孛儿只斤·拙赤合撒儿（1164年—1215年），又作“搠只哈撒儿、哈布图哈萨尔”。蒙古汗国大将，成吉思汗之弟。以勇猛善射着称。1189年铁木真即蒙古部汗位时，被任为云都赤(佩刀宿卫)，随从成吉思汗征服克烈、乃蛮部有功。蒙古建国，受封四千户。1213年分三路攻金，他主左路军攻取平、滦、辽西诸地。次年，三路军合围金中都(今北京)，迫金帝奉女请和。封地在也里古纳河(今额尔古纳河)、海剌儿河(今海拉尔河)、阔连海子(今呼伦湖)等地。

哈布图哈萨尔（１１６４－１２２７），成吉思汗长弟，蒙古帝国开国元勋，历史上以力大无穷、弓箭神准著称于世。

哈萨尔“肩与胸很宽，而腰很细，故他侧卧着时，能让一条狗从他肋下穿过”（拉施特·哀丁《史集》第一卷第二分册）。“且说铁木真长大成人之后智勇超群。尤其哈萨尔面红，英雄风范，身高八尺，胡须甚长。善使长枪，计谋多端，射箭至圣，百发百中”（金巴道尔吉《水晶鉴》）。《蒙古秘史》记载札木合歌颂哈萨尔体魄时说：“身长足有三度，能吃三岁小牛；身穿三层铁甲，能拽三只犍牛。把带弓箭的人整个咽下，也噎不着他的喉咙；把（活着的）男子整个吞下，也解不了腹中饥饿。发怒弯弓，射出他的叉箭，能翻过远山，把十个人、二十个人一起射穿；（发怒）张弓，射出他的飞箭，能越过旷野，把搏斗的战士一贯射穿。大拽弓能射九百度；小拽弓能射五百度。他就是与众人迥异，生如巨蟒的拙赤·合撒儿（哈布图·哈萨尔）。”

据《蒙古秘史》记载，有一天，铁木真、合撒儿（哈布图·哈萨尔）、别克帖儿、别勒古台四个人，一同坐着拉鱼钩的时候，一个很亮的小鱼上钩了。别克帖儿、别勒古台两个人从帖木真、合撒儿（哈布图·哈萨尔）两个人手中夺去了鱼。帖木真、合撒儿两个回到家里对诃额仑太后说：“一个很亮的小鱼衔了钩，我们却给别克帖儿、别勒古台兄弟两个人夺去了！”诃额仑太后说：“不要那样！你们兄弟之间，怎么可以那样？我们除影子以外没有别的伙伴；除尾巴以外没有别的鞭子。我们怎么能报复泰亦赤兀惕兄弟们所加给的苦痛呢？”又说：“你们怎么像以前阿阑母亲的五个儿子一样不和呢！不要那样！”帖木真、合撒儿两个人就不以为然地说：“昨前已经那样抢去了，用头（无镞的箭）射中的雀儿。如今又那样抢夺。我们怎么能一同相处呢？”说着把门摔出去了。别克帖儿正坐在一个小山上，看着九匹银合（银灰）色的骟马，帖木真隐藏着自后边，合撒儿（哈布图·哈萨尔）隐藏着自前边，抽着箭来到的时候，别克帖儿看见了，就说：“正受不了泰亦赤兀惕兄弟们的苦害，正在说谁能报仇的时候，你们怎么把我当做眼里的毛，口中的刺呢？在除影子以外没有别的伙伴；除尾巴以外没有别的鞭子的时候，你们为什么想要这样呢？（我死就死）不要毁灭我的火盘，不要撇弃别勒古台！”说完就盘腿坐着等候（他们射）。帖木真、合撒儿（哈布图·哈萨尔）两个人，一个从前，一个从后把他穿射而去。一进家门，诃额仑太后就察觉了她两个儿子的脸色，说：“祸害！从我热（怀）里突然冲出来的时候，你就生来手里握着一个黑血块！你这像咬断自己衣胞的凶狗一般的，像奔向山崖冲撞的野兽一样的，像不能压制怒气的狮子，像生吞活噬的巨蟒，像搏击自己影子的海青，像不出声而吞噬的狗鱼，像咬自己幼儿脚跟的雄驼，像窥伺在暴风雪中的野狼，像赶不走幼稚就吃掉他们的鸳鸯，像毫不迟疑捉扑的老虎，像胡乱冲撞的野兽，在除了影子没有别的伴当，除了尾巴没有别的鞭子的时候，在受不了泰亦兀惕兄弟们的痛苦，正说谁能去报仇，怎么过活的时候，你们怎自相这般作呢！？”

如此搜寻着古语，引证着老话，把儿子们痛加责叱了。

成吉思汗为了得到父亲也速该巴特尔的安答王汗脱斡邻勒的支持，与哈萨尔、别勒古台三人一起带着成吉思汗岳母搠坛额柯赠送的珍贵礼物貂鼠袍子前往王汗处，敬献了礼物。建立了与王汗的联盟关系。不久，以脱黑脱阿别乞为首的三姓篾尔乞人的袭击，孛尔帖兀真被抢。为了夺回孛尔帖兀真，成吉思汗率哈萨尔、别勒古台二赴土拉河畔王汗营帐，得到王汗的承诺，确立了王汗对成吉思汗事业的支持。成吉思汗回到自己的营盘之后，又派遣哈萨尔、别勒古台赴扎木合营帐，经过谈判，得到扎木合的完全支持，建立了王汗、扎木合与成吉思汗三方共同征讨篾尔乞人的军事同盟。在这三次关系成吉思汗最初事业崛起的外交谈判当中，哈萨尔显示了自己高超的政治技艺。

随着蒙古部统一势头的强劲发展，萨满教巫师阔阔出为了削弱成吉思汗的皇权，企图以神权凌驾于黄金家族皇权之上，因而殴打哈萨尔，跪罚斡惕赤斤，以削弱成吉思汗的主要力量。因为阔阔出的挑唆，成吉思汗将合撒儿（哈布图·哈萨尔）捉拿质问时，诃额仑太后彻夜赶路，到成吉思汗宫室，揭开哈萨尔（哈布图·哈萨尔）的捆绳，忍不住怒气问道：“惟有合撒儿（哈布图·哈萨尔）把我两个奶全部吃完，使我胸膈松快舒服……我的合撒儿（哈布图·哈萨尔）射箭有力量和本领。能射起飞箭，叫搭弓射箭的敌人降服；能射出的远箭，叫惊慌出走的敌人降服。”就这样袒护和赞颂哈萨尔（哈布图·哈萨尔）。这是诃额仑太后对哈萨尔为成吉思汗政权建立与巩固做出贡献的总结性结论。成吉思汗听此训言“怕也怕了，羞也羞了”。诃额仑太后的这个训言充满哲理，认为有了哈萨尔的力气、射箭，成吉思汗伟业才得以顺利实现。在成吉思汗黄金家族事业的关键时刻，诃额仑太后出头露面，以自己坚定的立场、严格的教育捍卫了蒙古帝国统治阶级内部和黄金家族内部的团结和睦思想的重要性，继承和发扬乞颜部孛尔只斤氏的优秀传统，忠诚辅佐成吉思汗，将兄弟之间的和睦和国家的安稳看做比生命还重要。

哈布图·哈萨尔参加了十三翼之战、他统帅的一翼军队对扎木合军队进行了有力的反击，确保了成吉思汗顺利撤出战斗。在成吉思汗与王罕决战的战斗中，是哈萨尔使出诈降之计，麻痹了王罕阵营将帅，使突袭得以成功，一举击破强大的克列亦惕部，使成吉思汗入据历代游牧帝国作为核心区域的鄂尔浑河、土拉河流域，奠定了统一蒙古高原的最关键基础。１２０４年，成吉思汗发动对乃蛮部的纳忽昆战役时，铁木真的一部分大臣就说：“今乃春季，马还瘦，及秋季征讨……”哈萨尔便说：“乃蛮企图夺我们弓矢，就是侮辱我们。他们以为自己国家是强大，故狂出此言。因此，我舍命与他们作战，趁着他们尚未做好准备之前进攻才是。”成吉思汗亲自下诏如下旨意：“好兄弟们共同努力，何愁成大业？”

高僧金巴道尔吉的《水晶鉴》记载：“……成吉思汗回宫越冬，翌年春季重新起兵，扎营于阴山山嘴……”，蒙古学家留金锁根据罗卜桑丹津《黄金史》研究“翌年春季”后认为这一年应该是公元１２２７年。目前，学界多认为，哈布图·哈萨尔在进行征服西夏的战争中，因病，归回，病逝于苦烈尔温都尔——今黑山头古城宫中。结合《水晶鉴》、呼伦贝尔牧民世代相传，哈萨尔下葬于“伊贺乌拉”的记载与传说，我们认为，此“伊贺乌拉”或为今新巴尔虎左旗的伊贺乌拉，或为大兴安岭某一高大山脉。

历史学家在自己书中将哈萨尔不同地写成“哈布图哈撒儿”、“拙赤合撒儿”、“哈撒儿博格达”、“哈撒儿”。据拉施特《史集》记载，哈萨尔的名字为“拙赤”。他从小熟练射箭，百发百中，故被誉为哈布图。性格暴躁，力气过众，英勇无敌，故被称为“哈撒儿”。据《史集》记载，“哈撒儿”是猛兽的意思。他是十分勇猛的人。现在习惯的叫法依据清代译文《蒙古源流》为“哈布图哈萨尔”，是后人根据哈萨尔的身体、神射技艺而称呼的。其实，哈布图哈萨尔只是他的称号而已。将拙赤哈撒儿也写成术赤合撒儿。《蒙古秘史》第６０节写成拙赤合撒儿，《元史·宗室世系表》第１０７卷写成搠只·哈（撒）儿·王，罗氏《黄金史》第６０节写成“术赤哈撒儿”，《金轮千辐》第二卷写成“哈布图哈撒儿”，《成吉思汗传》写成“哈撒儿”，《史集》写成“拙赤·合撒儿”。“拙赤”是“拙勤”（意为客人）二字的变音。额尔登泰、乌云达赉二位学者对“合撒儿”词义进行解释，说：“蒙古语，一切猛兽之概称。”我们认为，清译“哈布图·哈萨尔”用字典雅，其音较接近蒙古语法，可成为今后统一的译名。

多年来，哈萨尔追随成吉思汗，参加了统一蒙古高原、攻伐金帝国、西夏等战争，战功卓著。１２０６年蒙古帝国建立，成吉思汗将贝加尔湖以东、石勒喀河流域、额尔古纳河左右岸、海拉尔河以北的蒙古东部草原赐为哈布图哈萨尔封国，夏都为根河河口的苦烈尔温都尔（今额尔古纳市黑山头）。其后裔众多，其后裔和被其后裔统治的民众几乎为中国蒙古族总人口的三分之二，其分布为中国内蒙古的嫩科尔沁、乌拉特、茂明安、四子王、阿鲁科尔沁、阿拉善和硕特、扎赉特、黑龙江省的杜尔伯特、吉林省的郭尔罗斯和青海和硕特、新疆和硕特、西藏的达木蒙古以及生活在俄罗斯联邦卡尔梅克共和国的和硕特蒙古。据《史集》记载：“忽必烈合罕清点了他的兀鲁思。共有八百人。合罕说：‘怎么，拙赤——合撒儿的子孙原来才四十人却繁衍成了八百人，而别勒古台诸子与爪都的（后人）原来有一百人也只繁衍成八百人，而没有繁衍得更多些呢？！’他接着又说：‘拙赤——合撒儿的兀鲁黑强大而富有。’”

合撒儿诸子中，也古、也松格和脱忽三人较有名，其中也松格最为显赫。成吉思汗曾为他立石纪事，是为现存最早的一件畏兀字蒙文石刻也松格碑（勒成于1225年）。他在忽必烈与阿里不哥争位时站在忽必烈一边，因而在元朝，其后裔一直受到优遇。他的儿子失都儿虽参与乃颜之乱，但势都儿之子八不沙后来仍被封为齐王，其后人世世袭爵，至于元末。

明代的朵颜三卫、清代的科尔沁部是其后裔，今科尔沁、阿鲁科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯等10旗和原乌兰察布盟四子部、茂明安、乌拉特等部族以及青海和硕特部均属哈萨尔后裔，其人口约占中国蒙古族人口三分之二。

哈布图·哈撒儿是尼伦蒙古乞颜部的领袖勃儿只斤也速该巴特尔的次子，一代天骄成吉思汗的胞弟。他在成吉思汗统一蒙古高原各部落和统一北方的征战中英勇善战、功勋卓著，成为成吉思汗统一蒙古各部落思想的伟大实践者。当今包头市茂明安部、乌拉特部均为哈撒儿后裔属民。

祭奠活动始于元朝忽必烈时代，最初与成吉思汗祭奠活动一并在当时的大都举行。祭奠活动一直由茂明安部落主持，仪式包括祝词、颂词、祭文、祭歌、放神马、碰马蹬、射黑女妖、乌兰布热祭礼、射野兽、珠勒图祭礼等。

哈布图·哈撒儿祭祀内容丰富、规模宏大、风俗淳朴、仪式高贵，涉及蒙古传统文化、信仰、风俗、自然崇拜等诸多方面，处处突显蒙古族游牧文化的特点，具有很高的历史、文化、学术价值。

1987年电视剧《成吉思汗》吴廷烨 饰演哈撒儿

2004年电视剧《成吉思汗》郭建华、斯琴毕力格饰演哈撒儿