宗室，是中国、日本、
缅甸、朝鲜、
越南等
亚洲文化圈国家，对君主
血亲的称呼。历代皇族称宗室，通常
以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列，历代就此规定不一。历代均专设官衙来主管宗室事务，如“大宗伯”、“
宗正”、“
宗正寺”、“
宗人府”等。
《诗·召南·采苹》：“于以奠之，宗室牖下。”
毛传：“宗室，大宗之庙也。大夫士祭于宗庙，奠于牖下。”
《
左传·昭公六年》：“女丧而宗室，于人何有？人亦于女何有？”
《晋书·张昌传》：“惟江夏
旧姓江安令王伛 、秀才吕蕤不从，昌以三公位徵之， 伛、蕤密将宗室北奔
汝南 ，投
豫州刺史
刘乔 。”
《
北齐书·
邢邵传》：“十岁，便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万馀言。族兄峦 ，有人伦鉴，谓子弟曰：‘宗室中有此儿，非常人也。’”
清·
顾炎武 《
日知录·上下通称》：“今人以皇族称为宗室，考之于古不尽然，凡人之同宗者，即相谓曰宗室。”
《
荀子·强国》：“夫桀纣 ，圣王之后子孙也，有天下者之世也，埶籍之所存，天下之宗室也，土地之大，封内千里，人之众数以亿万。”
《史记·张仪列传》：“
司马错曰：‘臣请谒其故： 周 ，天下之宗室也；齐 ，韩之与国也。’”
《
仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之称字。祖庙未毁，教于公宫三月，若祖庙已毁，则教于宗室。”
郑玄 注：“宗室，大宗之家。”
《
礼记·昏义》：“是以古妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之。”
《
管子·水地》：“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”