宙斯（古希腊语：Ζεύς、希腊语：Δίας、英语：Zeus），是古希腊神话中的第三代神王，统治世间万物至高无上的天神，奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特（Jupiter或Jove）。以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志；守护的星座是射手座。

宙斯是泰坦神族第二代神王克洛诺斯之子。克洛诺斯是通过推翻父亲乌拉诺斯当上了第二代神王。而在他推翻乌拉诺斯的时候，愤怒的乌拉诺斯对克洛诺斯说出了犹如诅咒般的预言：克洛诺斯也会同样被自己的孩子推翻。

克洛诺斯十分恐惧这个预言，所以与自己的姐妹兼妻子瑞亚每生一个孩子，克洛诺斯就吃掉一个，把自己的孩子吞进肚子。当第六个孩子出生时，瑞亚决心保护这个他。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿，克洛诺斯毫不犹豫地将石头吞下。于是，宙斯躲过一劫，他被送到自己的叔辈泰坦十二神的大洋神俄刻阿诺斯和海之女神泰西斯夫妻那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他先娶俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇的女儿墨提斯，然后听从妻子的计谋，下药给父亲克洛诺斯，把他腹中的子女们都吐了出来，他们是赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈迪斯和波塞冬，随后孩子们都被俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇及时带走并收养成长。而代替宙斯被克洛诺斯所吞噬的那块石头，则被宙斯放在了德尔菲以示纪念，德尔菲神庙也成为古希腊最重要的神庙之一。宙斯联合五个哥哥姐姐，开始正式反击克洛诺斯。

此时二代神族——泰坦诸神则分成了几派：俄刻阿诺斯、泰西斯、忒弥斯、谟涅摩叙涅支持宙斯；瑞亚、科俄斯、克利俄斯、伊阿珀托斯则支持克洛诺斯；许珀里翁、忒亚、福柏未参战。在这期间宙斯又陆续娶了忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩叙涅、勒托、赫拉为妻，并许诺胜利班师之后封赫拉为天后。

宙斯与其支持者站立在奥林匹斯山之巅，与站立在俄特里斯山之巅的克洛诺斯及其拥戴者对峙作战。这被称为“提坦之战”的诸神之战进行了十年，战争规模几乎遍布整个世界，但双方却始终无法分出胜负。

后来宙斯听从表兄弟普罗米修斯（也有说法是盖亚）的建议，解救了被克罗诺斯囚禁在盖亚母腹中的的独眼巨人一族——库克罗普斯，百臂巨人一族——赫卡同克瑞斯。库克罗普斯是整个世界中最伟大的锻造师，而赫卡同克瑞斯可以一次投掷100块像山一样巨大的石头，巨大力量令泰坦诸神都无法抵抗。

独眼巨人帮宙斯打造了雷电，为波塞冬打造了三叉戟，给哈迪斯打造了隐身头盔（英语：Cap of invisibility）。在巨人们的帮助下，最终宙斯阵营推翻了克洛诺斯的统治。

在取得了提坦之战的伟大胜利之后，宙斯和他的兄弟们又因为如何分配世界的统治权而互不相让，矛盾重重。眼看他们之间又要因此开战，这时充满智慧的普罗米修斯提出用抽签的方式来决定世界的统治权。而按照抽签的结果，宙斯分到了天空，成为天神；波塞冬分到了大海，成为海神；而哈迪斯分到了冥界，成为冥王。至于大地，通过协商三兄弟共有。三兄弟并以统治天空的宙斯为尊。

随后宙斯则履行承诺封赫拉为天后，两人共享权力，掌握奥林匹斯与天空。

宙斯将克洛诺斯和那些战败的泰坦族囚禁在地下深渊塔尔塔罗斯的监狱中。为了避免他们逃走，宙斯命令波塞冬在监狱四周建造青铜门窗以及墙壁，再令百臂巨人与刻耳柏洛斯负责看守。

起初大地之母盖亚是支持孙子宙斯的，在宙斯与赫拉婚礼上，还以圣园的金苹果相赠，但是后来，由于宙斯把她泰坦神族的其他儿子们打入塔尔塔罗斯，盖亚怀恨在心，大地之母盖亚生下了一个名为堤福俄斯（堤丰）的怪物，对世界造成莫大威胁，并对抗众神。宙斯于是前去与之交战，以雷电打击他，火焰烧入堤丰的心脏，让它力气顿失。关于堤丰最后的结局，一说是他被压在埃特纳火山一带的地下。当他发怒时，会让火山流出岩浆。后来盖亚又怂恿癸干忒斯之王阿尔库俄纽斯反抗宙斯。但在赫拉克勒斯与众神阻挡之下，最后阿尔库俄纽斯率领的癸干忒斯大军失败了，并被打入地狱。

荷马在《伊利亚特》中非常明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期最重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。

宙斯共有七位妻子，分别为墨提斯、忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩绪涅、勒托和赫拉。唯有第七位赫拉冠以“天后”之名。因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣，而赫拉作为奥林匹斯的共治者，一直陪在宙斯的身边，帮助宙斯打败克洛诺斯成为第三代众神之王。除天后和其他妻子之外，宙斯还有相当多的情人，这些情人与他生育了很多私生子，据说是各地的祖先。上一代泰坦十二神中的2位、新一代奥林匹斯十二主神中的9位都是其妻子或子女。

宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。

帕萨尼亚斯（Pausanias）书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫。至于他的宝座，神像头上与头后，雕著“典雅三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身斯芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55公尺、高1公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代建筑。

讲起希腊神话人们首先注意到的是它的系统性，几乎所有的希腊神话都和宙斯有关，并形成一个以宙斯为中心的神话系统，“神国”中秩序井然，分工各异。