高山重友（1549-1615）又名高山重友，彦五郎，右近乃其自封的官位。原为高槻城主。精通茶道，是利休七哲之一。信仰天主教，在他身为城主任内，他致力于推动领地内的居民信奉天主教。1587年因丰臣秀吉限制天主教的传播而被驱逐，后来又被德川家康再次驱逐而流浪到菲律宾马尼拉，客死他乡。

高山右近たかやま　うこん，生于天文21年（1552年），死于庆长20年1月8日（1615年2月4日）通称彦五郎。是战国时期非常特殊的一位武士，作为茶人，他是利休七哲之一。（利休七哲：蒲生氏乡、细川忠兴、高山重友、古田重然、芝山宗纲(监物)、濑田伊繁、牧村利贞），作为天主教徒，他又是切支丹（参见切支丹大名）。切支丹是天主教的日译，自1549年传入日本，迅速在民间流行，九州、近畿的许多大名、武将也成了信徒。高山家位居摄津国，离界町不远，从重友父亲开始，就受到影响，信奉天主教，重友12岁即行洗礼。1573年他成为高槻城主，5年之间，该地25000居民中的18000人受洗为教徒。1578年，他随荒木村重谋反，被信长镇压后投降，随信长转战，此后又成为丰臣秀吉家臣，在秀吉击败明智光秀的山崎合战中担任先锋，参加过贱岳、小牧长久手、九州征伐等战役。1585年受封明石，直到此时，其生涯尚属平稳圆满。

秀吉在九州征伐时看到天主教的传播之广，深感威胁，于是一改支持传教的政策，禁止天主教。禁令一出，重友身为切支丹，不肯改变立场，只好倒霉。1587年，秀吉发布伴天连追放令，没收了重友的领地。重友投靠前田利家，成为客将。他仍然不放弃传教工作，继续在前田领地金泽开办教会。抛弃了领地与财产，右近在朋友的帮助下度过了数十年岁月，但1614年时，德川家康下达禁教令，他只好从长崎离开日本，于12月21日到达菲律宾马尼拉，并受到当地居民的欢迎。当时在西班牙统治下的菲律宾则试图协助他侵入日本以解救天主教徒，但高山右近在到达的四十天后即因病逝世。当地为他举行了盛大的天主教葬礼，埋葬在当地教堂，这位命运坎坷，信仰坚定的信徒，客死异乡却终于得以回归主的怀抱。

在马尼拉有座高山右近的塑像。此外日本主教团已开始他的列品案的申请。