叩钟偈
古代的报时方式
敲钟击鼓，是古代的一种报时方式，每日早晚需敲、击。在城楼响起钟声鼓声，既可授时，也是城市管理的一种方式。佛教传入，寺院内敲钟击鼓，则是集僧众早课与作息的信号，两者性质略有不同。行者闻钟鼓声，要发如是愿：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。
偈语来历
此集之“叩钟偈”，保持传统寺院叩钟时的仪规。晨钟响起，愿一切众生出离火坑；暮钟响起，愿幽冥众生闻钟脱苦。
钟，大叩声彻云霄，不叩销声匿迹。在行脚人生的旅途中，人人都是红尘的行者，都需要有一座钟，敲醒我们心头的迷思，不再困守围城。佛教中晨钟暮鼓，并不是晨击钟、暮击鼓。而是早晨先鸣钟、次击鼓。晚上则先击鼓、后鸣钟。
鼓楼敲鼓，以警僧众当勤精进，慎勿放逸，经云：洪钟震响觉群生，声遍十方无量土。
晨叩钟偈
《口白》
闻钟声 烦恼轻智慧长 菩提增
离地狱 出火坑 愿成佛 度众生
唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍）
南无大方广佛华严经（一字一叩）
南无华严会上佛菩萨（一字一叩）
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有（叩钟）
销我亿劫颠倒想 不历僧祇获法身（叩钟）
愿今得果成宝王 还度如是恒沙众（叩钟）
将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩（叩钟）
伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入（叩钟）
如一众生未成佛 终不于此取泥洹（叩钟）
大雄大力大慈悲 希更审除微细惑（叩钟）
令我早登无上觉 于十方界坐道场（叩钟）
舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转（叩钟）
南无清净法身毘卢遮那佛（叩钟）
南无圆满报身卢舍那佛（叩钟）
南无千百亿化身释迦牟尼佛（叩钟）
南无极乐世界阿弥陀佛（叩钟）
南无当来下生弥勒尊佛（叩钟）
南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨（叩钟）
南无峨嵋山银色界大行普贤愿王菩萨（叩钟）
南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨（叩钟）
南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨（叩钟）
南无大方广佛华严经 南无华严海会佛菩萨（一字一叩钟）
南无三洲感应护法韦陀尊天菩萨 (轻鸣三声)
暮叩钟偈
（口白）
愿此钟声超法界 铁围幽暗悉皆闻
闻尘清净证圆通 一切众生成正觉
唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍）
洪钟初叩 宝偈高吟 上彻天堂 下通地府（叩钟）
上祝诸佛菩萨光照乾坤 下资法界众生同归一乘（叩钟）
三界四生之内各免轮回 九幽十类之中悉离苦海（叩钟）
五风十雨免遭饥馑之年 南亩东郊俱瞻尧舜之日（叩钟）
干戈永息 甲马休征 阵败伤亡 俱生净土（叩钟）
飞禽走兽 罗网不逢 浪子孤商 早还乡井（叩钟）
无边世界 地久天长 远近檀那 增延福寿（叩钟）
三门镇靖 佛法常兴 土地龙神 安僧护法（叩钟）
父母师长 六亲眷属 历代先亡 同登彼岸（叩钟）
南无清净法身毗卢遮那佛（叩钟）
南无圆满报身卢舍那佛（叩钟）
南无千百亿化身释迦牟尼佛（叩钟）
南无当来下生弥勒尊佛（叩钟）
南无极乐世界阿弥陀佛（叩钟）
南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨（叩钟）
南无峨眉山银色界大行普贤愿王菩萨（叩钟）
南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨（叩钟）
南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨（叩钟）
南无大乘妙法莲华经 南无法华会上佛菩萨 （一字一叩钟）
南无当山一十八位护教伽蓝圣众菩萨（轻叩三下）
参考资料
最新修订时间：2023-09-30 23:26
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偈语来历
晨叩钟偈
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