丁澎（1622年-1686年），字飞涛，号药园，仁和（今浙江杭州）人，中国清代词人。与弟丁景鸿、丁潆皆工诗文，有才名，人称“盐桥三丁”。

丁澎少有隽才，与仲弟景鸿、季弟潆均以诗风言近诣远、语有尽而意无穷而名世，时人称为“三丁”。吴伟业赠诗有“兄弟文章入选楼”之句。丁澎《白燕诗》传流吴下时，人们争相传抄，书之衫袖。婺州名士吴之器亦赠诗说：“恨无十五双鬟女，教唱君家白燕楼。”

顺治十二年（1655）进士。官刑部广东司主事，遇册立东宫典礼，改调礼部主客司，担任朝廷礼部主客司职务的期间，经常与信仰伊斯兰教的各国使节交往，国外的贡使，以紫貂、银鼠、美玉、犀象等珍品从吏人易其诗以归。通过与各国使节交流，深入了解了伊斯兰地区的风土人情，从而对伊斯兰教以及各派的渊源有了很多了解。在这种基础上，撰写了著名的《天方圣教序》和《真教寺碑记》。在著作中认为：伊斯兰教是在儒、佛、道三种宗教之前的最纯粹的宗教，该教的教义也是最清楚而真实的。并且认为，伊斯兰教的教义其实与儒家思想是互相融合的。所作《白燕楼诗》，流传吴下。

顺治十四年（1657）奉命典试河南副考官。典试河南时，科场案起，以违犯试场规例被劾，东谪戍奉天靖安（今吉林省洮安县）5年，生活十分困苦，养牛，与牧人同卧起。塞上苦寒，秋季刚到，山林往往就被雨雪覆盖，河水封冻，每因此而无水汲，无柴烧，以至几日不得炊，将生米和着雪水吞咽。在靖安迁居5次，家日贫而诗日富。顺治十九年（1662年）始获归。

康熙九年（1670）在礼部祠祭司为郎中，升仪制司员外郎。暇日与宋琬、施闰章、张谯明、周茂原、严沆、赵锦帆、陈祥明唱酬日下，因又称“燕台七子”。晚年回到家乡。康熙二十二年（1683）参加了浙江省地方志的修辑工作。康熙二十五年（1686年）在仁和病卒，终年64岁。

早在他担任朝廷职务的期间，就经常与信仰伊斯兰教的各国使节交往。通过与他们的交流，深入了解了伊斯兰地区的风土人情，从而对伊斯兰教以及各派的渊源有了很多了解。在这种基础上，丁澎撰写了著名的《天方圣教序》和《真教寺碑记》。

他在著作中认为，伊斯兰教是在儒、佛、道三种宗教之前的最纯粹的宗教，该教的教义也是最清楚而真实的；并且认为，伊斯兰教的教义其实与儒家思想是互相融合的。

著有《天方圣教序》《真教寺碑记》《扶荔堂集》《信美轩诗集》《药园集》等传世。

清·林璐《岁寒堂存稿》卷三

丁药园先生。名澎，杭之仁和人也。世奉天方教。戒饮酒。而药园顾嗜酒，饮至一石，貌益庄，言愈谨，人咸异之，诗、赋、古文辞，自少年未达时，即名播江左、其后，仲弟景鸿、季弟襟，皆以诗名，世目之曰。 “三丁”。

至香区艳句泅方闺秀尤喜诵药园诗。家有揽云楼，三丁读书处也，客乍登楼。药园伏案上，疑昼寝。迫而视之。方观书，月去纸才一寸。骤昂首，又不辨某某。客嘲之曰：“卿去丁仪凡几辈？”药园戏持杖逐客，客匿屏后。误逐其仆，药园妇闻之大笑。一夕娶小妇，药园逼视光丽，心喜甚，出与客赋定情诗。夜半披帷，芗泽袭人。小妇年无语，洁旦视之，囊下婢也。知为妇所给，药园又大笑。

延陵大姓，遣一姬能诗，久诵药园诗，誓曰。“主人今吾自择配，愿得如丁君足矣。”阳羡吴参军，与丁世讲也，诡以药园意，请约姬，姬许之。丁有待儿，小字冬青，主沉善鼓琴，主妇不悦，将造府吏；纳千金聘之。世方企羡两女子已得所。久之，延陵姬登舟，泣曰：“吾旦夕冀事丁郎，为幕府给入掖庭，缘已矣！”方扣舷堕水，冬青忽至，延陵姬道故，冬青亦泣曰：“吾故主人翁。”相对泣不知。护骑以告，药园废寝食者累月。

然药园数得孺子妾，犹秧望主妇贤，家人多不值丁君。药国居法曹，无事。日作诗，与宋观察荔棠。施大参愚山、严黄门灏亭称“燕台七子”。诗名满京师。”吏人窃其牍，换鹅灸，灶下养思染指，不获，明日 讼于庭，药园复赐吏人鹅灸。时药园官京师，犹守天方教。同官故以猪肝一片置匕署。药园短视，吏人以告获免。

上方册立西宫，念无姻典礼者，调入东省兼主客。主客，即古典属国也。重使至译，问主客为谁？廉知公，持紫貂、银鼠、美玉、象犀，从吏人易公诗归国，长安缙绅以为荣。

晨入东省，侍郎李公爽棠从东出，药园从中入，瞠目相视。侍郎遣骏卒问讯，药园趋谢，侍郎笑日：“是公耶？吾知公短视。奚谢为！”药园退而笑回：“吾短视与诗名等”

滴居东，崎岖三千里，邮亭驿壁，读迁客诗，大喜。孺子妾问曰：“得非闻赐环诏耶？”药园曰：“上 圣明。赐我游汤沐邑。出关迁客皆才子，此行不患无友”久之，粮尽．馁而啼，孺子妾慰劳曰：“卿有 友。，必箪食迎着。”药园笑曰：“恐如卿言，当先以酒疗吾渴。”

初至靖安。卜筑东冈厂躬自饭牛，与牧竖同卧起然暇辄为诗，诗益温厚，无迁滴态。国子藩公闻其名， 欲枉见药园，迟不往。一日乘牛车入城，药园车执 《周易》，骤遇藩公节，低头读《易》不及避。藩公归，语陆子渊曰：“吾今日得遇药园先生矣！”子渊间故。藩公曰。“此间安有车上读书，傲然不顾着此人者乎？必药园无疑也。嗣此西园飞盖，必延药园饮酒赋诗，礼为上客。

然药园困甚。塞上风刺入骨，秋即雨雪，山川林木尽自。河冰合、尝不得汲。樵苏不至，五日不晕。取 芦、栗。小米，和雪吃之人然孺子妾辄生子。当尔时。坐茅屋下，日照户如握淳酒。然畏风不能视日。日哺， 山鬼夜啼，饥鼯声咽。忽闻叩门客，翩然有喜。从隙中 窥之，虎方以尾击户，药园危坐自若。

居东凡五迁。家日贫，诗曰富。登临眺览，供其笔墨。作《归思轩记》以寓意。友人林璐之曰：“卿归矣！爱者，邯郸道上吕仙祠，即卢生受枕处也。仕宦过者，疾驱去以避不详。卿衔命过其下，停车徐步入。道人方坐蒲团不起。卿异之，索笔题壁曰：‘向翁名取还乡梦，留得凌云化鸽飞’之句，得非诗评乎？”贻书报药园，惆然悟。又一年始归，果如林生育。

张山来日：“叙琐屑事，须眉活现，是颊上添毫手也。”

见张潮，山来氏撰《虞初新志》卷四，康熙二十二年本

《扶荔词》序·沈荃

夫辞赋之作，体有雅怨，声有愉苦，此情之正者也。然有从雅而得怨，从愉而得苦者，此时之变者也。夫时变矣，而情或与之偕移，则必有瞧戾之音与幼沙之响，或亢、或坠、或浮、或沉，此虽情之变，亦变之正者也。

药园丁子，天下才也，自其少时，能妙夭下。往在长安，官礼曹，与余等论诗，其声崇站清越，如金钟大镛，此之谓夏声矣！居无何，有忠州之贬，抓海。望长白山，其声激昂凄怆，流连苏李，此已变矣！既人玉关，复仰瞻宫阕， 与故交夙契魏缟带，置酒概欢若平生。辄发而为小词，如龙田淮海。缠绵婉恻，清绮桑膳。似一变矣！或曰。是诚丽矣！美矣！将毋失之弱伤于库。余曰：不然。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。岿回非情之变，变而正者乎！渊明闲情每反覆于五愿，乎于道术或郁陶乎四愁。托美人于君王，比琅环为君子，义焉知不以怨为雅、日苦为输、以变为正者乎！

夫丁子，天下才也！忠君爱国之诚与夫慕友悦群之概。其为缠绵婉恻，清绮柔猎，实有不能自已者。一旦天于思贾生，对宣室。出入承明著作之廷，向之所称金钟大镛，铿然自在，又何疑其为正为变之不论也哉！ 康熙辛亥九月年家同学弟沈荃顿首题 。

见丁澎《扶荔词》，百家词抄初集本。清康熙五十五年刊本

《扶荔词集》序·梁清标

往壬午岁，飞涛了子，举于南，余举于北。当时即闻了子负隽才，名噪海内。及乙未，丁子成进士，官仪部，又得读其诗，组织三唐，讥讽乎大雅之音，上追高厚生为基，时时以固本为念。毋务于速成，毋怠于持久。将见资富能训，化美俗醇，唐虞三代之风，不难再见于今日。固臣之愿也，社稷之福也，万世人民之庆也”时翰林、科道轮日奏陈经史，公于经首以《易益鬟传损上益下》之说进，谓：“务鸠敛以裕路模之积者。匹夫之富也；条宽息以成盈宁之象者，天子之富也。损下益上，上固益矣，卦不名益而名损，则知下损上亦损矣。损上益下，上固损矣，卦不名损而名益，则知下益上亦益矣。”又以《系辞传释大有上九》之辞进，谓： “人君庆赏刑威一一合诸天道，则君也，而天矣。出身加民一一季于盼则元后也，而父母矣。天人昭融，则天佑之也因宜。聪曰：“履明当践其实也；”顺口水‘思明当反其衷也。 以尚贤所以质之，简在之巨而为信顺之助也。当大有之世治进升乎二宜着可以少慰，而犹做必兢兢。若是可知，有大者不可以盈，而获福者必有所有。“又以《系辞传释否九五》之赔，谓：“当天下未安，而求其安，其精神之奋发也，恒易。天棚安，”。而思其长安。其志气之操持也，恒难、故圣人于瘫谆以不忘致戒也。夫不忘岂但虚索诸念虑而眠，必也有其实焉。敬以作所，则其神常清，谦以受益，则其气常敛。无众寡而告可以胜子，则无可忽之人类；无大柳皆凛于冰渊，则无可忽之事矣。”又以《谦彖传》之辞岑，下亦不失为钱刘，乃知了于风雅正宗，养冕词场有由然也！数思与之把臂扬挖。一尽其蕴。

无何丁子有塞外之行，谋面不果，心仪而神企之者十余年于兹矣！比闻入关，余亦归里，今年过恒山，晤余田间，执手相劳苦，见其人雅度冲襟，赡然自远，宜其吐词抒采，春容温粹，婉约而多风也。从之索新篇，则又知方肆力于词学，撰著盈帜，出以示余，流览再四，骏骏乎踞南唐北宋之室。倚钦盛哉！益叹丁子之才，如万蚪之舟，而又服其道气湛深，有大过人者。不独为词人城也。昔人穷愁著书，如三间之骚，龙门之史，皆以牢落辍生之感。发为奇崛幽妙之辞，然伤于恢矣！了子处忧患。穷关塞，身历险城，备极艰瘁，忧能伤人，意期保无聊当向如者？而其气愈益和，神愈益王，所著日益富、亦日益工。酒酣耳热，谈艺文，娓娓忘倦，不及世事。观集中之词，流丽隽永，一往情深，所谓言近指远，语有尽而意无穷者。令人讽咏之余，穆然以思式歌且舞，至其写闺房之委曲，摹旅况之萧森，畅叙搏奋，流连赠答，事存手间巷妇于之微，而情系乎君臣友朋之大，寄寓阔而托兴婉，抑何其乐而不淫，怨而不怒耶三是丁子风雅之一变而不失古人温厚和平之旨月。 于道者，乌足以语此？

观丁子之所遭如彼，其所造如此。较昔之穷愁所著。抑又远矣！余固陋失学，坐井窥管，何足以尽之？聊缀数言简末。使海内读斯集者，知丁子以词名家，而又不徒以词见长，则庶几乎。娜成串冬日，年弟梁清标序。

见丁澎《扶荔词集》卷首，百家词抄初集本清康熙五十五年刊本

《扶荔词记》·宗元鼎

康熙庚戌春。余读书于范城道院，评阅丁药园仪部《扶荔词》三卷，曰：“美哉斯词，皮不愧拉荔之名乎！ 夫扶荔，汉潮官也，在挪触。双武既破，南越，毗油以植所得之奇略本。宫中有甘蕉十二本，留农种本。佳百本。蜜香。指甲花百本。龙眼荔枝洲、橄榄一千岁子。甘橘细余本。是宫中所植不独市貌，而它名；“扶荔旮，岂非以荔枝又独异乎群芳乎？夫百物皆足用也。而必以稀者服，是以胜鲤，切如蝉翼，未尝不美。而进以山湖翠之组则近芳不更射越乎？纤搞文罗飘着云烟，未尝不适，而进以蜀吴窗鸿之章，则流光不更驰耀乎？

故读仪部《琐窗寒·东风词》：“入柳非烟，弄花无影，断规处了“；《声滩一秋·夜词》：“敝得我，恁憔悴。自己镜中难识除，着枕把、泪儿捏住、怎得柳初新词，最惜纤腰如楚。恐难禁、翻桥人去，及早和他同倚，俏销魂、夕阳飞级。”《瓜茉莉·闺怨词》：“含糊过，翻恨成悲。细看去，都是泪被风吹。直向海天云底也，知到他那里。”《看曹·忆旧词》：“心头念着小子千回，忍将伊咒。”《品令·幽怀词》：“九十春光。添作百分愤摔。不如除却今番慢把相思再理。”《凤衔杯·呼恨词》。“将坎泪双绢，断肠一纸，交伊看，怎推得无人见。”《临江仙·春睡词》：“柳精花醉，唤不趔、洲啼画梁疫队。依依怪他熟于故双秘奇湖钩暗下，赚得个扑寥飞．

是愈出愈妍。后人驾前人之上，真可谓山间明月”凤管秋声’凄楚回环，伤椰风其鹏间堂，唐来诸邂人。不啻奴卢桥而婶黄机舆蒲有该采曾透此我徽华杯咖本，得赔据菜为名湖和天宝。纪本做红尘一脸也以此概欢慢，执红洲 雕栏，作文声。一个金定其俄。獭管锄顺拥当年个始取广陵来充鼎购撰。

见丁澎《扶荔词》百家词抄初机本，清康熙五十五年刊本。

《扶荔堂跋》·丁辰盘（其子）

顺治丁酉，奉命典试中州，七时得．士之鳅未有，天下所共奶妈烟泥掴例，将榜首数卷 故字。致于超额搞成奉天 翩之浚，技球力于文章。间发为诗歌。昔韩昌黎谓柳子厚斥不久。穷不极。其文学词章必不能自力以致必传于后。先大夫得毋类是乎？及后赐环归里，纂修《浙江省志》，复遍游天下名山大川，著作日富。幸及门李相国容斋、许部宪西山、常通政百于、吕掌科动千、杜栓部元冲、王郡守夙夜、裴司空九章、李文衡洪范诸先生，皆中州当今贤者，痛念师傅因公受累，各出冰棒，将是集遂选授梓。虽未全登梨枣，而先大夫平昔惨据经营之笔．已约略过半。大抵颂圣明而不忘忠规，感时遇而不伤摇落，造声调无香老之习，出幽峭无寒俭之容。燕台、西冷诸君于评之详矣，予小子何康再赘一辞，独念先大夫以淹雅博通之才，不得追随从诗兰台石室间闭毫染翰，湖丝纶，修规乐。乃以微疵腿。一蹑不起，弹生平国领之四就制作之巨手，不能尽展，送贺志以殁，良可悲矣厂房可惜矣。

嗟乎先大夫弃世达路十有余载，老朋递“手泽犹存。每当风雨寒宵。伏玩，伤部 无期，叹父 书之徒读、未尝不掩卷秋放，泣尽而继之测也厂 冀通门长者世讲高朋，矜怜其孤陋厂进而教能。使稍有树立勿坠前徽。一着朱文季卜厚恤友人触予张培既立之后，汉史艳称之。此宛洛铁事。其高风再见于今日矣。笔随泪落多不知所云”。

康熙丙申三月朔日，不学男辰雄拜敬识。

见丁澎《扶荔或文集》，清康熙面十还年刊本。

【度岭见长城】

岭坂风回树郁盘，长城如带雾中看。

随阳雁断天疑尽，背日风高夏若寒。

沧海不沉秦女石，浮云欲动楚臣冠。

伊州一曲先挥泪，况是亲经行路难。

【听石城寇白弦索歌】

绿腰软舞银甲红，金丝琼柱相磨珑。出破入破少婵媛，大遍小遍无雷同。

此曲传言玉宸殿，回波簇拍纷难见。铮铮细作金铁呜，丝丝散乱如飞霞。

翻声息变凉州彻，前若惊鸿后啼鸣。罗袜偷弹塞上尘，绿鬟犹裹沙场雪。

十载关山得此声，迁客愁闻泪呜咽。曲终酒闹钟漏稀，寒风白月吹满衣。

【长相思·采花】

郎采花，妾采花，郎指阶前姊妹花，道依强是他。红薇花、白薇花，一树开来两样花，劝郎莫做他。