宋徽宗崇宁元年间,
蔡京拜相后,为打击政敌,将
司马光以下共309人之所谓罪行刻碑为记,立于端礼门,称为党人碑。
简介
神宗时,有
张横渠的关学,洛阳二程的洛学,川中三苏的蜀学,
王安石的新学,广收弟子导致学统之争,到熙丰变法时,这种学统之争又进而扩展至朝堂之上,越演越烈。如王安石,
司马光等人,尚可止于言辞,但他们的门人弟子却交朋结党,彼此倾轧,演变为宋朝的党争。至元符太后当政时, 司马光为相,尽废神宗熙宁﹑元丰间王安石新法,恢复旧制。旧党惩于曾被新党诸人压制一时,遂奏请元符太后,立元丰党籍,斥逐新党诸人,种下祸根。
绍圣元年
章惇为相,复熙丰之制,斥司马光为奸党,贬逐出朝。徽宗崇宁元年
蔡京为宰相,尽复绍圣之法,以彼之道还施彼身,仿元祐旧党故事,立碑于端礼门,书司马光等三百零九人之罪状,后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣,重行摹刻。
元丰党人碑
神宗时,有
张横渠的关学,洛阳二程的洛学,川中三苏的蜀学,
王安石的新学。几个学统都是广收弟子,到熙丰变法时,这种学统之争又进而扩展至朝堂之上,越演越烈。如王安石,司马光等人,尚可止于言辞,但他们的门人弟子却交朋结党,彼此倾轧,演变为宋朝的党争。至元符太后当政时, 司马光为相,尽废神宗熙宁﹑元丰间王安石新法,恢复旧制。旧党惩于曾被新党诸人压制一时,遂奏请元符太后,立元丰党籍,斥逐新党诸人,种下祸根。
元祐党人碑
宋徽宗时期,贪官
蔡京勾结宦官独专朝政。蔡京为了自己把持朝政,就给反对他的
司马光、
苏轼等三百零九人(当时很多人都死了)扣上“元祐奸党”的帽子,在德殿门外树立“党人碑”,上面刻写三百零九个党人恶名,昭示全国。被刻上党人碑的官员,重者关押,轻者贬放远地,非经特许,不得内徙。
宋哲宗元祐元年,司马光为相,尽废神宗熙宁、元丰间
王安石新法,恢复旧制。绍圣元年章惇为相,复熙丰之制,斥司马光为奸党,贬逐出朝。徽宗崇宁元年,蔡京为宰相,尽复绍圣之法,并立碑于端礼门,书司马光等三百零九人之罪状,后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣,重行摹刻。
九十三年之後,当年被列为元佑党人之一
梁焘的曾孙
梁律,根据家藏碑刻拓本重新刻制了一块碑,它是现存的一块
元佑党籍碑,对於研究宋代统治集团内部斗争具有很重要的价值。
明
何景明《寄李郎中》诗:“海内竞传《
高士传》,朝廷谁诉党人碑。”
柳亚子《感事呈冶公用进退格》诗:“千载炎凉廷尉客,一门生死党人碑。”参阅《宋史·徽宗纪》、 明陈邦瞻 《宋史纪事本末·蔡京擅国》等。
元祐党籍碑
元祐党籍碑
皇帝嗣位之五年 ,旌别
淑慝,明信赏刑,黜元佑 害政之臣,靡有佚罚。乃命有司,夷考罪状,第其首恶与其附丽者以闻,得三百九人。皇帝书而刊之石,置于文德殿门之东壁,永为万世臣子之戒。又诏臣京书之,将以颁之天下。臣窃惟陛下仁圣英武,遵制扬功,
彰善瘅恶,以昭先烈。臣敢不对
扬休命,仰承陛下孝悌继述之志。司空尚书左仆射兼门下侍郎
蔡京 谨书。
元祐奸党
文臣
曾任宰臣执政官
梁 焘故 王岩叟故
苏 辙王 存故 郑 雍故 傅尧俞故 赵 瞻故 韩 维故
孙 固故
范百禄故
胡宗愈故
李清臣故
刘奉世 范纯礼 安 焘 陆 佃故
曾任待制以上官
苏 轼故
刘安世范祖禹故
朱光庭故 姚 勔故
赵君锡故 马 默故 孔武仲故
孔文仲故 吴安持故 钱 勰故
李之纯故 孙 觉故 鲜于侁故
赵彦若故 赵 卨故
王钦臣故 孙 升故 李 周故 王 汾故 韩 川故 顾 临故 贾 易
吕希纯 曾 肇 王 觌
范纯粹 吕 陶 王 古 丰 稷
张舜民 张 问故
杨 畏 邹 浩
陈次升 谢文瓘 岑象求故 周 鼎 徐 绩 路衡昌故
董敦逸故
上官均 叶 涛故
郭知章 杨康国 龚 原 朱 绂
叶祖洽 朱师服
余官
秦 观故 黄庭坚 晁补之 张 耒 吴安诗 欧阳棐 刘唐老 王 巩
吕希哲 杜 纯故 张保源
孔平仲 衡 钧 兖公适故 冯百药 周 谊
孙 琮 范柔中
邓考甫 王 察 赵 峋 封觉民故 胡端修 李 杰
李 贲
赵令畤 郭执中 石 芳 金 极 高公应 安信之 张 集
黄 策 吴安逊 周永徽 高 渐 张 夙故 鲜于绰 吕谅卿 王 贯
朱 纮 吴 朋故 梁安国 王 古 苏 迥 檀 固 何大受 王 箴
鹿敏求
江公望 曾 纡 高士育 邓忠臣故 种师极 韩 治 都 贶
秦希甫 钱景祥 周 綍 何大正 吕彦祖 梁 宽 沈 千 曹兴宗
罗鼎臣 刘 勃 王 拯 黄安期
陈师锡 于 肇 黄 迁 莫佒正
许尧辅 杨 朏 胡 良 梅君俞 寇宗颜 张 居 李 修 逄纯熙
高遵恪 黄 才 曹 盥 侯顾道 周遵道 林 肤 葛 辉故 宋寿岳
王公彦 王 交 张 溥 许安修 刘吉甫 胡 潜 董 祥 扬瓌宝
倪直孺 蒋 津 王 守 邓允中 梁俊民 王 阳 张 裕 陆表民
叶世英 谢 潜 陈 唐 刘经国 汤 戫故
司马康故
宋保国故 黄 隐
毕仲游 常安民 汪 衍 余 爽 郑 侠 常 立 程 颐
唐义问故
余 卞
李格非 陈 瓘
任伯雨 张庭坚 马 涓 孙 谔故 陈 郛
朱光裔 苏 嘉 龚 夬 王 回故 吕希绩故 吴 俦故 欧阳中立故尹 材故
叶 伸故 李茂直
吴处厚故
李积中 商 倚故 陈 祜 虞 防 李 祉
李 深
李之仪 范正平 曹 盖 杨 綝 苏 ? 葛茂宗 刘 谓
柴 衮 洪 羽 赵天佐 李 新 扈 充故 张 恕 陈 并 洪 刍
周 锷 萧 ? 赵 越 滕 友 江 洵 方 适 许端卿
李昭玘向 紃 陈 察 钟正甫 高茂华 杨彦璋
廖正一 李夷行 彭 醇
梁士能
武臣
张 巽 李 备故 王献可故 胡 田 马 谂 王 履故 赵希夷 任 濬
郭子旂 钱 盛 赵希德 王长民 李 永故 王庭臣 吉师雄 李 愚
吴休复故 崔昌符 潘 滋 高士权 李嘉亮 李 珫 刘延肇 姚 雄
李 基
内臣
梁惟简故 陈 衍故 张士良 梁知新故 李 倬故 谭 扆 窦 钺 赵 约
黄卿从 冯 说 曾 焘 苏舜民 杨 偁? 梁 弼 陈 恂
张茂则故
张 琳 裴彦臣 李 偁故 阎守懃 王 绂 李 穆 蔡克明
王化基为臣不忠曾任宰臣
章惇 王珪
基本分析
纵观北宋神宗至南宋孝宗朝,历经兴衰,局势日损。有人说是因为昏君、奸臣,也有人分析说是因为北宋末的寒潮期到来,致使北方游牧民族无以为生,只能向南掠夺生存资本。在我看来,这些外因都只是起了推动作用,而不是主因。
宋朝是一个很特殊的朝代,因为宋太祖赵匡胤订下了与
士大夫共治天下的局势和传统,因此皇帝的权力受到了文官体系的极大制约和牵制,甚至于在有些外部环境影响下,有时候皇帝的权势也要屈从于整个文官集团,来维持统治,这一点倒与当今的国势颇为相似。因此,皇帝昏庸与否,反作用很大,却不是宋朝衰败的根本,奸臣之论亦然。
至于北宋末的寒潮期到来,致使北方游牧民族无以为生,只能向南掠夺生存资本这一点,很重要,这就表明了塞北民族对宋朝的极大打击,最重要是对宋朝国力的巨大和长期损耗,但中国强则威八方,中国乱则受外辱,本是常例,也不是关键所在。
那么,宋代衰败的关键是什么呢?
还是党争!外敌不及家贼,这是公理!元祐之前,旧党和新党之争,从政见之争演变为动辄生死的党锢之祸,
虚耗国力之剧,远超过常人想象!就
王安石变法一例,变法富强乃是必然之道,王安石变法是对的,但当时他的变法理念和手段还未成熟,本身存在着许多的弊端,尤其是像青苗钱等国家援助贷款,在当时而言,过于理想化了,经不起天灾等外祸。但正如改革开放政策一般,本就是摸着石头过河,并无旧例可循,弊端在所难免,当我们是一党专政,能够团结起来,合理改善,但是当时,老王一派行事激进了点,想要一口气改变现状,不明白温水煮青蛙的道理,导致国策骤变,下面无所适从,被下面的官员所惑,又因党争初显,下面的官员把政策改得一团糟,又碰上了天灾,导致旧党趁火打劫,落井下石,将政局演变为一场争夺政治主导权的党争,以致于变法失败。最后,灾民不知内情,被旧党利用,导致变法告终,老王下台。
无独有偶,或者说“
吃一堑,不长智”,在南宋初年,党争从新旧党争演变为主战派和主和派的党争。主战派亦如当初的新党,一度曾经大出风头,最后一记激进导致过失,最终被打倒在地。
帝王之术在于制衡之道,本身我不想多说什么,制衡本就是长久之策,并不错,但一党失控,就会演变为党争!
党人碑之祸众所周知,但根源还是党争。当时背景下,任何一条政策的颁布,不论对错,都是历经党争,在无数看不见的鲜血中颁布,然后在党争的绵延和下层官员牟利下走样。所以,若要变法,党争必除。
所以,就客观角度而言,排斥新党,我是赞成的,党人碑虽然在很大程度上被奸党所用,但在这种背景下,元祐党碑,是好事。若只会党争,不理实事,所谓政党要它何用?