王士祯（1634—1711）原名士禛，字子真、贻上，号
阮亭，又号渔洋山人，人称
王渔洋，谥文简。汉族，新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为
一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继
钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱
明七子摹古余习，时人诮之为“清秀李于麟”（
李攀龙），然传其衣钵者不少。
志者，史之属也。志录山水，与史传人物，虽各有体，然人物山水皆有形有神。写生者略其形而取其神，则无不同。故以腐笔为之，则而无味。以庄笔为之，则郁而不畅。惟以快笔写之，
旁见侧出，则飞腾耸峭，举无遁形而神理出焉。史家快笔，千古独推子长。乃说者谓，后世即有子长，脱未遇《史记》中人与其事，虽有笔，亦终无所托以传归熙甫，亦自谓生平不得当世异人
杰士丰功伟烈书之，以为憾事，良有以也。余谓不然。无《史记》中人与其事，岂无宇宙之奇足以之相颉颃者?岂无足与相颉颃，其奇虽传而犹未尽传者?于是假道
云泉，借资松石，安在不可传其神于阿堵乎?此吾门人于鼎《黄山领要录》所为作也。夫黄山，天所留未尽之奇以待不得志之—良史才，使之少抒其未出之蕴者也。于鼎之录黄山也，别出机抒，别具丘壑，一
洗志家格套之陋，驰骋纵横，任其笔之所之，而情理以生，惟其快而已。且第举大要，而全山之真面目瞭然，亦如子长传人物扼一篇
肯綮于一二语中而已，无乎不尽。斯又得其传神之微妙法者。嗟乎!于鼎之笔斤斤，见于录山水已足
空前绝后如此，