天神，神话世界里的著名将领，与天策真神、盘古天同为“世初三神”之一。

世界本是一个混沌，混沌为永恒，无天地，无生灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终，是为圆满。不知何时，这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵，这些生灵自变化中生，各有天性，却不知天数。

又不知何时，混沌中最强大的三个生灵（祖龙大帝、鸿钧老祖、李老君），受天命所托，决定改变这个混沌未明的世界，于是祖龙大帝命李老君教化盘古开天辟地，因此后世便尊李老君为开天辟地之祖。李老君教化盘古开天后，鸿钧老祖，因感众生愚昧，需要一些领袖人物来引导，因此鸿钧老祖以自身真灵，幻化出“天神、战帝、地母”三道真灵，并让他们建立一支军队，由天神担任这支军队的将领，战帝和地母负责辅佐天神，以此来应对八百年后的灾厄。

天神、战帝、地母在鸿钧老祖走后，便带领着这支军队，守护着洪荒的安宁，这支军队被洪荒世界称颂为“护世之军”。随着时间慢慢的推移，来自混沌时期的恶灵终于苏醒，他们不满李老君和盘古创造的世界过于安和，决定打破这八百年来的平静，妄图建立一个他们理想中的混乱秩序。就在上古恶灵不断蚕食洪荒众生的善良的时候，天神带领着护世之军给上古恶灵带来了沉痛的打击。这场战争持续百年之久，期间天策真神、盘古天都在闭关，所以他们并未参与这场战斗。百年后，上古恶灵全部被消灭，只有少数几个无法消灭的恶灵，只被天神封印外，其余恶灵皆在护世之军的铁蹄下陨落。

上古恶灵之战结束百年之后，天神、天策真神和盘古天三人似乎受到了不周山的召唤，三人不约而同的往不周山出发，最终三人在不周山相聚，他们三人一见面，便知天时已至、天命已了。他们三人经过一番自我介绍后，纷纷释放出神能，天策真神将洪荒世界分为九界，盘古天为九界创造不同的思想和文化，而天神则为九界留下生灵，此为洪荒九界之始，此后三人的事迹广为流传，被后世称颂为“世初三神”，后来三人移居九界之源的“始界”，不再过问九界之事。

天神、天策真神、盘古天三人隐居后，洪荒世界很快陷入战乱之中，其中以三族和护世之军的实力最强。护世之军本是天神的军队，由于他们卷入了洪荒之战中，因此天神被迫第一次离开始界。洪荒之战结束后，由于天神的介入，护世之军被解散，三族成为洪荒世界的领导者，时称“三族共治”。

三族分别为：龙族、麒麟族、凤凰族。昔日，盘古开天辟地，定地水火风四大先天元素，使洪荒空间稳定，四大先天元素渐渐的演变成后天五行五元素：金木水火土。而在演变过程中，四大先天元素互相融合感染，终究如混沌孕育盘古般孕育出三大混沌神兽：祖龙、元凤、始麒麟。三大混沌神兽各自繁衍生命，祖龙诞生出统领鳞甲、执掌海洋的龙族；元凤诞生出统领飞禽、执掌天空的凤族；始麒麟诞生统领走兽、执掌大地的麒麟族。洪荒九界界由三族共同统治的时代来临。

龙汉初劫后，三族共治的时代结束了，天帝帝俊与东皇太一兄弟二人以不周山为根据地，经过千年的征战最终一统九界，从此众神开始在不周山进行了对九界的第一次统治。

帝俊八百年，统治大地的巫族领袖帝江开始挑战帝俊的权威，太古五神之一的伏羲、神农、女娲、烛阴、天吴等五人看见了，都为各自的阵营担忧。他们感天地寂寥，九界过于空旷，遂分别运用自身先天元气重新创造世间万物。神农重新创造了植物精灵；天吴重新创造了飞禽走兽；伏羲创造八卦让大荒运转带来了日夜和四季；女娲则用黄土创造了一种生灵唤作“人”，人之初生，无争无求；烛阴见了顿感无趣，于是给人注入喜怒哀乐欲等等种种情感。从此大荒世界万物生机勃勃，也意味着，帝俊与帝江的统治即将结束，人类的时代即将到来。

帝俊三千年，以帝俊、太一为首的众神和以帝江等十二祖巫为首的巫族，展开一场大战，起因就是人类帝王唐尧邀请巫族大巫后羿，射杀了帝俊的九个儿子。而在这之前，神农大神的苗裔巫族大巫蚩尤，已经与人类帝王黄帝，为了争夺大地的统治权，展开了一次大战，结果黄帝在帝俊的帮助下杀死了蚩尤。经过此次战役，人类开始扮演起了双面间谍的角色，意图挑拨帝俊与帝江两败俱伤，好从中得到领导地位。黄帝死后，历经颛顼、帝喾两任帝王的从中斡旋，人类已经从巫族手中得到了大片的领土。到唐尧时，人类已经不满足于于夹在帝俊与帝江之间，就在这时，帝俊的十个儿子触犯天条，涂炭生灵，被唐尧用计借大巫后羿之手杀死了九个，后来唐尧又在帝俊面前诬陷帝江，故意纵容后羿，杀死九位太子，自此帝俊与帝江的战争爆发了。

伏羲、女娲、神农三人是帝俊阵营的，天吴、烛阴两人是十二祖巫之一，众神与巫族开战后，他们五人并没有参加，而是各自保护他们所创造的事物，大战过后，帝俊、太一、帝江、共工、奢比尸、强良、龠兹等人，皆战死，幸存下来的人，都主张结束战争。就在这时，天策真神、盘古天和天神等三人，奉李老君之命，重新现世，拥立伏羲与女娲的长子昊天上帝为九界共主，自此众神与巫族的战争就此终结，但人类成为了大地新的主宰。十二祖巫中幸存下来的蓐收、苟芒、祝融、玄冥，被昊天上帝尊为四方守护，希望他们继续镇守大地的四方世界。而幸存下来的后土，则与昊天上帝喜结连理，共同治理九界，昊天上帝主管九界天上的所有事物，后土主管九界大地上的所有事物，二人被尊为“皇天后土”。

一百年后，太古五神之一的神农提议昊天上帝，设立五方上帝来治理九界五方天地，于是昊天上帝封其与后土的长子太昊为青帝，治理东方天地，封其长孙少昊为白帝，治理西方天地，又敕封人类帝王黄帝为中央天帝，治理中央天地，并同时敕封黄帝之孙颛顼为黑帝，治理北方天地。而南方天地却是最难治理，那里是兵主蚩尤的祖源，蚩尤后裔三苗的聚集地，同时南方神魔大部分与蚩尤一样，都是神农大神的子孙，因此昊天上帝就请神农继续以炎帝之尊，亲自治理南方天地。而昊天上帝则是全天上帝，五方天地的上帝诸神都要听从他的敕命，这六人统治的时代被后世合称为“六天上帝”的统治时代，自此洪荒九界的五方天地，开始走向平稳。[4]

至于太古五神中的其余四神则与世初三神，一起移居始界，至此九界重新恢复安宁，这一安宁一直延续到玉帝登基。

昊天上帝与后土皇地祗共治三千年后，昊天上帝心生退意，想带着后土，跟随自己的父母（伏羲与女娲），一起隐居始界，这时盘古的儿子元始天尊推荐，拥立玉帝为下一任天帝，于是昊天上帝与元始天尊，想以讲道布法的形式，考验一下玉帝，不曾想玉帝竟借此一统三界诸天。

当时玉帝告曰：若有众生孝养父母，恭敬三宝，竭忠于君；不杀不盗，不淫不妒，不嗔不恨，不骄不诈；奉戒持斋，冥心大道；生尊重心，持诵是经，我即敕下周流沙界，遍传十方无极世界。

我敕东方东华帝君青骑、神仙兵马、无鞅数众，悉命下降，覆护受持是此经者。

我敕东南扶桑大帝、与其部众、神仙兵马、无鞅数众、悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕南方朱陵大帝赤骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕西南太华元老、与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕西方皓灵皇老白骑、神仙兵马、无鞅数众、悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕西北皇天上帝、与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕北方紫微帝君黑骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕东北冲虚天君、与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕中央天皇大帝昆仑苍老黄骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕上方来和天君、名山大洞、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕下方一切金仙、四众八部、及诸眷属，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕十方飞天神王、飞天大神、三官四圣、二曜九星、北斗南斗、东西中斗、二十八宿、周天众星、金刚力士神王等众，各与部众，悉令下降，覆护受持是此经者。

我敕降魔力士、四天门王、五岳四渎、及余诸山四海、九江十二河源、山林川泽、一切主者，令与眷属，覆护受持是此经者。诸险恶处，令得安稳。

我敕所在一切土地灵官并沟渠等，一切诸大力鬼王，皆令覆护受持是此经者。

令众魔外道，悉皆慑伏，潜形遁迹，高飞海外，远避他方。如是山林社稷、廊庙血食之宾，一切鬼神当自消灭。五方行病瘟疫鬼帅、诸恶鬼神，并风王水怪、孽龙妖神、土精木魅，尽自消灭。五虚六耗，梦寐乖常，野道咒诅虫毒之类，皆自消灭。心欲愿者，一切如意，皆得满足。是持经人，或不依科教，未能修斋，未具净戒，以能信受尊重景慕是此经典，并同修斋护净戒者，是人功德坦然无碍，自在消遥，号人中圣。德惠长新，同诸真人。

尔时昊天上帝闻是说已，即于帝前乃为歌曰：

大哉至道，无形无名。渺渺亿劫，黄道开清。神清朗耀，九魂吐精。玉虚澄辉，太霞高明。

玉皇开化，溥度天人。三元道养，二象摄生。朽树故根，已枯复荣。蠢动蜎息，长生化形。

怀胎含孕，俱得生成。亡者命过，魂归三清。魄受炼度，南宫飞升。今日大吉，皆得光明。

五帝鉴映，普告万灵。天神地祗，及诸河源。五岳四渎，及诸名山。洞玄洞虚，洞空洞仙。

无极大圣，至真尊神。无穷无极，普监度生。恶根断绝，玄都记名。众真班列，咸听帝言。

经是帝敕，保诵持人。至度道岸，无使灾侵。我奉帝命，一切咸听。

尔时昊天上帝说是歌已，告大众言：此玉皇妙法语，诸圣秘密言。路绝道断，微妙难思。巍巍大范，为神明之宗。保镇国土，拔度生死。

尔时昊天上帝说是语时，法筵清众，咸仰道言，溥得开悟。于是天尊而说偈曰：

玉帝功德大，玄理极幽深。生于浩劫前，运化于古今。我今说妙经，愍念诸有情。此诚极妙法，功德中功德。名号最上乘，无比为第一。大光明王尊，威德圣希有。能破暴恶魔，皆令心降伏。能灭极重罪，皆令得清净。若人闻是经，或闻是帝名，稽首生恭敬，一切罪消灭。十恶四重罪，五逆害父母，信心一称名，随声尽消灭，保护人天众。四相与五衰，三涂极重苦。人间见厄难，凶年饥馑丧，毒药及厌魅。刑狱与冤家，军阵斗战苦。山林恶道中，虎豹豺狼等。江海毒龙类，迅雷风雨雹。水火及盗贼，虫毒所中心。失志发狂乱，蛇蝎毒恶虫。邪魔凶怪神，伺求人便者。由持是真经，普皆自散灭。恶病久沉绵，梦寐亦不安。非理欲残命，殄灭不为殃。绿遇是经故，安稳得自在。所有希求愿，财宝及富贵。以此经功德，如意皆称遂。神威自在仙，众德十一曜。三十二天主，二十八宿王。灵妃玉女等，天神及地祗。三界虚空神，江海诸龙王。水火及风神，宫殿与宅舍。山林树木众，沟渠井泉神。由持是经故，一切皆拥护。衣食常自然，子孙居富贵。出言人希闻，所至皆恭敬。若为求男女，持诵此真经。帝诏下天曹，落籍天仙人。谪降生其家，为其作男女。显贵人崇重，七祖尽升仙。光大庆其门，延及父母亲。吉祥常炽盛，灾障不能侵。是故我今说，大众宜谛听。慈悲度一切，皆令达上清。

于是天尊普告四众，凡人持念此经，受持帝号，皆道根深重，宿有善缘。此经尊妙，普度天人。但精心恭奉，家国安宁。保命度灾，扫诸不祥。天子王侯，得奉之者，致国太平，凶寇自夷。边域不争，兆民歌唱。普天兴隆，运推数周，正道当行。有得之者，天真妙重，秘之秘之。[4]

玉帝登基后，李老君命天策真神传诏玉帝：“九界自帝俊统治以来，本是互通往来的，帝俊死后，昊天上帝登基，九界方真正和平，今天玉帝登基，除人、神、鬼三界以外，其他六界，你皆不能制驭，是故命你为三界之主，其余六界各自为政，九界自此互不侵犯。”此玉诏一出，也标志着洪荒时代从此结束，文明时代正式开始。