《导引图》，养生图谱与专著名。1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土了现存最早的导引图谱，原
帛画长约100厘米，与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。
《导引图》是1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土，现存最早的一卷保健运动的工笔彩色
帛画，为西汉早期作品。《导引图》出土时残缺严重，经过拼复共有44幅小型全身导引图，从上到下分四层排列，上下四层绘有44个各种人物的导引图式，每层各绘11幅图（见图一）。每图式为一人像，男、女、老、幼均有，或著衣，或裸背，均为工笔彩绘。其术式除个别人像作
器械运动外，多为徒手操练。图傍注有术式名，部分文字可辨。
发明“
五禽戏”的华佗是东汉时期人。据此我们可以认定，《导引图》与《五禽戏图》不是一回事。那么，《导引图》与华佗的“五禽戏”之间是怎样的一种关系呢? 首先，我们必须弄清“导引”的含义。所谓“导引”，是
呼吸运动和
躯体运动相结合的一种医疗
体育方法。早在原始时代，先民们为了表示欢乐、祝福和庆功，往往学着动物的跳跃姿势和飞翔姿势舞蹈，后来，便逐步发展成为锻炼身体的医疗方法。我国古代的“导引”就是指“导气会和”“引体会柔”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种
体育疗法。用
现代汉语来表达，“导引”就是保健
医疗体操。早在春秋战国时，以呼吸运动为主的“导引”方法已相当普遍。《庄子·刻意》道：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导行之士养行之人彭祖寿......
《导引图》不仅年代早，而且内容非常丰富，它使古代文献中散失不全的多种导引与
健身运动找到了最早的图形资料，对导引的发展、变化研究提供了可贵的线索。从中我们看到有关导引的几个方面：
一、
呼吸运动文字说明猿猴啸叫的声音。图的形态是胸部扩张，双手向后举，其动作是加强对
心肺功能的锻炼。
另外，象《五禽戏》中鸟、熊、猿也有相似图文，可知
华佗的《五禽戏》与马王堆《导引图》有一定的历史渊源关系。