厦门二十名景，是厦门市的20处著名景点，即万石涵翠、大轮梵天、云顶观日、五老凌霄、太平石笑、天界晓钟、东环望海、金榜钓矶、北山龙潭、虎溪夜月、东渡飞虹、金山松石、青礁慈济、鸿山织雨、胡里炮王、筼筜夜色、皓月雄风、菽庄藏海、鼓浪洞天、鳌园春晖。

“万石”指万石岩，“翠”意翠绿的热带、亚热带的植物，亦即万石山风景区。区内有园林植园和众多古景，还有11座规模不等的寺庙，文化内涵颇为浓厚，是厦门旅游风光最集中的地方。

“大轮梵天”景观由大轮山和梵天寺组成。大轮山是同安境内东北的主峰，层峦起伏，横亘数里，从应城山奔跃而来，状如车轮滚动，故名。位于大轮山麓的梵天寺，始建于隋代，千年古刹，名闻遐迩。

洪济山是厦门岛上最高的山。主峰云顶岩高339.6米。旧时绝顶筑有“观日台”，供游人看日出奇观，因而“洪济观日”列为厦门二十四景之首。如今的云顶岩比以前更妩媚动人，可是洪济山少为人知，云顶岩则是家喻户晓，因而更名“云顶观日”。可惜如今此处已为幻景海市，可望不可及，为世人所感叹。

本景包括五老峰及山麓的南普陀寺。五老峰位于厦门岛南部，五个山头峥嵘凌空，时有白云缭绕，如五个老人，昂首天外，故名。南普陀寺始建于唐代，清康熙二十三年，靖海侯施琅重建，因寺宇以奉祀观音为主，又在普陀山之南，故称南普陀寺。

“太平石笑”系原“小八景”之一，地外园林植物园内。因太平岩前有四块岩石，两块相叠，一端巾合，一端张开，由另两块巨石顶立，形成石门，自然构成笑口常开景观，自清代以来就称其为“太平石笑”。进得石门，回首可见岩壁有“石为迎宾开口笑，山能作主乐天成”的诗刻。

“天界晓钟”原系“小八景”之一，位于园林植物园内，因天界寺每天清晨要放钟108下，钟声特别悠扬，传入市区，催人梦醒，有“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生”之说，天界寺的晨钟也就成了独特的风景。

“东环望海”是指厦门岛东部的环岛路风景线。它是一处观山望海的带状公园，又是海滨大地雕塑博物馆，众多不同质地、不同风格的雕塑作品，围绕着大海这个中心，表现特区蒸蒸日上、人民盼望统一的主题。

“金榜钓矶”亦称“金榜玉笏”，是金榜公园内“海滨邹鲁”景区(即金榜山)中的主体景点。金榜山上有一高16丈的巨石如“玉笏”，挺立天际，庄严威武。近年，在它周围已复建了“迎仙楼”、“钓鱼矶”、“钓隐亭”，修整了陈黯隐居石室，并设置陈黯半身雕像，雕像下方镌“金榜山记”全文。

“北山”指同安的北辰山，“龙潭”为其“十二龙潭瀑布”，位于北辰山山麓北侧，飞瀑直下，把山体冲出1公里多长的峡谷，形成了1000多米长瀑布，这就是北山瀑布，历经千年而不涸，雨季变宽，旱季变窄，把山岩冲出十二水潭，故称“十二龙潭”。

明万历年间，厦门人林懋时爱石成癖，见虎溪岩巨石峥嵘玲珑，便自费在一虎口形巨石之底部挖出一个大石洞，取名“棱层石室”。石室里居有一虎，由伏虎罗汉赵乾驯养，因而又名为“伏虎洞”。当年，伏虎洞前流泉成溪，曰“虎溪”。月到中秋分外圆，虎溪岩又是中秋月的佳境，故而得名。

“东渡飞虹”是指海沧大桥、桥梁博物馆以及以此为中心的东渡景区。海沧大桥是中国桥梁建筑史上的里程碑，与之相连的牛头山公园、中国桥梁博物馆、火烧屿和正待开发的太平山庄所构成的旅游区，具有多种文化的兼容性和高科技的现代感。

“金山”位于厦门岛万石山麓东段黄厝村境内，现划归景州乐园进行开发建设。金山海拔202米，直接面对大小金门、大担二担岛。这里树木岩石保护得非常完好，满山青翠欲滴的松林、千姿百态的岩石，构成各种景观，充分展现厦门风光“一城如花半倚石”的特色。

慈济东宫在海沧青礁东鸣岭龙湫坑畔，供奉神医吴夲。慈济东宫现存有三座宫殿，有十二根蟠龙大石柱，一对花瓶式大石柱。此外，八角石柱、石屏，雕刻精细；梁上木刻、钟鼓楼藻井、神物彩画、椽仔黑白画以及清代历朝碑刻，堪称奇绝，使东宫具有历史、文化、科学和艺术鉴赏价值。

位于思明南路中段的鸿山，每逢风雨交加，山上雨随风转，相互交错，状如织布，因而有“鸿山织寸”的雅称，为原厦门“八大景”之一。鸿山公园，是个既有名胜古迹、自然风光，又有现代娱乐设施的城市公园。

胡里山炮台位于厦门岛南部曾厝突出于海面的山岗上，始建于清光绪十七年，尚余东炮台大炮一门、钢轮炮2门。大炮长14米，重59888公斤，口径28厘米，膛线84条，最大射程10460米，有效射和6040米，是中国现存最大的火炮，也是世界炮王。

筼筜湖地处厦门市区核心地带，水域面积1.7平方公里，湖中滩地40万平方米。其中，十几万平方米建成的白鹭洲公园连同人民会堂、南湖公园、西堤公园，构成一处新的旅游区。因为旧时这里有“筼筜渔火”景名，遂将新景改名为“筼筜夜色”。

鼓浪屿东南隅海滨的复鼎岩上，矗立着郑成功戎装雕像及其毗邻的皓月园巨型青铜群像浮雕，构成“皓月雄风”景观。以纪念郑成功为主题而设计的皓月园、布局精雅的亭台楼阁、曲桥幽径等等，娇巧玲珑，另有情趣。

菽庄花园位于鼓浪屿东南部，是园主人林尔嘉用他的字“叔臧”的谐音命名的。园主人44岁时建四十四桥，桥下闸门，把海水引入园内，形成大海、外池、内池三个水区，硬是把大海藏入园中，故名“菽庄藏海”。

耸峙与鼓浪屿中部偏南的龙头山，海拔92.7米，人们统称它为日光岩。在日光岩上的巨石峭壁有80多处题刻，现存时刻年代最早的，是泉州府同知丁一中于明万历元年题写的“鼓良洞天”四个大字。由此可见，400多年前已经出现了“鼓浪洞天”的雅称，后来又成为厦门“八大景”之一的命名。

“鳌园”为集美嘉庚公园之精髓，“春晖”泛指嘉庚先生倾资办学的爱国精神。集美学村是华侨领袖陈嘉庚先生于1913年创办的，其规模之宏大，设备之完善，在当时确为国内外所罕见。集美学村的建筑物是中西合璧的典范，又是闽南传统建筑的代表作，具有浓郁的闽南特色和南洋风格。

在历史上，厦门有“大八景”、“小八景”和八个“景外景”，总称“厦门二十四景”。这些名景的评定在乾隆和近代年间，先后进行了三次，最早的一次距今300多年了。由于地理、历史和政治的原因，“二十四景”发生了种种变化。我们专家组查找了历史故实，深入景区或景点，进行十分细致而周到的调查研究，基本了解清楚了在这“二十四景”中，哪几景仍然完整保留，哪几景部分改变，哪几景名存实亡。其中，“五老凌霄”、“太平石笑”、“天界晓钟”、“金榜钓矶”、“虎溪夜月”、“鸿山织雨”、“鼓浪洞天”等，延用了旧“厦门二十四景”的名称。这既不是简单意义上的历史重复，也不是无可奈何的“江郎才尽”的表现，而是立足于当代所进行的合情合理的科学的发扬和历史积淀的肯定。

今日的厦门包含了同安集美杏林，但是老“厦门二十四景”中除一景在鼓浪屿，其余都在厦门本岛上。80年代，厦门将旅游资源划分为鼓浪屿、南普陀、万石山、集美四个区和一条海上观光线后，才把目光投向厦门本岛和鼓浪屿之外。这次“厦门二十景”的评定，是以现今大厦门的格局为基础，除厦门本岛和鼓浪屿外，还包含了集美(“鳌园春晖”)、杏林(“青礁慈济”)、同安(“大轮梵天”“北山龙潭”)的四个名景。旅游界有句行话：“要进得来、散得开、留得下、出得去”。“厦门二十景”的系列化，是对厦门旅游资源整体的保护、利用和开发。以后，可以在“厦门二十景”的基础上，重新进行调整，推出厦门一日游、二日游和三日游的新线路，把众多名景像珍珠那样串起来，使来厦的游人“散得开、留得下”，这样，才能更好地发挥经济效益和社会效益。

中国的风景，与西方的风景不同，往往是自然景观与人文景观密不可分。在评定名景时，要注重发掘文化底蕴。专家组几经反复，才确定一些名景的命名。其中“万石涵翠”，实指植物园，取代了原先的“万石朝天”；“鳌园春晖”，包含了嘉庚精神，比原先的“鳌园丰碑”的直露好。随着假日旅游经济的发展，环岛路、海沧大桥已成为市民和游人参观、游览、休闲、娱乐的热点，因此在名景评定中，我们也关注了这两处新景点，将前者命名为“东环望海”，将后者命名为“东渡飞虹”，赋予其诗情画意。虽不能说每个名景的命名都那么尽善尽美，但它们之间构成的系列，及其整体的美学包装的效果，将受益于当代，启示于后来者。