危月燕，属月，为燕。中国神话中的二十八宿之一，为北方七宿之第五宿，居玄武尾部，因为战争中，断后者常有危险，故此而得名“危”。

危月燕为月，为燕。古代中国神话中的二十八宿之一，为北方第五宿。居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。

危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。

卯从官，仲神也，危星神主之。仲神十一人，姓刘，名归生。衣琼纹单衣，带剑，危星神主之。上治丹田，下治稠粳山此二治主子生。

危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记·天官书》：“危为盖屋。”《晋书·天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。 梵名S/ata -bhis!a^ 。为密教二十八宿之一。位于密教北斗曼荼罗、胎藏旧图样、胎藏现图曼荼罗之外院北方。又称设多婢洒、百药、百毒宿。据宿曜经卷上载，此星宿仅有一星，即婆鲁拏神（梵Varun!a ，水天）。于北斗曼荼罗中，此尊之形像为身呈黄肉色仙形，披缠天衣，竖右手当胸，屈中指、无名指，左掌上仰，置于脐前，持小钵，半跏趺坐于圆座上。三昧耶形为莲上星。种子为摇（na）。印契采用二十八宿总印。真言为：归命设多婢洒（s/ata bhis!a^）那乞叉多罗（naks!atra，宿）娑婆贺。或用二十八宿总咒。[舍头谏太子二十八星宿经]

有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』

在十二宫中，危宿属瓶宫四足。此星座是水瓶座。这星座于十月中旬黄昏，出现于南方天空中央，仅次于天马座下方，山羊座左方，是所占范围很广的星座，不过星光并不太明亮。附近的星座，均为一些不光亮的星座，故与虚宿并列为秋天肃杀的星群。为北方玄武七宿之一。

危宿，危月燕，二十八宿之一，北方七宿第五宿。

宿名 星座 编号 危宿一 宝瓶座 34α

危宿二 飞马座 26θ

危宿三 飞马座 8ε

坟墓一 宝瓶座55ζ1,2

坟墓二 宝瓶座 48γ

坟墓三 宝瓶座 62η

坟墓四 宝瓶座 52π

坟墓一是在宝瓶座“水滴”星群中的（宝瓶座ζ / ζ Aqu）一颗联星 （点击此处 可以查看“水滴”），与地球的距离大约是103光年。

较亮的宝瓶座 ζ2是一颗黄白色的F型星，视星等 +4.42等。它的伴星宝瓶座 ζ1是一颗黄白色的F型次巨星，视星等 +4.59等。事实上因为这两颗星的光度非常接近，因此很容易测量和分解成一对双星。这一对联星的合成光度是+3.65，两星相距1.67弧秒，轨道周期760年。

曼海姆天文台的台长克里斯琴·迈耶是最先考虑坟墓一是双星的天文学家。他在1777年注意到这是一对双星，威廉·赫歇尔在两年后也发现它是双星。

坟墓一被观测的时间迄今只有若干个轨道周期，因此，轨道的大小和形状，还有轨道周期都还没有实际的测量资料。根据马丁·加斯克尔在1968年的测量，得到的周期是856年 （这个资料被诺顿2000星图引用）。

这两颗恒星在椭圆轨道上的最大距离，看起来是顺时针运动，是最短距离 （大约是太阳至冥王星的距离） 的四倍。

这两颗星在星历表上的距离是2. 5“，他的投影周期将在23世纪结束时完成，届时两颗星的距离大约是6.4”，但是每一年的变化是非常微小的。

这两颗星的质量，简单的以A和B来区分，分别是1.1和0.9太阳质量。尽管在质量上很相近，但却比我们的太阳亮7倍，这意味着她们仍在演化中。分光镜的解析认为这两颗星都是次巨星，这支持它们核心的氢耗尽之后将成为红巨星的预测。

曾经有第三颗星以25.5年的周期绕着B星运行的主张，但这可能只是单纯的残差，被认为是联星中有第三颗恒星的可能，但这种第三者的光度太低而难以直接观察到。推测中的第宝瓶座ζ第三颗恒星质量是太阳的0.28，可能是一颗红矮星或白矮星，与B星的距离只有9天文单位，大约是太阳制土星的距离。

宝瓶座 ζ是北半球的恒星，它在2004年正好位于天球赤道上，而在此之前它位在天球赤道的南边。