鬼叔中
中国内地纪录片导演
本名甯元乖,1967年出生于福建省宁化县,诗人、中国内地纪录片导演,毕业于集美财政专科学校
人物经历
1988年,集美财政专科学校毕业。
1989年,加入“三明诗群”,参与“三明现代诗群体大展”。
1992年,创作长诗《闰年》。
1998年,创办并主编民刊《放弃》。
2003年,在《读书》发表随笔《瘿瓢山人黄慎记》。
2006年,出版图文游记《今生怎能不去西藏》。
2008年,开始独立制作纪录片。
2009年,执导纪录片处女作《玉扣纸》,该片被选为第5届“云之南”纪录影像展开幕影片。
2010年,执导纪录片《老族谱》。
2011年,执导纪录片《砻谷纪》,该片入选第8届中国独立影像年度展“十佳纪录片奖”。
2012年,执导纪录片《罗盘经》,该片入选第9届中国独立影像年度展“十佳纪录片奖”。
2012年,在《艺术世界》发表《风土电影笔记》。
2013年,执导纪录片《花鼓纪》。
2014年,执导纪录片《五公经》。
2015年,执导纪录片《春社谣》,该片获得首届足荣村方言电影节“爱故乡特殊贡献奖”。
2016年,联合执导纪录片《七圣庙》,该片获第2届中国民族学学会影视人类学分会“学会奖”优秀影片奖。
主要作品
导演作品
摄影作品
剪辑作品
文学作品
获奖记录
人物评价
鬼叔中影像拍摄的初衷是缘于他的乡愁情怀,他的乡愁情怀主要来源于乡村的调敝和消逝,传统的东西正在慢慢地消失,所以鬼叔中想要在传统的东西消失之前用影像纪录下来。这样以来即使他无法阻止“破旧”,但至少可以保存“旧物”。既然是保存“旧物”,保存传统的东西,那么就应该要求影像拍摄时尽量还原拍摄事物的原貌,减少导演主体性的介入。这不是外界强加给鬼叔中的框框,而是他自身拍摄初衷的要求。鬼叔中的确做到了这样的要求,他采用“直接电影”的叙事模式,尽量不主动介入影像,在影像中的主体性不明显。(安徽大学蔡月宇评)
最新修订时间:2023-01-05 08:58
目录
概述
人物经历
参考资料