丽江古城（The Old Town of Lijiang），位于云南省丽江市古城区，坐落在丽江坝子中，丽江古城狭义指大研古城，世界文化遗产“丽江古城”包括了大研古城（含黑龙潭）、束河古建筑群、白沙古建筑群。丽江古城占地面积7.279平方千米。

《元史·地理志》说：“路因江名”，“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”，丽江因水得名。丽江古城又因其居于丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，而得名大研古镇。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，它曾是仓廪集散之地。丽江古城的狭义则是单指大研古城。

1997年，丽江古城成为世界文化遗产，丽江古城的范围包括了大研古城（含黑龙潭）、束河古建筑群（束河古镇）、白沙古建筑群（白沙古镇）。

丽江古城形成于唐代，其雏形就是三赕城，唐《蛮书》中载有“三赕城”，《元一统志》“通安州”条明载“州治三赕”，《乾隆丽江府志略》载有“通安废州，在城东三里，昔名三赕”。从唐高宗上元（公元674年）至唐昭宗天复（公元901年），丽江总管的中心治所就在三赕城。而当时离三睒城不远的白沙、束河，是丽江纳西族最早的居住地之一，白沙玉湖村被称为“纳西第一村”，束河是古茶马道的枢纽，但它们的主要功能是居住生活，政治中心仍在三赕城。宋朝建立后，丽江成为比较脱离中央政权之地，据《木氏宦谱》记载，宋仁宗至和年间（公元1054至1055年）丽江纳西首领牟西牟磋建立了独立称王的摩娑诏，政治中心仍在三赕城。

丽江古城始建于宋末元初（13世纪后期），由丽江木氏先祖将统治中心由白沙古镇迁至现狮子山，开始营造房屋城池，称“大叶场”。元代的丽江被再次纳入中央王朝直接管辖的范围，忽必烈任命丽江纳西族首领阿琮阿良为“茶罕章管民官”，后又改任为“茶罕章宣慰司”，由此，丽江纳西族土司制度开始形成。无论茶罕章是否指三赕，忽必烈进丽江与阿良交往的政治中心仍是三赕城。元十三年（公元1276年），置丽江路，将茶罕章管民宫改为丽江路军民总管府，公元1285年，又改设为丽江路宣抚司，辖区扩大到一府七州一县，七州之一为通安州。自此，唐宋时的三赎城，开始以通安州城的名分出现在历史上，并成为丽江土司的政治、经济和文化中心。元代的通安州城俗称“大叶场”，乃是其后“大研厢”的先声。

明洪武十五年（公元1382年），明朝大军攻入昆明和大理，阿甲阿得（木氏第七世）率众首先归附，朱元璋下圣旨特赐阿甲阿得姓“木”，此后木氏土司凭借土司制度的确立、巩固和完善，得以进入政治、经济、文化、军事等实力同步提升的繁盛期，丽江古城也由此进入其发展历史上的第一个辉煌时期。明代的丽江古城是丽江府衙署所在地，是木氏政权的中枢，并有了新名字——大研厢。

清朝初年，木氏土司势力逐渐走向衰败。雍正元年（公元1723年），丽江改土归流，改土知府为流官知府，使得丽江处于政治、经济和文化大变革之中，也使得丽江古城另有一派新的建置。清代的丽江古城被称为大研里，古城内教育设施的增加使其具备了文化教育中心功能。此外，随着农业生产力的提高和手工业的发展，丽江古城也逐步发展成为商业中心。清朝咸丰和同治年间，云南境内爆发的杜文秀回民起义使得丽江古城几乎完全被毁。

民国以后，尤其是抗战时期，丽江的工商经济发展走向高潮，而高潮的中心就在大研镇。铜器、皮毛皮革、纺织、铁器、银器、造纸等的加工与制造，均集中在大研镇。到抗战中期，丽江古城的各地大小商号已达1200多家。经过不断的建设，丽江古城逐步形成数千户、万余人的规模。

1949年10月1日，中华人民共和国成立，丽江县人民政府也在古城正式成立。1986年，丽江古城被列为第二批国家级历史文化名城，确定了其在中国名城中的地位。1996年2月3日，古城遭遇七级大地震，重灾街巷有三分之一的民居倒塌，但丽江人民用了不到两年的时间就把古城重建如旧。1997年12月，丽江古城被列入世界文化遗产名录，遗产保护范围包括大研古城（含黑龙潭）、白沙民居建筑群、束河民居建筑群。

2002年12月，国务院正式批准丽江撤地设市，丽江古城的行政区划归丽江市古城区。2003年4月，原丽江县分设古城区和玉龙县，“大研古镇”和“束河古镇”分别隶属于古城区的大研街道办事处、束河街道办事处，而“白沙古镇”则隶属于玉龙县白沙镇。2005年，云南省人民政府批准通过60个旅游小镇，大研古镇和束河古镇位列其中。2007年，云南省人民政府批准通过10个旅游名镇和60个旅游小镇，大研古镇和束河古镇被列为旅游名镇。2012年6月24日至7月6日，联合国教科文组织下属的世界遗产委员会在俄罗斯圣彼得堡举行的第36届世界遗产大会上通过了丽江古城微小边界调整和缓冲区的提议，将丽江古城面积3.8平方千米调整到7.279平方千米。

丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市古城区，坐落在丽江坝中部，地处云贵高原，地理中心位于北纬26°52′50.43″，东经100°13′27.70″，全城面积达7.279平方千米。

丽江古城坐落在丽江坝子中部，玉龙雪山下一块高原台地上，海拔2416米，北依象山、金虹山，西忱猴子山。其地形地貌属于大中起伏的高原盆地和峡谷高山构成，易受湿润季风气候影响，属于中亚热带湿润地区。古城整体地形呈现西北高东南低，丽江古城、白沙民居、束河古镇沿着丽江市坝区分布，大研古镇的黑龙潭为最高点，大研古镇南门为最低点，黑龙潭水系自西北方向东南方顺势而流。

丽江古城气候受南亚高原风影响，其气候垂直分布明显，干湿季分明，温度变化不大。虽处高原，终年看见雪山，但雨量充沛，干湿季分明，属西南季风气候，常年吹西北风，其次是西南风，西北风速最大；每月最低气温在全年平均值为7.75摄氏度，每月最高气温在全年平均值为19.33摄氏度，最高温度在24摄氏度；年降雨为950毫米，每年降雨量适中；夏天无极端高温，冬天没有极端的寒冷天气；高海拔地区寒冷，低海拔地区四季气温变化不大；由于特殊的地理位置受太阳影响，一年四季都处于日照区，丽江古城所处丽江坝年日照时数为2530小时，光能充足，年太阳辐射量每平方厘米为146.5千卡，为云南省最高值区。

丽江的高原湿地及其地下泉水，玉龙雪山的冰川融水是丽江河流水系、水资源的主要来源。黑龙潭水系发育于丽江北部的象山之麓，是丽江古城玉河水系的主要来源。象山之麓之下的约百米处，出露几十处泉眼，泉水清澈，从山间岩石渗流而处，汇流清澈见底的黑龙潭，泉水急需奔流而下，在锁翠桥下泻，南流至玉龙桥。泉水在古城区域内分流成西、中、东3条，川流横贯古城，称之为玉河水系。中河水系自古为天然河流，水流奔腾至东坝子。西河水系是人工河，最先开挖于元朝，河流从玉龙桥向南而下，流向了四方街，继而又向南流向了古城的东南区域。东河也是一条人工河，开挖于清代时期，其河水向东奔流。在古城区域内，玉河的中、东、西三条河流又分散成无数条小渠，溪流纵横交错，纵贯古城。玉河河流最宽约为5米至6米，但是最窄的河流处还不及1米。中、东、西3 条河流最后在河流下游的古城南口区域汇流，流入漾弓江，最后流入金沙江。

丽江古城区域内各种类型的地下水分布于高原、山地及山间盆地。由于构造地貌条件的不同，它们的补给、径流、排泄条件各不相同，但也是由于同样的原因使它们具有一些共同的特点。

补给区：山间盆地的补给区位于倾斜平原的顶锥部位。大型倾斜盆地的补给区范围较大。如丽江盆地的补给区约占四分之一，无地表径流，地下水分布不均，水位埋深大于30米，水力坡度大于30‰。小型盆地的补给区比较狭窄，水力坡度2至10‰。高原和山地的补给区主要是海拔2800米、3200至3400米、3700至4000米的夷平面，尤其是岩溶区的夷平面、洼地、漏斗、落水洞比比皆是，无地表径流，地下水的埋藏深度大于100米。

径流区：山间盆地的径流区，地下水埋深较浅，分布也较均匀。水力坡度一般为2至10‰。高原及山地的径流区位于谷坡地带，岩溶区以发育的暗河为主要特征，水力坡度30至100‰。

排泄区：封闭的山间盆地的排泄区，大多数为承压水分布地段，地下水天然排泄量很小，难于通过厚9.1至36.2米的相对不透水的砂质粘土盖层向上越流。开启的山间盆地（含水层被切割的），排泄区多切开含水层的沟谷呈线状分布。如永胜盆地的中和村刘家园泉群溢出带。高原和山区的排泄区多呈线状分布。大致有如下形式：山间盆地的边缘，如丽江黑龙潭集中汇流带；深切沟谷，如黑白水大泉排泄带；块段边缘，如中和鸿文集中汇流带；断裂带，如托脚充水断裂带；可溶岩与非可溶岩界面，如梓里复向斜的大泉排泄带。

丽江古城从城市总体布局到工程、建筑融汉族、白族、彝族、藏族、纳西族等各民族精华。古城未受“方九里、旁三门、国中九经九纬、经途九轨”的中原建城复制影响，城中无规矩的道路网，无森严的城墙；古城布局中以三山为屏、一川相连；玉龙雪山的冰雪融水，形成一河贯穿古城，之后又分为条条支流贯穿全城；街道布局经络设置有着曲、幽、窄、达的风格。丽江古城的格局是自发性的形成坐西北朝东南的朝向形式，以水为核心的丽江古城因水的活用而呈现特有的水巷空间布局；桥梁密集是丽江古城最大的特色；在外部造型与结构上，古城民居揉合了中原汉族、藏族和白族建筑的技艺，形成了向上收分土石墙、迭落式屋顶、小青瓦、木构架等建筑手法，在建筑布局形式、建筑艺术手法等方面形成了独特的风格，民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。

丽江古城的主体部分，是大研古城。古城群山环绕，面积5.39平方千米。根据《丽江市志》记载：“古城始建于宋末元初，盛于明清，距今近800年历史。因古城形似一块碧玉大砚而得名‘大研’。”大研古城以“四方街”为中心，周边围绕着诸多的古代建筑，其中包含了“黑龙潭古建筑群”。当时的木氏土司为吉利之兆，未筑城墙，木府建筑富丽堂皇，徐霞客不禁感叹其“宫室之丽，拟于王者”。

古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有万古楼、木府、五凤楼、黑龙潭、文昌宫、方国瑜故居、普济寺、四方街、古桥、科贡坊、王丕震纪念馆、雪山书院、王家庄基督教堂、白马龙潭寺、顾彼得旧居、净莲寺、普贤寺、接风楼、十月文学馆、红军长征过丽江指挥部纪念馆、丽江古城历史文化展示馆、丽江古城徐霞客纪念馆等景点。

白沙古镇中的民居建筑群地处玉龙雪山脚下，面积1.06平方千米，属玉龙纳西族自治县管辖。建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心有一个梯形广场，四条巷道从广场通向四方。民居铺面沿街设立，一股清泉由北面引入广场，潺潺流入民居群落，极具特色。白沙古镇作为纳西族的古城，至今仍保存着原生态的风貌。

白沙古镇是丽江古城最初的雏形，为后来丽江古城的布局奠定了基础。早在宋元时期，白沙古镇就是丽江地区的政治、经济、文化中心，经过千百年岁月沉淀留存了大量历史遗迹。其中大宝积宫与琉璃殿是白沙建筑群的一个组成部分，内部赋存的壁画是“白沙壁画”的主要部分，并且存在于建筑群中的大宝积宫、琉璃殿、大定阁三个建筑中。

束河古镇中的民居建筑群由5598栋建筑组成，位于古城区境内，面积0.83平方千米。束河，纳西语称为“绍坞”，意思是“堆垒的山坡”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一。

束河古镇因地理位置优越，依山就势，农舍多就地取材，依山而建，自然随意，与周围环境协调一致。村落依水而落，水枕农家，一切都显得古老而自然，青龙河从中央穿过，将束河村落串联起来，建于明朝万历年间的青龙桥横跨其上。束河民居建筑群中有“白沙壁画”重要组成部分的“大觉宫壁画”。唐宋年间，束河古镇曾是茶马古道上与各民族文化交流与商贸活动的重要集镇，种种历史遗存，都是纳西族从农耕文明走向商业文明的记录。

丽江古乐俗称纳西古乐，是丽江大研古城及其周边纳西族聚居区的古代音乐遗存。丽江古乐由《白沙细乐》《洞经音乐》和皇经音乐组成（皇经音乐现已失传），融入了道教音乐，儒教音乐，甚至唐宋元的词、曲牌音乐，被誉为“音乐化石”，其乐曲以器乐合奏为主，亦有歌曲和歌舞曲。丽江古乐有一套严格的传承方式，演奏者多为年老艺人，乐器也很古老，其集古老乐曲、古老乐器和高寿艺人为一体，被誉为稀世“三宝”。

东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调，并伴有器乐，是东巴文化的一个重要组成部分，同东巴文化中的东巴文、东巴经典、东巴文学、东巴绘画、东巴舞蹈一样，是人类文化发展史上的“活化石”。东巴音乐流传于东巴口头，或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外，东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。

白沙细乐在纳西语中称为“伯石细里”，又叫“别时谢礼”。“白沙”是玉龙山下古老而美丽的小镇，为丽江纳西族最早的政治、经济、文化中心。“细乐”是与粗乐（大乐）相对而言的，用唢呐者谓之大乐，不用唢呐者谓之细乐。相传白沙细乐有序曲、一封书、三思渠、美丽的白云、公主哭、云雀舞、赤脚舞、弓箭舞、南曲、北曲、荔枝花、哭皇天等乐章。演奏时乐队人数不固定，以合奏为主，同时伴有歌和舞，被誉为“活的音乐化石”。

纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容，通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾，与纳西族先民生产生活息息相关，蕴藏着丰富的文化内涵，其中《祭天》《祭风》《祭署》《祭丁巴什罗》等是比较具有代表性仪式。

“素祖”是纳西族传统的结婚仪式，又称“抱麻抱”。纳西人认为，每个人有自己的生命神——素神。素神即供养在每个家庭的素篓里。举行这个仪式时，在东巴的主持下，将新娘的素神从其家庭的素篓里请出来，迎进新郎家庭的素篓里，与新郎家庭的其他成员的素神结合为一集合体，从此永不分离。在新郎新娘头上抹酥油是仪式中最重要的部分。

祈寿仪式称为“汝众华”，是纳西族祈求风调雨顺，延年益寿的活动，是东巴教中最重要的祭祀仪式之一。在仪式中除了布置神坛，悬挂日、月、仙鹤、七星旗、摆放祭品、神石以外，最突出的是设一棵代表“迎华神”的华塔和一棵代表华神梯的柏树。主祭东巴为主祭人家迎华神，求寿缘、求神福泽。将酒、米撒向人群是仪式的最高浪潮。

占卜是纳西东巴文化的重要组成部分，有羊骨卜、鸡骨卜、海贝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等数十种占卜。

丽江壁画，又称白沙壁画，是丽江纳西族在明清时期社会大开放的产物，白沙壁画受到丝路文明及多元文化融合发展的影响，是明代画家在数百年间的群体创作，是纳西、藏、白、汉等民族画风融为一体的艺术结晶，展示了藏传佛教和儒、道等文化和精神生活，为国家级重点文物保护单位。

丽江古城在滇西北地区的贸易流通中扮演着重要的角色，是作为茶马商贸交通线上的重要中转站之一。在商贸交易的过程中，不同民族文化和宗教的移民来到丽江地区，并与当地文化碰撞融合从而影响了当地文化的形态，丽江地区形成了民族大融合的局面。茶马文化在一定程度上影响了纳西本族文化的传承与演变，同时也体现出丽江原住民对外来文化的开发包容姿态和取精华勇开拓的民族精神。

丽江古城传统民族节日主要有甲子会、中元节、火把节、骡马会、棒棒会、三月会、三多节、北岳庙会、朝山会等。

甲子会，又称甲胜会、龙华会，在纳西族民间很注重六十年一个轮回的“甲子会”。丽江古城尤其强调搭建各种牌楼、庆祝甲子年天下太平。在古城的四方街要搭戏棚，演出各种忠臣孝子、义士烈女为主题的戏剧曲目，演奏纳西古乐，以示消灾除祸，祝祷地方各族平安吉祥。

中元节，纳西语叫做“三美波祭”，一般是在七月十三、十四日两天举行。第一天人们在家中迎接祖先来探家，准备好几个印有经符图案框边、内装草纸和叠好的金银箔的白纸包，写上祖先姓名并用托盘盛好，再带上香、茶、酒等祭品，到家门前以唱名的方式迎接祖先回家。然后，将上述物品置于正房堂屋内的供桌上，并加上些干鲜果品、糕点花卉等，于晚餐前拜祭。第二天傍晚，再把那些白纸包带到河边焚烧，并将灰烬和一些供品扔进河水中，意味着送祖先回到他们居住的阴间去。

火把节于每年农历六月二十四、五日开始，连续过3-7天，最多达半个月。节日活动内容包括：一是节前准备各种松明火把，有的高达10米多，于节日夜点燃，举火把走寨串户绕田角，敲锣打鼓奏乐并歌舞呐喊，意在驱邪杀虫祈丰年；二是祭祀活动，有的宰牛宰羊，有的杀猪杀鸡，祭田公地母等神，以求人畜平安，五谷丰登；三是篝火晚会，跳火堆，舞蹈对歌，觅友择偶，举行群众性的赛马、赛歌、头牛、摔跤、射箭、拔河、荡秋千等文体活动和地区性的物资交流与集市贸易。

骡马会流行于云南丽江纳西族自治县，在丽江县城（大研）狮子山后的旷野举行，每年农历七月举行，会期七至十五天，已有二百多年的历史。骡马会期间，云南各地的农牧民来赶会，陕西、河南、四川、西藏、安徽等省区的人来选购骡马，并带货物进行交易，甚至尼泊尔的客商也专程赶来谈生意。来赶骡马会的各地各族群众，除买卖交易之外，还可以品尝各种风味小吃。同时，当地政府以及民间百姓还会组织对山歌、跳东巴舞、唱滇戏、赛马、杂耍等文艺演出、体育竞赛等。

棒棒会于每年农历正月十五举行，届时，丽江城内街道上摆满了交易的竹、木农具和果树、花卉等。棒棒会标志着春节活动的结束和春耕生产的开始。该会由“弥老会”演变而来，原是在寺院举行的庙会，清初改土归流后，赶会地点移到丽江古城内，并逐步发展成为准备春耕的竹木农具交易会，之后又增加了果树苗术、花卉盆景交易内容，赶会地点也从古城内移到新城区。

三月会于每年农历三月举行，会期一般七天，原为祭龙求雨日子，至清乾隆十年，丽江城北黑龙潭修建了玉泉龙神祠，始在这里举办三至五天的三月“龙王庙会”。辛亥革命后，丽江商业劝工会借祀龙王之机，进行百货交流，并在玉泉北面森林草坪间辟出以骤马为主的牲口、交易市场。远近客商不断牵骤驱马而来，玉泉逐渐变成骤马集市中心，三月会始而演变为骤马物资交流会。三月会期间，除了交流山货药材、土特产品、日用百货及骤马牲畜外，还组织体育比赛、民歌播唱、古乐演奏等活动。

丽江古城的酒吧分为两种：闹吧和静吧。闹吧主要分布在四方街和大水车之间的那条酒吧一条街上，到了晚上八九点钟，便开始灯光迷离，歌舞升平。静吧则散落各处，以乐队、歌手演唱为主，低调静谧，各具特色。古城颇受欢迎的一家静吧名叫“江湖”，是传统的火塘围合式酒吧，位于大研古城五一街王家庄巷，每晚有江湖乐队演出。

1994年，丽江古城正式开始发展旅游业，同年，云南省滇西北旅游发展大会召开，提出“发展大理，开发丽江，启动迪庆，带动怒江”的发展思路。丽江将旅游业定为“先导产业”，摸索了两年，但成效甚微。1996年，政府利用丽江7.0级地震灾后重建之机，开始旅游基础设施建设，宾馆、酒店、机场、道路等，一一落成。1997年，丽江古城被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》后，开始了大规模的商业开发，外来文化和商业气息不断冲击着古城原有的文化氛围。同时，丽江市政府积极履行中国政府向联合国教科文组织所做出的郑重承诺，坚持以科学发展观统领古城的开发利用和保护管理工作，注重保护为先，协调平衡建设，可持续开发利用。

1999年，昆明世博会进一步推动了丽江旅游业的发展，并逐渐奠定了旅游业作为本地支柱产业的地位。2006年2月，在丽江召开了滇西北旅游现场会，省政府提出了“做精大理，做大丽江，做优迪庆，开发怒江”的发展规划，这再一次推动了丽江旅游业的发展，并由此进入“提质增效，二次创业”发展阶段。2016年起，丽江进入“互联网+旅游”发展阶段。在古城区“十四五”旅游发展规划中，明确提出了要打造智慧旅游，积极发展旅游电子商务等发展任务。并在旅游业融合式发展探索中，“丽江云旅游”综合平台正式推广上线，以“互联网+旅游”实施计划，促进吃住行游购娱各要素的全产业链一体化运行，打造智慧旅游新业态，联动各产业释放旅游综合功能。2019年，丽江市政府提出“丽江古城数字小镇”建设，深化“一部手机游云南”推进下的智慧旅游发展，从顶层设计方面体现5G商用展示区、数字小镇建设先行区、数字经济示范区等。

中华人民共和国成立之初，丽江地方政府做出了“保留古城，另辟新城”的决策，使丽江古城的整体风貌得以完整保存至今。1994年6月，中国城市科学研究会历史文化名城委员会第二届三次会议通过决议，建议国家主管部门推荐丽江吉城、平遥古城申报世界文化遗产。正当丽江古城进行申报之际，1996年发生的地震使丽江古城遭受了重创，但丽江地方政府利用恢复重建投资把恢复重建与申报世界文化遗产整治工作结合起来，对古城进行了全面的修复与整治，拆除不协调建筑物，建设了古城排水系统，对古城的民居、街道、桥梁等设施进行了整修与改造，修复了明代古建筑“木府”，实施了万古楼、双石花园、“三线入地”、古城消防报警指挥系统等古城保护工程，彻底搬迁或关闭了古城及周边的污染企业，并有计划地迁出了部分古城居民，以降低古城的人口密度，改善环境质量。一系列的保护管理措施最终使得丽江古城在1997年12月被评为“世界文化遗产”。为了更好地对古城进行保护、管理，丽江成立了专门的古城管理机构。古城亮化工程、古城绿化工程、完善排污、供排水管网和路面修复等基础设施工程相继展开，有效地保护了丽江古城，改善了丽江的市容市貌。

2001年，丽江古城管理有限公司成立，负责古城的保护、管理、维修和景区的开发利用。2002年2月，世界文化遗产丽江古城保护管理委员会办公室成立，2005年10月更名为世界文化遗产丽江古城保护管理局，从行政审批、执法、监督、文化保护、遗产监测、水资源保护等方面加强对丽江古城的保护和管理，累计投资约60亿元人民币用于古城保护和管理，逐步拆除了古城内大量的不协调建筑，重新恢复了建筑和园林的历史原貌。2017年6月，世界文化遗产丽江古城保护管理局进一步理顺了古城景区管理体制，实行由古城区委书记担任古城保护管理局局长、党组书记，玉龙县常务副县长兼任副局长，遗产归属地的乡镇（街道）党委书记兼任党组成员，进一步强化了属地政府与派出机构共抓世界文化遗产保护管理的职能，构建了权责分明、共治共管、运转高效的管理体制。

《木府风云》《奇遇旅社》《天龙八部》《云上石头城》《舍不得的爱》等影片均在丽江古城取景拍摄。其中，2012年的民族史诗大戏《木府风云》呈现了丽江风景、少数民族风情、木府建筑，带动了丽江旅游的发展。

2023年9月19日，丽江纳西族摄影家唐新华的作品《记忆中的家园——丽江大研古城》亮相在山西平遥古城举办的第23届平遥国际摄影大展。这组拍摄于丽江大研古城20世纪90年代的23幅黑白胶片作品，再现丽江古城的古朴与风采，向国内外参观者诠释当年丽江古城的市井生活与人文写照。

徐霞客是中国明代地理学家、探险旅行家、游记文学家，被后世誉为“千古奇人，中华游圣”。徐霞客为了考证长江之源，完成了“溯江纪源”，并留下了关于丽江的9000多字日记资料，对汉文化与纳西文化交流作出了贡献。丽江土司木增与徐霞客友谊千古绝唱，当徐霞客在鸡足山身患重病“双足俱废”时，木增派出救援小分队，用滑竿抬着徐霞客翻阅千山万水，历时150多天把徐霞客送回老家江阴，为中华民族团结一家亲谱写了一曲赞歌。

方国瑜（1903-1983年），纳西族，被誉为“南中泰斗、滇史巨擘”，是中国历史学家。早年就读于北京师范大学和北京大学，曾任北平国民大学教授。1936年回滇，先后任云南大学教授、历史系主任和云南省历史学会会长。他一生治学，成果卓著，抗战时期曾深入滇西抗战前线生活，著有《抗日战争滇西战事篇》等。20世纪50年代初，方国瑜用纳西族东巴象形文字书写的“我们永远跟您走”锦旗，敬献给毛主席。

顾彼得于1901年出生在俄国一个贵族家族，1942年，他受宋庆龄及国际友人路易·艾莉等派遣来到丽江，创办中国工业合作协会丽江办事处。先后发展毛纺业等工业合作社36个，支援抗战，帮助丽江民族工商业发展。1949年顾彼得离开丽江后，撰写出版了《被遗忘的王国》，生动记录了他在丽江近10年的生活，以及丽江优美的民族风情。

1996年2月3日，丽江古城遭遇7.0级强震，重灾街巷有三分之一的民居倒塌，后经过不到两年时间的恢复重建，其基本格局保持不变，且核心建筑依存，重建如旧。

2012年6月24日至7月6日，联合国教科文组织下属的世界遗产委员会在俄罗斯圣彼得堡举行的第36届世界遗产大会上通过了丽江古城微小边界调整和缓冲区的提议，将丽江古城面积3.8平方千米调整到7.279平方千米。

2017年2月，云南省丽江市丽江古城景区由于游客投诉率长期居高不下，游客人身财产安全事件频发，屡屡造成社会严重不良影响，古城内原住居民与旅游经营人员矛盾突出，景区产品质量下降，旅游设施品质退化等原因。经国家旅游局局长办公会审议，全国旅资委决定给予云南省丽江市丽江古城景区严重警告，限期6个月整改。

2022年11月28日，丽江观光火车一期工程正式进入通车试运行阶段。该工程全长约20.8千米，设计时速70千米/小时，是丽江市第一条城市轨道交通线路，也是连接丽江古城与玉龙雪山的旅游观光专线。

2023年07月11日，大研古城→束河古镇→白沙古镇旅游专线开通。

1997年12月，丽江古城作为世界文化遗产项目，被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》，成为全国首批受人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市，拥有举世罕见的三项世界遗产：丽江古城世界文化遗产、“三江并流”世界自然遗产、东巴典籍文献世界记忆遗产。

2001年9月，丽江古城被评为“全国文明风景旅游区示范点”。

2005年12月22日，丽江市束河古镇景区被评定为国家AAAA级旅游景区。

2008年3月21日，丽江市黑龙潭景区被评定为国家AAAA级旅游景区，丽江市白沙壁画景区被评定为国家AAA级旅游景区。

2011年7月4日，丽江市丽江古城景区被评定为国家AAAAA级旅游景区。

2017年11月17日，丽江古城获评2017最受网民喜爱的十大古村镇。

2021年11月5日，丽江市丽江古城景区被文化和旅游部确定为第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区。

2022年2月28日，丽江市丽江古城景区入选云南省级文明旅游示范单位名单。

2023年5月，丽江市丽江古城景区入选第二批国家级文明旅游示范单位名单。

2023年11月29日，丽江古城景区获得2023年度“国家AAAAA级旅游景区影响力100强”荣誉。

丽江古城是一座具有较高综合价值和整体价值的历史文化名城，集中体现了地方历史文化和民族风俗风情，体现了当时社会进步的本质特征。它的存在为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究提供了宝贵资料。

1.丽江古城历史悠久，兼有水乡之容、山城之貌，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精华，自具纳西族独特风采。古城多元文化相互融合的文化价值是研究中国城市建设史、建筑史、文化史不可多得的重要遗产，体现了特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和进步意义。

2.丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中为罕见的，是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。

3.丽江古城民居是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一，丽江古城民居在布局、结构和造型方面按自身的具体条件和传统生活习惯，在长时间和特定的区域里对纳西民族的发展产生了巨大的影响。

4.丽江古城是自然美与人工美，艺术与适用经济的有机统一体，是古城风貌整体保存完好的典范。它所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解，是地方民族文化技术交流融汇的产物，是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。它为传统人类居住地、土地使用提供了杰出范例，更为人类社会文明进程中处理人类与环境的相互作用提供了研究参考。

5.丽江古城包容着丰富的民族传统文化，集中体现纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。

1997年12月4日，丽江古城被列入《世界遗产名录》，对古城的保护与管理提出了更高的要求，需要投入大量的人力、物力和财力。按照《保护世界文化和自然遗产公约》，世界遗产的保护经费需由遗产所在缔约国承担。游客在享受和消耗遗产资源的同时，缴纳一定的维护费用，共同承担保护的责任。2000年，经云南省人民政府批准，云南省物价局、云南省财政厅联合下发了《关于丽江古城维护费问题的通知》（云价经发〔2000〕174号），向到（原）丽江县城市规划区域旅游及从事其他活动的人员收取丽江古城维护费，收费主体为丽江县人民政府。2003年丽江撤地设市，丽江古城维护费的收费主体调整为丽江市人民政府。2005年12月2日，云南省第十届人大常委会第十九次会议审议通过《云南省丽江古城保护条例》，将丽江古城维护费作为法定收费。

2018年12月14日，云南省发展和改革委员会、云南省财政厅联合下发了《关于调整丽江古城维护费收费标准的通知》（云发改收费〔2018〕918号），自2019年1月1日起，将丽江古城维护费收费标准从每人次80元调整为每人次50元。

为释放旅游红利，让更多的特殊群体享受优惠减免政策，丽江市财政局、丽江市发展和改革委员会《关于调整丽江古城维护费相关事项的请示》（丽财非税〔2017〕19号）经云南省财政厅云南省发展和改革委员会批准，对下列人员免征丽江古城维护费：

一、不足12周岁或身高1.2米以下的人员。

二、年满60周岁及以上的老年人。

三、持有《残疾人证》的残疾人员。

四、持有中国人民解放军或中国人民武装警察部队《军官证》《警官证》《文职干部证》《义务兵证》《士官证》及军队院校《学员证》的现役军人。

五、持有有效证件的全国劳动模范、全国先进工作者。

六、陪旅游团并持有《导游员资格证书》的导游及旅游车驾驶员。

七、户籍地址、暂住地址在丽江市行政辖区内的人员。

八、法律、行政法规和云南省地方性规定的其他免征人员。

大研古城、束河古镇、白沙古镇全天开放。

出租车：丽江古城人流量较大，道较为狭窄，所以古城内无出租车，也禁止机动车通行。丽江主要的士停靠点位于古城与新城区交界的玉龙桥附近。

公交车：丽江市区的公交车多为无人售票车，票价实行1元一票制，不设找补；除此以外，市区内微型车或小货车，为一元一票制。

租车（自行车）：丽江市内有租车服务，仅限于自行车（统一为山地车）。丽江红太阳广场有自行车出租服务，丽江古城内不能骑自行车，只有出城或去较近的景点才需要租自行车。

航空：丽江境内有丽江三义国际机场。全国各地开通多条直飞丽江的航线，如深圳、北京、广州、上海、成都、西安、重庆、南京等，可选择先飞昆明或成都，再从昆明（成都）转机或乘车前往丽江。

丽江机场距离古城28千米，从昆明飞往丽江，空中行程约50分钟。游客可在昆明市拓东路省民航购票中心（省烟草大楼对面）、丽江县福慧路购票。

丽江机场有民航专线车往返于机场和县城之间，终点站为新城云南航空公司售票处门口，途中会经过丽江古城入口，车程30分钟。

铁路：丽江有到大理高铁，有到昆明的C字头城际动车。

公路：丽江地处滇、川、藏三省交汇处，进出丽江以公路最为普遍，丽江有多个汽车客运站。

丽江的住宿可分为3种，民居客栈，主要分布在古城内，多是由纳西民居改造而成；青年旅社，价格便宜，很适合背包客；星级宾馆，主要集中在新城，从一星级到五星级都有。