什用（shí yòng），为土家语音译词，意为“长官”，又音译为“誓用”、“送”、“冲”、“踵”。元代及明代中期之前，湖广和川东土家族土司常将其作为人名后缀，例如唐崖土司二世祖为“覃值什用”，单用时称“阿宠”。

清乾隆《永顺府志·杂记》记载：“土人（土家族）……名官长曰冲、又曰送、又曰踵、又曰从。”

汉语音译土家语“什用”、“冲”、“送”、“踵”和《元史》中汉文因译蒙古语“达鲁花赤”一样，词性是相同的，“达鲁花赤”的意译为“总辖官”。“什用”、“达鲁花赤”、“帝、王、公、侯”都是带有官阶含意的专有称谓。蒙古语的“达鲁花赤”是各级行政“总辖官”的通称，汉语只有国君才能称帝王，土家语只有大小土司才能称“什用”。

元代人所著《招捕总录》记载了不少含有“什用”的土家族人名。例如，大德七年（1303）六月，“慈利州贞家山居民贞公，结怀德府河者洞驴合什用、谢甲洞巨仙什用、恩石洞没尔什用、安俱洞重达义等侵白水泉界”。

《明实录》中也记载了大量含有“什用”的土司人名。例如，洪武四年（1371）十二月丙申，施州众土司一起来朝贡：“故元施南道宣慰使覃大胜弟大旺、副宣慰覃大兴，隆中路宣抚司同知南木什用，金洞安抚副使达谷什用，忠孝安抚司同知墨谷什用，隆奉宣抚同同知驴谷什用，东乡五路军民府知府结剌什用，及四川容美洞宣抚使田光宝子答谷什用等，来朝贡方物，纳元所授金虎符，诏各赐衣服有差。”

土司家谱中的人名也常见“什用”、“送”。例如，唐崖土司《覃氏族谱》载其一世祖和二世祖分别是覃启处送、覃值什用。

“什用”多用于词尾，如果单用则称“阿宠”。例如，明代施州卫佥事童璋的墓志铭中记载：“唐崖长官覃彦实以桀骜闻，官至其地，辄避出，唯君去则迎于道左……出则男女聚观，曰：‘此阿宠所敬者，我辈其敢慢耶？’‘阿宠’者，犹言我官也。”