《鲁滨逊漂流续记》(The Further Adventures of Robinson Crusoe),又称《
鲁滨逊漂流记续集》,也作《鲁滨孙漂流续记》。
在《续集》里,
鲁滨逊由于不安分的冒险精神的驱使,使他自己重新踏上了冒险旅途。这期间,他回到了他所在的小岛,给小岛带来了新生机。后来,在随侄子出海的过程中,因为在马达加斯加岛上的土著事件与船员产生不和,而半路下船。随后,又因购买了一艘船,却没了解船的来历。鲁滨逊从而被当成海盗被英国和荷兰船只追击,而一路向北来到了中国的金昌(南京附近)。然后从此地开始了回到故土的旅程。
鲁滨逊来到中国的南京、北京以及长城以外的蒙古地区,以比较的方法描述中国见闻。城市、生活、贸易、军队等等一切都不如欧洲。书中充斥着对中国的歧视、偏见和傲慢。欧洲中心主义的优越感使
笛福藐视中国的精神财富和物质财富;东方主义视角使他鄙视东方、随意建构中国形象。随后他在北京跟随商队穿过无人烟沙漠,遭遇蒙古人的围追等,在其中,鲁滨逊的思想受到了教化,从而逐渐体会到了安稳生活的可贵。最后,几经辗转,鲁滨逊在1705年回到了阔别已久的伦敦,结束了一生的冒险生涯。
与《鲁滨逊漂流记》相比。在鲁滨逊这十年内的生活,笛福更侧重于第一人称的心理描写。在故事中,鲁滨逊作为一名典型基督教徒,在各地冒险的过程中不断吸收着新的宗教观念,在遭遇危险时变得更加冷静。在星期五遇难以后,更是明白了安定生活的可贵。在俄罗斯同被流放的王宫贵族谈心过冬的时候,明白了人应该看淡世俗金钱而追寻内心的安稳宁静。
《续集》里的一些对当时的民风的描写与现实有一定出入,同时也带有笛福对一些民族人种的主观印象。《续集》在一定程度上为殖民扩展奠定了舆论基础,在当时为贬斥中国扩充了文本基础,对当今跨文化交流有着一定的警醒作用。