吴锡麒（1746年-1818年），字圣征，号榖人，别署东皋生，浙江钱塘（今杭州）人，中国清代文学家，“八大家”之一。

曾为翰林院庶吉士，授编修。后两度充会试同考官，擢右赞善，入直上书房，转侍讲侍读，升国子监祭酒。他生性耿直，不趋权贵，但名著公卿间。在上书房时，与皇曾孙相处甚洽，成为莫逆之交，凡得一帖一画，必一起题跋，深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终，时时注意提拔有才之士。

有子吴清皋、吴清鹏。

吴锡麒天姿超迈，吟咏至老不倦，能诗，尤工倚声，诗笔清淡秀丽，古体有时藻采丰赡，代表作如《双忠祠》《凤凰山怀古》《观夜潮》《读放翁集》等。在浙派诗人中，能继朱（彝尊）、杭（世骏）、厉（鹗）之后，自成一家。亦能词，但不如其诗和骈体文的著名。吴锡麒骈文颇著称，晚年登门求诗者，络绎不绝。 兼工书法，尤其擅长行书、楷书。代表作如《务本论》《岳飞论》《与袁简斋前辈书》《苏文忠公诗合注序》《湖心泛月记》等。吴锡麒的书法作品为中华人民共和国国家文物局公布为“精品和各时期代表作品不准出境者”。

著有《有正味斋集》73卷。凡诗集16卷，诗续集8卷，外集5卷；骈体文集24卷，骈体文续集8卷；词集8卷，词续集2卷，词外集2卷。有嘉庆间刻本。另有《有正味斋文续集》《有正味斋尺牍》《有正味斋曲》《有正味斋南北曲》《有正味斋诗》《有正味斋诗集》《有正味斋赋稿》等。《藤花曲话》记吴锡麒所作南北曲，“亦复妙墨淋漓”。有《渔家傲》传奇，演汉代严子陵故事，已佚。

吴鼒称赞说：“不矜奇，不恃博，词必泽于经史，体必准乎古初，……合汉魏六朝唐人为一炉冶之。”（《八家四六文钞》）与邵齐焘、洪亮吉、刘星炜、袁枚、孙星衍、孔广森、曾燠并称骈文八家。

【江夜】

万峰壁立大江横，秋色连天露洗清。

但觉无船无月载，不知是水是风行。

隔汀孤鸟欲同梦，逆浪老鱼微有声。

半夜月沉潮又上，渔灯流过蓼花明。

【观夜潮】

高楼极目大江宽，为待潮生夜倚阑。

隔岸忽沉灯数点，如山涌到雪千盘。

鱼龙卷地秋风壮，星斗摇天海气寒。

明月渐低声已歇，一枝塔影卧微澜。

【云林寺访慧朗上人】

石头路滑亦何辞，曳杖来寻瘦阿师

有约白云迎客起，贪看红叶到门迟。

住山要乞安心法，呈佛何妨本色诗。

踏遍松阴欲归去，泉声十里晚风时。

【哭张船山三首】

清夜虚堂共一尊（谓去年三月，在扬会合事），诗留壁上待招魂。苍茫实有平生感，惨淡难寻独往言。科第何情牵我辈？高曾有契逮诸孙（余高祖息山公在文端公幕中，后曾祖秋园公，亦与君曾祖孟一，辽东交好，至今五世，不可谓不久矣）。却思斟酌桥边水，鸣咽还应到九原（君寓吴门斟酌桥）。

卅载回翔禁地宽，尽将诗酒去应官。一尘敢谓承明厌，小郡方知保障难。仙佛岂能逃劫数（君喜言仙佛事）？文章此后歇波澜。友朋毕竟关高义，何怪冯生铗难知（故君殁皆赖小山为之经理也）。

将离花又绕栏开，那不离肠断此回？杯里夺将明月去，眼前卷过白云来。一生书籍文姬付（君身后无子，唯有三女未嫁），万里关山老母哀。如此惊才仅中寿，问天何苦更生才！

【长相思·以书寄西泠诸友，即题其后】

说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。天寒二九时。

怨谁知？梦谁知？可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。

【菩萨蛮】

春波软荡红楼水，多时不放莺儿起。一样夕阳天，留寒待禁烟。

已是人消瘦，只此情依旧。可奈别离何，明朝杨柳多。

【少年游】

江南三月听莺天，买酒莫论钱。晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。

欲寻旧梦前溪去，过了柳三眠。桑径人稀，吴蚕才动，寒倚一梯烟。

【临江仙·夜泊瓜洲】

黑星移灯屡闪，依稀打过初更。清游如此太多情。豆花凉帖地，知雨咽虫声。

渐逼疏蓬风淅淅，几家茅屋都扃。茨茹荷叶认零星。不知潮欲落，渔梦悄然生。

据《雨窗消意录》载，阮元守孝期间曾与人聚会，他和祭酒吴谷人同桌，两人谈论诗词，甚为快意。忽然吴的帽子掉到地上，阮元便出联跟吴开玩笑说：“吴祭酒脱帽谈诗，斯文扫地。”吴不甘受嘲弄，当即对道： “阮太史居丧观乐，不孝通天。 ”