《南怀瑾全集》是2013年03月复旦大学出版社出版的图书，作者是南怀瑾。该套书籍收录了南怀瑾全部著作，总计二十四种。

南怀瑾先生就像一个布道者，他把老子、庄子、孔子的智慧，以通俗的方式，一讲来，趣味横生。让我们在轻松阅读中领略生活的艺术，知晓生存之道。学习一代国学大师不避风霜劳苦，唯以天下苍生为念的品德。

科学文明越发达，一般人的心理疾病就越严重。庄子的“无怛化”这三个字就有助于治疗心理疾病。“怛”就是-优虑的意思。把生命看空一点，不需要那么害怕自己的生死。

大凡杰出的人，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

一个人学问的成功也好，事业的成功也好，做生意的成功也好，必须要带一点病态，必须带一点不如意，总有一些缺陷，才能够促使他努力。

第一章 南怀瑾之大爱的智慧

发大悲心，行菩萨道

为天下苍生而忙

妇人之仁是真正慈悲的表露

同情弱者是天下最高的学问

善有善报，未熟不受

什么是真正的修行

什么是真正的布施

什么是佛教的大孝

人生行为要做到至善

第二章 南怀瑾之学习的智慧

学佛要从科学角度出发

生命要沉潜后才腾飞

吃饭穿衣是修行

由极高明而归于平凡

既学又思，不罔不殆

学无常师，多方求教

一切都是佛法

不识本心，难以开悟

如何达到般若境界

第三章 南怀瑾之养生的智慧

云水随缘，生死由他

打理心灵后花园

独与天地精神相往来

心定，则万物莫不自得

生活中的“归空”艺术

澄澈到底，做一个自然人

静坐修道，长生不老

放手，得救的最妙药方

第四章 南怀瑾之做人的智慧

天行健，君子以自强不息

知其不可为而为之

道不同，不相为谋

做人是天下一等学问

人人是大人物

爱财、好色都不算坏事

德不高则行不远

礼仪之道绝非小事

第五章 南怀瑾之包容的智慧

只有学问，没有门派

心佛众生无差别

规过劝善不强求

最难的是“劳而不怨”

将心比心，将心换心

器量决定人生格局

心中无事是贵人

万物皆备于我

第六章 南怀瑾之坚持的智慧

一切不如意就是辱

始终保持内心的和谐

忍是最难做到的

法忍是六度的中心

做功德是无穷无尽的

一无所有是惊喜的开始

坚持的极致“千万人吾往矣”

第七章 南怀瑾之领导的智慧

先管好自己，再管理别人

第一要务是“取信于人”

别被学问捆住手脚

以言教不如身教

厚积本钱方能建功立业

从大路上求富贵

惩罚的效力极有限

第八章 南怀瑾之解脱的智慧

从复杂中解脱出来

不住于相，处处自在

最大的福气是清福

永远保持“初心”

人生以人生为目的

把缺陷当好事

平常心就是道

忘我无我的大彻大悟

南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家，现年85岁。他幼蒙庭训，少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后，时值青年的南怀瑾投笔从戎，跃马于西南边陲。尔后返蜀，执教于当时的中央军校、金陵大学。他资禀超脱，不为物羁，每逢假日闲暇，辄以芒鞋竹杖，遍历名山大川，访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺，闭关三年，通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏，参访密宗大德，对藏传佛教的各派学说均有精深的研究。离藏以后，转赴昆明，初讲学于云南大学，后任教于四川大学。抗战胜利后，回到家乡。不久归隐于杭州天竺山、江西庐山，潜心治学。去台湾以后，先后受聘于文化大学、辅仁大学，以及其他大学、研究所，传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港，为海峡两岸的文化交流做了大量的工作。南怀瑾先生熟习经史子集，贯通东西文化，学识渊博，著作等身。特别是他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海峡两岸各层次读者的喜爱。

复旦大学出版社为国内最早出版南怀瑾著述的出版社，也是出版南怀瑾著述数量最多、品种最为齐全的一家出版单位。所出的南怀瑾著述总计有二十四种，基本上都是他的代表作。兹经作者和原出版单位授权，将南怀瑾先生的这些著述汇编成十卷，精装印行，以满足广大读者阅读和收藏的需要。各卷收录情况如下:

第一卷:《论语别裁》

第二卷:《老子他说》、《孟子旁通》

第三卷:《易经杂说》、《易经系传别讲》

第四卷:《禅宗与道家》、《道家、密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》

第五卷:《禅海蠡测》、《禅话》、《中国佛教发展史略》、《中国道教发展史略》

第六卷:《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》、《中国文化泛言》

第七卷:《如何修证佛法》、《药师经的济世观》、《学佛者的基本信念》

第八卷:《金刚经说什么》、《楞严大义今释》

第九卷:《圆觉经略说》、《定慧初修》、《楞伽大义今释》

第十卷:《原本大学微言》。