孔雀明王，全名佛母大金曜孔雀明王，又称孔雀大明王，摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等，中国神话体系神仙，因其一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王，是密教本尊之一，号佛母金刚、护世金刚，同时也被认为是诸佛事业化现的多罗菩萨的其中一位化身。其形象特征为：身穿白缯轻衣，背有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾，身着头冠、璎珞、耳珰、臂钏，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。

据敦煌莫高窟图像记载，孔雀明王的形象最早出自于五代时期《孔雀明王说法图》，是依据《孔雀明王画像坛场仪轨》绘制而成，其形象为一头四臂，菩萨形，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。

法宝

孔雀明王共四臂，持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。

莲坐

因明王为毗卢遮那如来之等流身，具有摄取、折伏二德，故有二种座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意。

消除业障

常诵孔雀明王咒有消除业障及因果，据《孔雀明王经》记载，：『佛告阿难，我有摩呵摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。』（摩瑜利：孔雀）『佛母大孔雀明王力，能除一切诸毒令毒入地，令我及诸眷属皆得安隐。人毒、人非人毒、药毒、咒毒，如是等一切诸毒，愿皆除灭。令我及诸眷属，悉除诸毒，获得安隐，寿命百年，愿见百秋。』

东晋建武元年（317年），西域高僧帛尸梨蜜多罗首次将《佛母大孔雀明王经》（又名“孔雀明王经”）由梵文翻译为汉语，是密教经典翻译之始。

据唐朝时期不空所译《孔雀明王经》记载：『佛告阿难，我有摩呵摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。』（摩瑜利：孔雀）『佛母大孔雀明王力，能除一切诸毒令毒入地，令我及诸眷属皆得安隐。人毒、人非人毒、药毒、咒毒，如是等一切诸毒，愿皆除灭。令我及诸眷属，悉除诸毒，获得安隐，寿命百年，愿见百秋』。

据明朝时期吴承恩所撰《西游记。

因朱元璋参与元末白莲教起义，白莲教的口号为“弥勒降生，明王出世”，寓意黑暗已去，光明将至，因此后世普遍认为明朝的国号与孔雀明王出世有关。

据传混沌初开之时，清气上升为天，浊气下降为地，日月既明，星辰环绕，万物滋生，雄凤雌凰，天地交合，百兽中以麒麟为尊，百鸟以凤凰为主。凤凰交合之后，孕有九子，分别为：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风，孔雀同时也是凤凰最喜欢的孩子。

然而，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天释迦牟尼尊者游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出。

后来释迦牟尼尊者将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母” 。释迦牟尼尊者在众人的劝告之下，“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”

孔雀明王被认为是诸佛事业化现的多罗菩萨(度母)其中一位化身，是以“灭一切诸毒怖畏灾恼”、“摄受覆育一切有情获得安乐”为主要特色的本尊。

孔雀明王是密宗明王之一，全名为：“佛母大金曜孔雀明王，敬事孔雀明王有除毒，祈雨，祛灾的好处。（中国科技新闻网 评）

孔雀明王形象优雅、慈蔼可亲，以孔雀为坐骑。（大菩文化 评）

与孔雀明王相关的游戏作品有：《太吾纪元》、《自在西游》、《太初行》、《阴阳师》等。

《孔雀明王说法图》绘制于五代时期，根据《孔雀明王画像坛场仪轨》绘制而成，现藏于敦煌莫高窟第205窟，造像生动，色彩艳丽，保存完好。是莫高窟壁画的典型代表。

《仁和寺孔雀明王像》是依据唐代不空三藏译的《佛母大孔雀明王经》绘制而成，创作于北宋时期，后流传至日本，1951年指定为日本国宝。

《彩绘孔雀明王像轴》是由明朝时期浙江省佛教善男信女共同出资修建而成，创作者不祥，在图像下方有莲花座供奉牌记载详细内容。

雕塑作品

《水陆庵里的孔雀明王石雕》位于陕西省西安市蓝田县普化乡河湾村，相传隋朝启，唐时兴，明建充。明代秦藩王朱怀卷将水陆庵改为家供佛堂，明嘉靖和隆庆年间都有较大规模整修。孔雀明王石雕位于后室南方，泥胎贴金彩绘，如来相，头螺发，顶有隆起的肉髻珠。额间白毫凸显。脖子有佛纹。袈裟通肩，衣口、袖口、下摆等处都绘有花边图案。孔雀明王一面双臂，手中无持物。右手高，手掌直立分开；左手低，掌心向上靠腹部示说法印。无冠，亦无璎珞耳珰臂钏等装饰。结跏趺坐在莲花座上。莲花座安放在金色孔雀王背上。孔雀明王脸部、胸部、衣纹各处依然金光闪闪。整座像高约2.5米左右。

凤育九雏的故事流传中孔雀、大鹏鸟、金凤、火凤流传较广，其它诸子则不见其形象及名称。但现在的网络小说中多有附会，一说九子依次为：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风；另一说为：孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。

因朱元璋建立明朝最初的依仗是白莲教，白莲教又以“弥勒降生，明王出世”的口号进行起义，故后世普遍认为明朝的国号来源于此。然而，另一说法为朱元璋没有沿袭秦、汉、隋、唐以封地或爵邑建构国号的方式，而是采用了元代以复古相标榜的建立国号的新传统。这主要是因为他拥有的吴王封号不但在名义上受之于韩林儿而且与张士诚的封号别无二致。由于朱元璋采取了“承元”而不直接“继宋”的正统策略，因而与元代国号同出一典且上下文相连的明代国号，具有象征元、明之间正统嬗替的意涵。