龙仁夫（1253－1335），字观复，号麟洲，庐陵人。元代教育家、诗人。其博究经史，以道自任。有《周易集传》传世。而文“尤奇逸流丽”。所作散见于元代文献中。

博究经史，以道自任。宋亡，曾主持江浙行省贡举等。而文“尤奇逸流丽”。《皇元风雅》收其诗六首，《全元文》录其文八篇。龙仁夫自幼专心致学，博览群书，经、传、子、史，无不精究，著有《周易集传》十八卷，今存。生平事迹见刘岳申撰《祭陕西提学麟洲龙先生文》（《申斋集》卷一二）、《元史》卷一九〇、《元诗纪事》卷七。

刘岳申《祭陕西提学麟洲龙先生文》：“盛年驰誉而远...其为广文先生也...讲学南北之交...及退老孔山之上...岂执着为坚劳...贯穿理数。”与西山吴应澍、参政董敬中及乡里草庐吴澄友善。延请其好友吴澄、董敬中和吴应澍讲学问津书院，

《安徽通志》：江西永新人，父起澐，避兵居太湖（今属安庆）之凉泉，键户著书，深明性理之学，州郡交辟不起。

《南村辍耕录》记载：元统元年（公元1333年），宇文公谅，湖州人，试官考卷，以文不中式，将黜之。时坐主（主考官）龙麟洲先生，江西老儒也，年八十余，力主此卷，卒置榜中。及会试，果登高第，授同知婺源州事。同科中试的还有左榜李祁、刘基，右榜余阙、月鲁不花等。其他如欧阳玄等。泰定元年（1324年）尝为庐山东林寺道惠《庐山外集》作序，道惠《谢龙麟洲先辈作诗序》：

道德文章海内尊，欧苏以后竟无伦。

河东昔现九苞凤，江北今观一角麟。

三省秋闱严棘令，两朝天阙下蒲轮。

平生题品多佳桂，半是庭前立雪人。

晚年携子侨居黄州阳逻，筑室孔子山下，立院讲学，时称龙仁夫书院，为问津书院开山之鼻祖。

晚年，爱阳逻山水，时来游览，特在江侧矶石上镌书“淮甸上游”4字。

年八十三卒。

死后葬于阳逻华山，后学建祠奉祀。其子孙留阳逻居住。

净社归来倒石床，醒馀肝胆卧松篁。

行人只赏陶公醉，谁识悲凉述酒章。

（该诗为安徽省黄山市醉石所作）

菡蓞池边风满衣，木樨亭下雨霏霏。

老夫记得坡仙语，病体难禁玉带围。

诗歌评价：

《辍耕录》：“龙麟洲先生过福建，宪府设燕，命官妓小玉带佐觞。酒半，宪使举杯谓曰：‘今日之欢，皆玉带为也。愿先生酬之以诗。‘时先生负海内重名，雅畏清议，又不能违宪使之请，遂书一绝句云云。于时举席称叹，尽欢而散。盖前辈既不肯拂人意，又不欲失所守，而且用事清切，一时风致可想见，信非野儒俗士所能及也。”