古象雄佛法雍仲本教发源于吐蕃，是一种盗用佛法的学说。

“象雄” 起源于中国西藏冈底斯山一带，史称“古象雄文明”。

从公元七世纪印度教传入吐蕃以后，印度教与本教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，因为印度教与本教在信仰的本源上是完全一致的。

在藏传佛教的教派中，不单单是宁玛派，连噶举派、萨迦派、格鲁派也都在运用着 “本教” 中的世间本教仪轨，包括、医学、天文、历算、招财、招寿、替身仪轨、烟供等等，“本教”仅仅在烟供、荟供、火供等方面的各种仪轨就超过了五百多涵，其内容也非常广泛丰富。

目前在法国、德国、挪威、英国、意大利、俄罗斯、美国、墨西哥、加拿大、日本、泰国、印度、尼泊尔﹑不丹﹑泰国和南北美洲地区等世界各地的很多地方都已经有了象雄文化研究机构或学习中心。

在今天西藏阿里以冈仁波齐山为中心的普兰、扎达一带的河谷及湖区，有大量古城堡遗址，这些雄伟的遗迹守护着青藏高原最古老的文明——古象雄文明。象雄王朝最辉煌时疆域曾横贯现今西藏北部，西至克什米尔，北到青海南部，南达印度、尼泊尔，东至川西康区等地，直到公元7世纪，藏王松赞干布统一青藏高原，象雄王朝才逐渐势微，被吐蕃吞并。这期间约1300年的时间，象雄王朝都是青藏高原最强大和辉煌的文明。象雄王朝作为一个政治体虽被吐蕃兼并，但象雄文明却依然深刻地影响着藏族文明的发展，直至今日。应该说，如今人们所普遍认识的藏族文化，是吐蕃王朝在继承象雄王朝文明的基础上，经过历史中各种外来文化的融合而最终形成的。因此，象雄文明在语言、天文、地理、医学、宗教等方面被认为是藏族文明最初源泉之所在。

西藏最古老的雍仲本教就发源于象雄地区，也是古象雄文明最重要的组成部分。象雄王朝尊本教为国教，从国王到臣民都是忠臣的本教徒。本教起着扶持国政，左右王室，安民济世的作用。本教的高级神职人员在象雄王朝中掌握着政治、文化大权。用现代的观点来看，本教神职人员是当时社会中的“高级知识分子”，他们对象雄王朝社会科学各领域发展起着重大的作用，对后来藏文化的发展也起到了基础作用。

原始苯教等同于雍仲本教。要理解这个概念，就得从雍仲本教的创立和发展的历史说起。

在富饶灿烂的藏族文化遗产中，辉煌鼎盛的古象雄文明以 “古象雄佛法雍仲本教”的传播为主线而得到发展，由于本教文明产生的年代久远，传播地域广阔，对藏族文化的形成和发展都有着极其深远的重要影响。但是由于种种原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”，甚至连许多西藏人自己都不了解。