具官，汉语词汇，拼音是jù guān，意思是配备应有的官员；居官，谓徒居官位；犹具位。

1、配备应有的官员。2、居官。谓徒居官位。3、犹具位。

《史记·孔子世家》：古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。

汉·刘向《说苑·君道》：齐景公问於晏子曰：“寡人欲从夫子而善齐国之政。”对曰：“婴闻之，国具官而后政可善。”景公作色曰：“齐国虽小，则何为不具官乎？”

《史记·儒林列传》：及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。

宋·叶适《除秘阁修撰谢表》：及此扶行而问俗，几成尸素以具官。

唐·韩愈《除崔群户部侍郎制》：具官崔羣，体道履仁，外和内敏，清而容物，善不近名。

宋·欧阳修《上范司谏书》：月日，具官谨斋沐拜书司谏学士。

宋·司马光《乞去新法之病民伤国者疏》：月日，具官臣司马光，谨昧死再拜上疏太皇太后陛下皇帝陛下。参见“具位”。

明·钱谦益《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫制》：具官某，风简清真，文章炳蔚。详刑惟允，执法有闻。

《治贪秘籍》转贴：北周开国者宇文泰，甫入政坛即钻研统治方术。一次，他向大学士苏绰讨教治国之道，二人长谈，甚为投机。于是，野史中就有了这样一段对话。

宇问：“国何以立？”

苏答：“具官。”

宇又问：“如何具官？”

苏答：“用贪官，反贪官。”

宇不解：“为何用贪官？”

苏答：“你想叫人为你卖命，就必须给人好处。而你又没有多少财富给他们，那就给他权，让其用权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”

宇颇有困惑：“天下者，我之天下。岂能容他们掠取？况且，放任贪官敛财，于我何益？”

苏笑曰：“此言差矣！天下是你打下来的，当然属于你。但对外宣称，当说是全体黎民的。这样，在抵御外敌时，你将有取之不尽、用之不竭的炮灰，而且颁发任何号令，都可以百姓的名义。这些，今天暂且不谈，咱们还是说贪官。贪官能得到好处，皆因你授之于权。为保住自己的小权，他们必会维护你的大权。如此，你的江山便稳如磐石，无虑可忧也。

宇仍有不解：“既然用贪官，为何又要反贪官？”

苏曰：“这叫权术。试想，没有贪官，何以反贪？不反贪官，又何以哄骗民众，笼络人心？”

宇似有所悟：“请君痛快直言！”

苏曰：“天下没有不贪财的官。官，不怕他贪，怕的是不忠。以反贪为名，除掉不忠的官，既可剪除异己，又可赢得百姓拥戴。这是其一。其二，官吏只要贪墨，必留下把柄，一旦背叛了你，也便有了灭他的借口。贪官害怕灭顶之灾，自然会听话效忠的。所以，贪官实为治国之宝，不可或缺。换言之，只有贪官在，你方可不断整肃，以使朝廷上下皆为清一色拥护你的人”

宇听到这里点头称道：“甚是，甚是！”

苏笑曰：“大人沉住气，听我往下说。其三，贪官日益增多，民怨骤起，你便可祭起反贪大旗，抓谁判谁任你定夺，配之以鼓噪，证明你心系黎民。久之，民众自然相信贪渎成风，绝非你的原因，而是下面的官吏未执行好圣旨所致。其四，对罪大恶极者，取其首级，昭告天下，罚没赃款，令百姓敲锣打鼓以示庆贺，如是，既营造了盛世景观，又将贪官的财宝收回到你的腰包，何乐而不为？”

宇文泰听到这里，禁不住大呼“妙！妙！”。从此，用贪官以培植死党，灭贪官以消除异己，杀贪官以收买人心，没贪财以实府藏，便成了统治者世代相传、恪守不二的秘笈。