唐王绩撰。绩字无功,太原
祁人。隋大业中授秘书省正字。出为六合丞。归隐北山东皋,自号
东皋子。唐初以前官待诏门下,复求为太乐丞。
《
四库全书总目》说它意境高古,气格遒健,皆能涤初唐排偶板滞之习。这在当时是不可多得的,对后来唐诗的健康发展,有一定的影响。其中《野望》一首,是早期出现的成熟的五言律诗之一,最为人所传诵。《
旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》著录《王绩集》5卷《宋史艺文志》著录陆淳编《东皋子集略》2卷,皆佚。今存其集有《东皋子集》和《王无功集》,《补遗》2卷,均录诗50余首。事迹见新、旧《唐书》本传。
后乃解官归里。是身事两朝,皆以仕途不达,乃退而放浪於山林。《新唐书》列之《隐逸传》,所未喻也。然绩为王通之弟,而志趣高雅,不随通聚徒讲学,献策干进,其人品亦不可及矣。史称其简放嗜酒,尝作《醉乡记》、《五斗先生传》、《无心子传》。其《醉乡记》为苏轼所称。然他文亦疏野有致。其诗惟《野望》一首为世传诵。然如《石竹咏》,意境高古。《薛记室收过庄见寻诗》二十四韵,气格遒健。皆能涤初唐俳偶板滞之习,置之开元、天宝间,弗能别也。《唐书·艺文志》载绩集五卷,
陈振孙《书录解题》亦云“其友吕才鸠访遗文,编成五卷,为之序”。而今本实止三卷。又
晁公武《读书志》引吕才序,称绩年十五,谒
杨素,占对英辨。
薛道衡见其《登龙门忆禹赋》,叹为今之
庾信。且载其卜筮之验者数事。今本吕才序尚存,而
晁公武所引之文则无之。又序称“鸠访未毕,缉为三卷”,与《书录解题》不合。其《登龙门》一赋亦不载集中。或宋末本集已佚,后人从《文苑英华》、《文粹》诸书中采绩诗文,汇为此编,而伪托才序以冠之,未可知也。此本为明崇祯中刊本。卷首尚有陆淳序一首,晁、陈二家目中皆未言及。其真伪亦在
两可间矣。
初唐著名诗人
王绩著。王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末
举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。
贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作
《五斗先生传》,撰
《酒经》、
《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做出重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。除好酒外,王绩还好弹琴,曾“加减旧弄”,改编琴曲《山水操》,为世人所赏。又精于占卜算卦,兼长射覆。
《
王无功文集》五卷,现存三卷,其中诗、文、赋各一卷。有影印明抄本;清孙星衍刻《王无功集》三卷,与明抄本略不同,另附补遗二卷。
上海古籍出版社1987年出版《王无功集》五卷汇校本,韩理洲点校。