最早的武灵丛台下有“三忠祠”和“四贤祠”，据《史记》载：“
程婴死，
赵武为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝”。赵氏立程婴等“三忠祠”早已有之，
赵都何时始祠难考。但随着武灵丛台的几度被毁，二祠也不复存在。
旧志载，
大明万历十九年（1591年），县令卢龙云于
武灵丛台下建三忠祠。祭祀公孙杵臼、程婴、韩厥。大清
雍正年间邯郸知县郑方坤曾予重修，重修三忠祠时，曾迁址于城西东明观右，郑以为公孙乃赵之门客，程为赵友，韩则同为列卿，“忠”字似未稳贴，遂改名为三义祠。但未沿袭下来，后仍以“三忠”名。后又于县城南门外恢复三贤祠（赵国上卿蔺相如、廉颇、武安君李牧），加入
赵奢为四贤。
民国十一年（1922年），驻军孙禹行、邑绅
王琴堂合三忠四贤于丛台湖北岸建“七贤祠”，为卷棚式砖木结构，进深一间，宽三间，砖木建筑，无塑像。
三忠公孙、程、韩，因救护赵氏孤儿赵武，使赵武免遭晋司寇
屠岸贾所害，而有牵连惯性力于赵。其事见《史记·赵氏家》。四贤廉、蔺、李、赵除相如为相外，三人均为战国时代赵国之名将。在抗秦卫赵斗争中，旧著功勋。其事见《史记·廉颇蔺相如列传》。
相比丛台，七贤祠中的游客要少一些。电影《
赵氏孤儿》放映后，游客也有所增加。不过这些标牌的介绍过于简单，赵氏从
晋国权臣发展到等列诸侯，再到
赵武灵王胡服骑射，有很多历史沿革和脉络没有为游客梳理清楚，如果游客对赵国的历史不大了解，就很难知晓完整的赵国。
现七贤祠正门为垂花门，上悬为时任国家计委主任后任国务委员的
方毅于1983年题“七贤祠”匾额。进深一间，面宽五间，建筑面积131平方米，占地524平方米，七贤祠的入口是阁楼式建筑，敞开着的朱红大门透露出祠内的几分庄严，祠堂门口还有两处铜色狮雕，祠内便是七贤的彩塑及人物的简介，七贤彩塑一字排开，供人敬仰。
左右为青砖透花景墙。祠为卷棚歇山式建筑，砖木结构。面宽五间，进深一间。院内铺有青砖甬路，西有旁门与碑林相通。屋顶为
歇山式黄色琉璃瓦，廊下立朱红圆柱四根，前脸为木制雕花阁扇。而墙壁的东西两侧则是家喻户晓的七贤事迹，即
赵奢的“
秉公执法”，
廉颇、
蔺相如的“
完璧归赵”、“
负荆请罪”、“
将相和”，以及韩厥、程婴、公孙杵臼的三忠舍身救“
赵氏孤儿”等。
七贤祠坐落于邯郸市，地处河北省南端，太行山脉东麓。西依太行山脉，东接华北平原，与晋、鲁、豫三省接壤。地势自西向东呈阶梯状下降，高差悬殊，地貌类型复杂多样。气候暖温带大陆性季风气候，四季分明。春季风多干旱，夏季炎热多雨，秋季温和凉爽，冬季寒冷干燥。
七贤祠西面是碑林长廊，名曰“
邯郸碑林”，长廊内有历代书法家碑刻数十方，艺术价值颇高，中国最大的墓志铭—何宏敬墓志铭就存放于此处。
七贤祠南面是
武灵丛台，相传始建于战国赵武灵王（在位于前325—前299年）时，建此台的目的是为了检阅军队和观赏歌舞，因楼台众多，而连聚非一，故名丛台。现为河北省重点文物保护单位。