Beckwith教授的专著《高句丽语:日语在亚洲大陆的姐妹语言》认为高句丽语、古日语与阿尔泰语系差别极大，对于学术界一贯将二者划为阿尔泰语系的观点予以否定。作者在书的最后还探讨了高句丽语、古日语与朝鲜语（韩语）的联系。据俄国籍的韩国问题专家Andrei Lankov介绍，白桂思教授的观点已经被国际上大多数的语言学家所接受。

具体的语言资料有《三国志・东夷列传》的高句丽条目、《后汉书・东夷列传》的高句丽条目与《日本书纪》等所记录的零散高句丽语，而最重要的是由《三国史记》（1145年完成）〈卷三十七・高句丽地理志〉与〈卷三十五・新罗地理志〉所纪录的高句丽地名中导出的高句丽语词汇。至今已重构约有八十余词语。高句丽语中已判定的四个数词与日语存在音韵上的相似，为日语起源的研究也提供了参考。