鸿溪江氏（济阳江氏金丰祖派鸿溪衍派）开基始祖江肇元千五郎公，把当年在福建漳州南靖县新安里葛布大溪村寨上（今福建省漳州市平和县大溪镇江寨村）发祥地的母亲河，称为鸿江。其子孙后裔以鸿江为荣，将先人居住的楼寨（土堡），称为鸿江寨，后人简称江寨或鸿江。江寨，表示鸿江寨所在的地理区域，即鸿溪江氏的发祥地，今福建省漳州市平和县大溪镇江寨村（古称漳州府平和县新安里葛布大溪村寨上）；鸿江，表示鸿江寨江氏子孙后裔，原称为鸿江派江氏，今称鸿溪江氏，即济阳江氏金丰祖派鸿溪衍派。原中国国民党副主席、海基会董事长江丙坤先生，是鸿江寨开基始祖江肇元千五郎公的杰出后裔，祖籍福建省漳州市平和县大溪镇江寨村。

元朝中期，鸿溪江氏（济阳江氏金丰祖派鸿溪衍派）开基始祖江肇元千五郎公，从原籍地汀州上杭县金丰乡苦竹堡大溪村莒溪竹篱头下（今福建省龙岩市永定区大溪乡莒溪村村口），举家移来漳州南靖县新安里葛布大溪村（今福建省漳州市平和县大溪镇）开基创业时，以打铁为业，先后在半山葛布溪（今平和县大溪镇石坑里）、大径（今平和县安厚镇大径村）、吴子坑（今平和县安厚镇大径村大径庵前）、何关公（今平和县安厚镇大径村尼姑庵旁边）一带谋生，居于大径刘氏老祖祠处（今平和县大溪镇大二村新楼内），卒于大明朝洪武四年辛亥（公元1371年），葬平和狮子峰上，守侯岁月，祝福千秋。后世诗赞曰：葛布岭下肇基业，狮子峰上祝千秋。因此，后世也以雄狮为鸿溪江氏（鸿江）的家族图腾，比如《鸿江族谱》（即《华夏平和鸿溪江氏族谱》）。

鸿溪江氏（济阳江氏金丰祖派鸿溪衍派）开基始祖江肇元千五郎公，其妻淑惠郑氏四娘孺人，传下四男：江万一郎、江万二郎、江万三郎（敦敏公）、江万四郎（毓敏公）。其中，江万一郎与江万二郎兄弟，随母亲淑惠郑氏四娘孺人，返回汀州上杭县金丰乡苦竹堡大溪村莒溪竹篱头下（今龙岩市永定区大溪乡莒溪村村口），守护祖业；而江万三郎与江万四郎兄弟，嫌原居住地大径（今平和县安厚镇、大溪镇与云霄县下河乡交界处一带诸多村落）地狭，乃胥宇漳州南靖县新安里葛布大溪村寨上（今平和县大溪镇江寨村），卜筑土堡，名曰鸿江寨，后世简称江寨。厥后，子孙胄衍繁盛，迄今繁衍二十八世。在桑梓者，人口八千有余；在福建其它县市、广东、广西、江西、云南、四川、重庆、台湾以及南洋等海内外者，则数以十万计。

大明朝万历年间，福建省漳州府平和县县衙，审丁均役，按正供、现年两种税式，征收粮食入国库，征纳多寡，依户头丁口计算。江万三郎（敦敏公）守祖后裔，合江寨大房（江文寿房）、江寨二房（江文英房）、庵前房（江文俊房）为一户，称元昌户，军籍崇武所（福建都司崇武守御千户所城）；江万四郎（毓敏公）守祖后裔，合坑口大房、白叶二房、榕林三房为一户，称济昌户，军籍泉州卫（福建都司泉州卫）。由于人多地少，赋税繁重，民不聊生。鸿溪江氏（鸿江）后裔，陆续外迁，致使原乡人口锐减。至大清朝雍正年间，革除正供、现年两种税式，粮归田征，即缴纳粮税，不按丁口，而按田亩计算，且台湾归于福建省管辖，设府司、置司牧，结束征战状态，江寨村（古称漳州府平和县新安里葛布大溪村寨上）才又复兴大治起来。

鸿溪江氏（鸿江）元昌户，今称鸿溪江氏元昌支派，全称济阳江氏金丰祖派鸿溪衍派元昌支派，简称鸿江元昌支派，灯号淮阳，表示江氏祖先发源于中原古淮阳（即淮水之阳，今河南省驻马店市正阳县东南部淮河北岸，原是古江国所在地）。鸿溪江氏（鸿江）济昌户，今称鸿溪江氏济昌支派，全称济阳江氏金丰祖派鸿溪衍派济昌支派，简称鸿江济昌支派，灯号济阳，表示江氏祖先隆盛于古济阳郡（侨郡，治扬州晋陵郡武进县，今江苏省常州市武进区西北）。大清朝康熙四十四年乙酉（公元1705年），为纪念江氏历史上的发源地（淮阳），鸿溪江氏元昌支派江寨诸房（江万三郎公后裔），在漳州府平和县新安里葛布大溪村寨上（今平和县大溪镇江寨村），新建造八十一间房屋的客家民居——闽西南前方后圆之客家土楼，名曰淮阳楼，俗称新楼。并于新楼内，建造鸿溪江氏江寨大祠堂，名曰泰堂，又称淮阳堂。大明朝弘治七年甲寅（公元 1494 年）七月初九，为纪念江氏历史上最隆盛时期济阳江氏厚学笃文之风，鸿溪江氏济昌支派榕林诸房（江万四郎公后裔），在漳州府平和县新安里葛布大溪村榕林寨（俗称榕树下、榕树寨、松树寨、松树脚下等，今平和县大溪镇江寨村榕林社），开筑鸿溪江氏榕林大祠堂，名曰济阳堂，俗称榕林大祠。