公元804年，甲申年（猴年）；唐贞元二十年；日本延历二十三年；渤海国正历十年。

查理曼自772年始与诸萨克森战，本年为第18次。此次为查理曼最后一次御驾亲征，将萨克森人赶出了诺达尔滨加（荷尔斯泰因）。62岁的查理曼疾病缠身，开始偃武修文，专心制订法律。

日本佛教高僧。公元804年到中国，在长安学习佛教密宗。806年回日本，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。

顺晓初在山东弘法，后择上虞峰山修研佛理弘法，峰山故曰“峰山道场”。据浙江省旅游局组织有关宗教旅游专家考证，并于1996年6月经日本天台宗宗务厅认可，上虞峰山道场是日本国天台宗初祖最澄大师在华学习密宗受法的圣地。唐贞元廿年（公元804年）日本国僧最澄法师（日本佛教的先祖）随第12次遣唐入唐求法，先在宁波景福律寺学习，后转赴台州临海，在天台山佛胧寺（属天台宗）学习，后至绍兴龙兴寺（属密宗）求经未得，归途遇峰山密宗第三代传人顺晓大师，与其共研佛理并向最澄授金刚界和胎藏两界灌项，授蔓陀罗和印信经书102部（115卷），逐求法成功，最澄返回日本后，“台、密、禅、戒”兼修，创立日本佛界最早的门派天台宗。最澄创日本天台宗后再回峰山为其先师顺晓雕像。峰山道场后被毁，现留一残缺胸像佛石雕，峰山东侧下佛堂亦几沦沧海难辩昔日风采。另最澄从越州上虞带得《茶经》及茶籽引种至日本门，使日本成为最早得到中国茶种的国家。

大唐朝贞元二十年（公元804年），首都长安妖异事件频传，一只口吐人语的黑色妖猫侵入金吾卫官员刘云樵家中，作威作福，占夺其妻。最后并预言：德宗皇帝即将驾崩；骊山北麓的棉花田上，出现一种怪异的细语，预言德宗的嫡长子，也就是皇太子李诵即将病倒。果然，这两则预言都被证实了。辉煌壮丽的长安城笼罩在一股诡谲的妖异氛围之中。

公元804年，马祖道一大师高足德聪明和尚，奉师命来湖北弘法，见此山雄奇秀丽，林木郁葱，百鸟和鸣，顿生恋慕，不忍离去。后知山名东方，因师嘱中有“遇东方而止”，故在此山结庐而居。和尚佛学渊博、品德高尚，深受周围数县百姓爱戴。

唐朝时，日本高僧最澄于公元804年到天台寺(中国国清寺)学佛，归国时带回若干菜籽，试种在近工(滋贺县)贩木村国治山麓。现今的池上菜园，传为最澄大师种茶旧址。从此，中国茶叶及其栽培技术传人了日本。

日僧空海于公元804年随第17次遣唐使入唐求法，师事青龙寺东塔院惠果和尚，回国后开创日本真言宗。东寺是日本真言宗总本山，位于古城京都市南区九条町一番地，又名教王护国寺，也是日本真言宗开宗的根本道场。

陆羽，又名陆疾，自称桑苎翁，晚年称竟陵子。约生于公元733年，卒于公元804年，终年72年。陆羽出生在湖北省荆州地区的天门县，幼年遭到遗弃，幸亏被竟陵寺的高僧智积禅师在河边拾得，由智积抚育成人，并且收为弟子。