唱和（发音：chàng hè），诗词术语，亦作“
唱酬”、“
酬唱”，意指歌唱时此唱彼和。
基本信息
唱和：chàng hè
(1) [write and reply in poems, using the same rhyme sequence]∶以原韵律答和他人的诗或词
(2) [one singing a song and the others joining in the chorus]∶歌唱时
此唱彼和,互相呼应
翻译：指歌唱时此唱彼和·
动）一个人做了诗或词，别的人相应作答(大多按照原韵)。
1.歌唱时此唱彼和。2.指音律相合。3.互相呼应、配合。多含
贬义。4.以诗词相酬答。 5.比喻彼此和谐融洽，多指夫妇关系。
简介
chànghè
诗词术语。亦作「
唱酬」、「
酬唱」。谓作诗与别人相
酬和。大致有以下几种方式：
1.一个人做了诗或词，别的人
和诗，只作诗酬和，不用被和诗
原韵。
2依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字。
4次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。唱和本是指唱歌时此唱彼和，互相呼应。后来“唱和”也作为彼此以诗词赠答的代词。
唱和有两种不同的方式：一种是甲方赠乙方的诗词，乙方根据甲方所内外交赠诗词的原韵写来回答，唐代
白居易、元稹二人这种依韵唱和的诗颇多。另一种是乙方回答甲方所赠的诗词，只根据原作的意思而另自用韵，唐代
柳宗元与
刘禹锡之间的唱和诗就属这一类。
引证详解
语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 陆德明释文：“本又作‘唱’。”
晋
左思《
吴都赋》：“荆艳楚舞，吴愉越吟，翕习
容裔，靡靡
愔愔。若此者，与夫唱和之隆响，动
钟鼓之
铿耾，
有殷坻颓於前，曲度难胜，皆与
谣俗汁协，
律吕相应。”
《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“陪侍
游宴，与宫女
杂坐，或为艳歌相唱和，或谈
嘲谑浪。”
明
冯梦龙 《
东周列国志》第四十七回：“
弄玉自誓曰：‘必得善笙人，能与我唱和者，方是我夫，他非所愿也。’”
《汉书·律历志上》：“律吕唱和，以育生成化，歌奏用焉。”
《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“更相阿党，互作威福，
探刺禁省，更为唱和，皆大不道。”
晋
孙楚《
为石仲容与孙皓书》：“二邦合从，东西唱和，互相扇动，
距捍中国。”
《新唐书·李宗闵传》：“时德裕自浙西召，欲以相，而宗闵中助多，先得进，即引僧孺同秉政，相唱和，去异己者，德裕所善皆逐之。”
唐
张籍《哭元九少府》诗：“闲来各数经过地，醉后齐吟唱
和诗。”
《二刻拍案惊奇》卷十七：“妾虽不敏，颇解吟咏。今遇知音，不敢爱丑，当与郎君赏鉴文墨，唱和词章。”
郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“﹝
崔宗之﹞继又移官
金陵，与李白相遇，诗酒唱和。”
南朝 宋
谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥
相因。”
北齐
颜之推《颜氏家训·治家》：“唱和之礼，或尔汝之。”唱，一本作“ 倡 ”。
常用词语
祭品唱和
年终岁末，民间祭天、祭神、祭祖活动多，祭祀时的祭品对唱（一唱一和）
饶有趣味，算是
兴化特有的草根文化，今整理抄录于下，以飨读者。