《古风·一百四十年》是唐代大诗人李白创作的《古风五十九首》中的第四十六首诗。此诗对唐朝当时的政治状态进行了辛辣的讽刺，对其用人制度进行批判。诗从唐王朝一百多年发展历史入手，开篇四句重点勾勒盛唐时期大唐帝国的辉煌显赫面貌；“王侯”以下六句，转入对权势者的描写；末四句巧妙地运用扬雄的故事表明诗人的鲜明态度。全诗腾跃有势，跌宕多姿，气势充沛，见出作者独具的艺术特色。

古风

一百四十年⑴，国容何赫然⑵。

隐隐五凤楼⑶，峨峨横三川⑷。

王侯象星月，宾客如云烟。

斗鸡金宫里⑸，蹴鞠瑶台边⑹。

举动摇白日，指挥回青天。

当涂何翕忽⑺，失路长弃捐⑻。

独有扬执戟⑼，闭关草太玄⑽。

⑴“一百”句：自唐代开国到李白写此诗时，约有一百四十年。“四”字疑误，或举其成数。

⑵赫然：显赫盛大的样子。

⑶隐隐：隐隐约约，不甚分明。五凤楼：古楼名，唐五凤楼即应天门，是东都洛阳紫微城正南门。

⑷峨峨：高峻貌。三川：指洛阳。《史记》中称：“韩献成皋、巩，秦界至大梁，初置三川郡。”三国时韦昭注为：“有河、洛、伊，故曰三川。”也就是说，三川郡因境内有黄河、洛河、伊河而得名。

⑸斗鸡：唐玄宗好斗鸡，天子从风，宫中尤甚，治鸡坊于两宫之间。

⑹蹴鞠：古代类似于今日踢足球的游戏。瑶台，本指神仙居处，这里指皇帝宫殿。

⑺当涂：当权者。翕忽：迅疾之意；一说为志得意满状。

⑻失路：此指不得意者。弃捐：弃置不用。

⑼扬执戟：指汉代文学家扬雄，他曾为宫中执戟之臣。《汉书·扬雄传》：丁、傅（哀帝舅丁明和哀帝皇后父傅晏）、董贤（哀帝男宠）用事（当权），诸附离（亲附）之者，或起家二千石。时扬雄方草《太玄》，有以自宁，泊如也（淡泊名利）。

⑽闭关：即闭门之意。太玄，即《太玄经》，扬雄所著的哲学著作。

唐朝自开国一百四十多年来，国容赫赫，是何等强盛！东都的五凤楼，远望隐隐，高入云天，巍峨地耸立在洛阳的三川大地。王侯权贵星月一样拱绕着太阳，洛阳城来往的宾客多如云烟。金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏，蹴鞠运动在京城里广泛举行。他们的举动震动着白日，其气焰可使天气由晴变阴。当权者气势显赫，得意洋洋；失势者永久被弃置一边，不再被重用。唯有像汉朝的扬雄那样的守道之士一心关门著书，草《太玄》以为娱，淡泊自守。

这首诗从讽托内容上看，当作于天宝（唐玄宗年号，742～756）初李白在长安时期或被谗去朝之后。也有人认为此诗约作于开元二十三年（735年）李白游洛阳时，时唐玄宗东幸洛阳，群官从之，达三年之久。

唐自武德开国至天宝初年，计有一百二十多年。首句“一百四十年”中的“四”字似有误，或谓夸张而言。

天宝年间，唐代进入了史称的“盛唐”时期。表面看当时繁荣鼎盛之极，但统治阶级内部腐败，社会矛盾尖锐，已呈露盛极而衰的征象，以至酿成天宝十四载（755）的“安史之乱”。此诗以非凡的胆识和巨大艺术概括力，刻画了当时唐王朝外盛内衰的真实面貌。

全诗可分为三段。开篇的四句为第一段，描写唐王朝的威盛。前两句勾勒盛唐赫然辉煌的面貌。劈头一句“一百四十年”，囊括了唐武德开元、“贞观之治”等等一百多年发展的丰富的历史内容；随后“国容何赫然”一句，以赞叹的语气，发人想象，那唐王朝的国容威势是何等显赫！此为纵写历史，采用虚笔。接下的两句“隐隐五凤楼，峨峨横三川”，则是横写国势状貌，采用实笔。“五凤楼”代指洛阳都城宫阙建筑。“三川”代唐朝江山。“隐隐”，形容宫阙楼阁掩映层叠，深邃莫测。“峨峨”，形容楼观翅翼巍峨，俯视三川之势。诗人描状唐朝都城雄伟的建筑和虎踞山河的气势，意在突出经过一百多年发展的唐王朝的威势，使人感受到国容“赫然”的具体形象。这四句诗字字精凝，笔法超绝。诗人先勾勒后特写，虚实相间，纵横交织，气势磅礴；仅用二十个字就刻画出唐王朝百年兴盛的威赫面貌，展现了一幅看来富丽堂皇的历史画卷，其巨大的艺术概括力，令人叹止。

“王侯象星月”以下四句为第二段，描写权势者的腐朽和骄横。前两句写权势者的态相，看那王侯象星月一样骄耀罗列，宾客如烟云一样聚散缭绕，比喻贴切传神，大有尽态尽相之妙。中间两句写权势者的行径。“斗鸡”和“蹴鞠”都是贵族的一种戏乐和玩好。“金宫”和“瑶台”都指唐朝皇帝的宫廷居处。权势者在宫廷以游乐邀取帝王的宠幸。后两句写权势者的气焰。“摇白日”和“回青天”形容权势者气焰之盛。这六句写来，不但层次分明，而且章法上同开篇的四句相补衬，并形成对比。骄横的王侯补衬赫然的国容；腐朽的权势者与辉煌的国势对比，由此揭示唐王朝由盛而衰的本质，隐含了诗人的愤懑之情。

最后四句为第三段，借用扬雄的故事，表露诗人对权势者的鄙视。“当涂”两句出自扬雄的《解嘲》：“当涂者入青云，失路者委沟渠。旦扼权则为卿相，夕失势则为匹夫。”诗人以“当涂”和“失路”对比，意谓一时得宠升官何等快便，不过翕忽之顷，然而一旦失宠，则至于捐弃不用，揭露唐王朝政治的腐败。最后“独有”两句，借用扬雄闭门草《太玄》的典实，表现诗人自己对权贵的决绝态度。汉代的郎官掌执戟侍从，宿卫诸殿门；扬雄曾为郎官，故称“扬执戟”。汉哀帝时，外戚佞臣用事，“诸附离之者，或起家至二千石。时扬雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”（《汉书·扬雄传》）《太玄》，亦称《太玄经》，模拟《周易》，扬雄著。扬雄不肯趋炎附势，闭门著书，自守高洁。有人嘲笑他，他以《解嘲》作答。这里诗人以扬雄自比，表现自守节操，鄙视权贵。

此诗短短十四句，腾跃跌宕，气势充沛。第一段四句描述唐王朝国容威赫，纵横吞吐，高屋建瓴；第二段六句刻画权势者形象，淋漓尽致，气韵酣畅；最后一段四句抒发诗人对权势者的决绝态度，横眉冷对，托意嘲讽。三段诗一气贯下，笔力雄健，表现了诗人独有的艺术特色。

萧士赟：“白日青天拟比其君，斗鸡蹴鞠，明皇所好。此等得志用事，举动指挥，足以动摇主听。”（《李白集校注》）

詹福瑞：“此诗写盛唐强大繁荣的峥嵘气象，但在盛唐气象之下，已潜伏着种种危机。李白在此诗中深刻地揭示了这种矛盾，这正是他眼力的过人之处。”（《李白诗全译》）

李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。天宝元年（742年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。天宝三载（744年），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于天宝十五载（756年）参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人们疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。