内姆鲁特达格（土耳其语Nemrut Dağ或Nemrut Dağı）意思是内姆鲁特山，海拔2,134米，位于土耳其东部阿德亚曼省。

基本资料

遗产名称：内姆鲁特达格

Nemrut Dağ

入选时间：1987

遴选依据：文化遗产: (i)(iii)(iv)

地理位置：N38 2 11.796 E38 45 49.284

遗产面积 : 11 ha

遗产编号：448

遗产描述

内姆鲁特达格（Nemrut Dağ）意思是内姆鲁特山，海拔2134米，位于土耳其东部阿德亚曼省。自公元前69年至公元前34年，科马吉尼地区的国王安提俄克斯一世在山顶建造了一座非凡的纪念碑以示他自己与天神们的荣耀。在山顶是古代科默金王国的国王安提俄克斯一世为自己修造的陵墓。

1987年根据文化遗产遴选依据标准 (i)(iii)(iv)，内姆鲁特达格因其建筑体现了希腊和波斯文化的双重起源，被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(i):安提俄克斯一世墓是一项独特的艺术成就。内姆鲁特达格遗址的景观美化是希腊时期最庞大的事业之一（一些使用的石块重达9吨）。

遴选依据标准(iii):内姆鲁特达格的坟墓或教堂是Commagene王国文明的独特见证。安提俄克斯一世在这个纪念碑上被描绘成他父亲米特里达提特Mithridates的大流士后裔，和他母亲奥德斯Laodice的亚历山大后裔。这个半传奇的祖先在宗谱系学的术语中，翻译为一个王朝的野心，它试图保持独立于东方和西方的力量。

世界遗产委员会评价

这里是安提俄克斯一世（公元前69-34年）的陵墓。他当时统治着科马哥纳——亚利山大王国解体后在叙利亚北部和幼发拉底河建立的王国，这是希腊时期最能体现勃勃雄心的建筑之一。这里的众神合一和王室血统可以溯源到希腊和波斯两个系列的传说中去，这一点反映了这一王国文化的双重起源。

内姆鲁特达格位于土耳其东部阿德亚曼省，建筑体现了希腊和波斯文化的双重起源。

因陵墓而闻名的国王

科马哥纳最初是塞琉西王国的一部分，公元前2世纪中叶该地成为一个独立的国家。在安提俄克斯一世时，科马哥纳与罗马帝国保持着良好的关系，直到该国国王和与罗马人为敌的帕提亚人结成联盟。公元前38年，马克·安东尼废黜了安提俄克斯。从那时起，科马哥纳被认为是一个不可信赖的国家，并最终在公元72年被维斯帕西安国王并入叙利亚地区的罗马行省。

公元前62-公元前38年，科马哥纳王朝国王安提俄克斯一世在位。这位国王好大喜功，喜欢把自己与人们心目中信仰的神灵等同起来，处处神化自己的统治。为了证明自己的不朽，建造了一座让后人称奇的陵寝。安提俄克斯一世在政治上的表现并没有让多少历史学家感兴趣，倒是因内姆鲁特山陵墓而闻名于世。

天神与国王的纪念碑

内姆鲁特达格意思是内姆鲁特山，是一座位于安纳托利亚东南部海拔2134米的高山。自公元前69年至公元前34年，科马吉尼地区的国王安提俄克斯一世在山顶建造了一座非凡的纪念碑以示他自己与天神们的荣耀。在众多的神话中，诸神都将山顶作为其传统的居住地。作为波斯人与希腊人的后代，安提俄克斯一世所统治的王国在叙利亚与波斯的贸易中大为受益。据说，安提俄克斯一世决定在自己死后要埋在山顶，以靠近天庭。他下令对内姆鲁特·达哥山顶进行修整，在原有的山顶上又建造了一座由石块堆砌起来的圆锥体人工山顶。为了表明自己与神灵们的联系，安提俄克斯一世还在山顶建造了一座气势非凡的纪念碑，并环绕整座山头修建了两列高大威猛的雕像，这些雕像使得内姆鲁特·达哥山显得壮观而充满神秘色彩。

内姆鲁特山这里是安提俄克斯一世的陵墓。他当时统治着科马哥纳──亚利山大王国解体后在叙利亚北部和幼发拉底河建立的王国，这是希腊时期最能体现勃勃雄心的建筑之一。这里的众神合一和王室血统可以溯源到希腊和波斯两个系列的传说中去，这一点反映了这一王国文化的双重起源。

安提俄克斯一世陵墓

山顶的一座古坟是古代科默金王国的国王安提俄克斯一世为自己修造的陵墓，由松动的岩石堆成。坟的东西两侧，由两头狮子和两只鹰守卫着。山顶上还有高达9米的赫拉克勒斯，宙斯－奥罗马斯迪斯（与波斯的善神阿胡位·玛兹达有关的神），堤克（希腊的命运女神），阿波罗·密特拉及安提俄克斯一世本人的像。神像都呈坐姿。在几个世纪的风风雨雨中，神像的头全都与身体分离，以奇特的形态散卧于四周。每座神像的身份是根据碑文而确认的。那些曾描绘在构成壁缘的竖直石板上的浅浮雕的辨认也是如此。上面雕刻的是安提俄克斯一世的祖先马其顿人与波斯人，在每一位神像前都安放着焚香用的祭坛。

古坟高达49米，直径152米。古坟两侧的雕像和浮雕上的祖先是相同的，但位于东面坡地的雕像保存得好些。虽然它们不是由整块石料雕刻而成，而是由层层石块堆砌而成。巨大的石像头部奇特地混合了希腊人的面部特征以及波斯人的头饰和发式。毫无疑问，安条克将自己列为众神之列。

在西平台上保存完好的浅浮雕像描绘着他正与阿波罗、宙斯及赫拉克勒斯诸神握手。西台有一个狮子浮雕，前胸有新月和19颗星，是代表公元前62年7月7日时恒星以及木星、水星和火星的运行位置，是安提俄克斯一世登基的日子。关于这一日期的意义还不明确，但它也许记录下了建造这些建筑的动工日期。

古坟东部有一座坛保存了下来。有迹象表明，东西两平台之间有一条两旁砌墙的通道。从山下的一条小路可进入这条通道。整个建筑很可能是定期举行宗教仪式的地方。

北台被一道3米高80米长的围墙环绕，入口处有鹰狮雕像，是举行祭祀仪式的场所。

安提俄克斯一世在沉寂了几个世纪后，公元1881年一个名叫卡尔·赛斯特的德国工程师重新发现了内姆鲁特山。虽然在随后的挖掘工作中人们未能发现安提俄克斯一世的墓，但人们肯定他的墓就在此地，有没有人的遗骸根本无关紧要，但在留存下的巨大雕像中，他的傲慢自大、傲睨神明却保留了下来。

在宁沸伊奥斯的阿尔萨姆西亚发现了类似的建筑群（但没有保存下巨大的雕像），这里是安提俄克斯一世之父米特拉达梯一世的墓地。这里的浅浮雕上又一次描绘了安条克与一个天神握手的场面，尤其令人感兴趣的是有一条长达152米的地道向下伸入岩石，这是一条人工开凿的地道，部分地方建有台阶，一个人站在其间足以伸直身体。但地道尽头是死路，入口边有一刻在石头上的长长的碑文，但关于地道却只字未提。该地区的一座浮雕描绘的是一位衣着优雅的科马吉尼国王――据推测是米特拉达梯与裸体的天神互相握手的景象，天神手中擎着的棍棒与狮皮，正是天神赫拉。

1987年，被联合国教科文组织列为世界遗产，成为旅游观光地，每年7月到8月期间，附近的阿德亚曼市有直达当地的公车和直升机。

安提俄克斯一世

安提俄克斯一世以他在内姆鲁特达格（意即内姆鲁特山）的宗教圣殿知名于世。在他当国王之时，他为自己创立了王室膜拜仪式作为他死后的礼拜。他受到激发而以希腊式的琐罗亚斯德教创立自己的膜拜仪式。他留下大量希腊铭文揭示他宗教的很多观点及解释他所作的目的。他在其中一篇铭文中说，他的陵墓竖立在高而神圣之地，要远离同人而应接近众天神，且与天神并列。他要他的尸体永世保存。他所崇拜的神融合了希腊及波斯神祇，有些神祇是人格化了的太阳、月亮和行星。神像受波斯和希腊的影响，衣服、头饰和庞大外形受波斯影响，而塑像则受希腊影响，神祇具有希腊特色与风格。 安提俄克斯一世实行一种现今难明的占星学，奠下历法改革的基础。他将当时以月球运行为基础的“科马基尼年”连结到古埃及历法的“天狗周期”（Sothic Cycle）。可见安条克纵使不是“汉密斯神智学”（Hermeticism）的始创人也必对此了如指掌。

墓室布局

安提俄克斯一世式的汉密斯神智学被埋藏地下，他的墓穴以宗教庆典活动的格局建筑。安提俄克斯一世每月有两个庆典：每月八日庆祝他的生日及每月十六日庆祝他的加冕。他会为这些活动拨出经费。 祭师们穿着传统的波斯袍，及以金冠装饰肖像作为对祖先的崇拜。祭师们会在祭坛上放置香、香草及祭品。当有人物逝世时，所有的市民及驻守的军人都会获邀参加表扬他的宴会。在筵席上不容许有悲伤的情怀，祭师们颁令人们要尽情吃喝享受。在这一天的欢庆中容许人们喝酒，而亦备有酒水供人享用。安提俄克斯一世首创由女乐师演奏。在1883年被德国考古学家发之，安提俄克斯一世的陵墓一直被人遗忘了多个世纪。

根据所发现的铭文，安提俄克斯一世似乎是一个宽宏大量的人。在王国的另一城市Arsameia发现王宫的遗迹，该王宫名为Eski Vale或旧城堡。在Arsameia，安提俄克斯一世遗留下大批记载着他的治理大纲及如何优化该城市的希腊铭文。