屈远志，陕西商洛人，1988年生，青年作家、编剧、制片人。

8岁上学，12岁开始写作，2006年完成人生第一部长篇小说《少年戈果的奇幻之旅》。2008年告别生活了21年的故乡——马角山，步入古城西安，写下长篇小说《灵魂不死》。

2013年7月，屈远志的长篇小说《灵魂不死》于作家出版社出版，众多媒体纷纷报道，引发广泛关注。他也一发而不可收，正式迈上了自己的文学道路。11~12月，完成了长篇童话小说《丛林有公主》。

2014 年4~5月，在全球瞩目的“马航事件”影响下，屈远志完成个人第三部长篇小说《人在外星》。几乎同时，也完成毕业论文《浅析自媒体在公益活动中的作用》的写作，并获得指导老师的高度评价。7月，屈远志从西北大学新闻传播学院毕业。8月，屈远志的长篇童话小说《丛林有公主》入选陕西省《小橘灯》重大儿童文学项目，他与叶广芩等着名作家一起成为了该项目的首批入选者。

近几年，屈远志创作的作品有《底层人民》《苍凉日记》《屈远志：书中躺着整个过去的灵魂》等文学作品。

屈远志是一个农民的儿子，他的祖上于上世纪因躲避战乱来到陕西商洛一个叫马角山的地方，在野兽与土匪的侵扰下顽强地生存了下来，成为了那里的最先开荒者。他的父亲(大他母亲4岁)在祖父七个儿子中间排行老四，是改革开放后第一批走出马角山的开拓者。1988年5月10日凌晨，屈远志生于陕西商洛市马角山里的一个破败土屋里出生后，成为了那里的第四代人。并且在2008年走出马角山，成为了那里的第一批大学生。

2008年，屈远志来到西安，开始求学于陕西省团校人文系。期间，他不专心学业，迷恋武术，且热衷社交，同时却对哲学尤其是道德哲学产生兴趣，喜爱读卢梭、孟德斯鸠、笛卡尔等启蒙思想家的作品。他广泛阅读文学作品，受到意识流小说家乔伊斯、普鲁斯特和魔幻现实主义大师马尔克斯等人的影响。

2010年10月份，还未毕业的屈远志顺利地成为了陕西农村报的一名记者。初入媒体圈的屈远志，正赶上全国范围内的征地、拆迁、坏境等一系列问题。 “初生牛犊不怕虎”， 他深入社会一线，一方面抨击丑恶现象，一方面倡导社会改良，凭着满腔热血连续采写了《一个村子的出路》《白鹿原上垃圾堆成山》等重大报道，开始慢慢被大家所熟知，但也因此引来了不少麻烦。

2011年8月，屈远志不得不从报社离职，开始于陕西省公安厅经济文化保卫总队工作，负责全省企事业单位内部保卫工作的宣传及《陕西内保》杂志的采编工作。

2012年6月，因在工作期间表现出众，屈远志被领导推荐至中国消防网络电视台，在陕西消防总队的协助下，开展“消防安全万里行”“安全小卫士”等一系列大型公益活动。节目在中央电视台少儿频道播出。

2013年8月，屈远志创建万隆传媒有限公司，并亲任执行董事，成功运作了“中国新闻人物年度评选活动”“纪念毛泽东诞辰120周年”等大型公益活动。

灵魂不死

《灵魂不死》虚构了一个“人死后存在灵魂”的虚拟背景，从“灵魂”的这一独特而神秘的视角出发，围绕一个灵魂在一天零两夜的所见所闻展开，向读者展示了一个被历史“遗忘”地区在改革开放以来走向家族颓败、走向没落的悲剧。

“我们的肉体终有一天会死去，但我们的灵魂不死，这是我死后才发现的。”小说一开始主人公就死了。他的死，在某种程度上，是在这种落后、封闭特定环境下无法挣脱桎梏的一个悲剧。他代表了一大批那个时代的青年男女，在处于封闭孤独中的无奈与软弱、找不到人生方向的苦恼和悲哀。

丛林有公主

《丛林有公主》描述了一位被人类抛弃于深山老林的小女孩，凭借着坚强的意志力和非常的智慧，在神秘莫测而又惊心动魄的丛林里生存了下来，更令人难以置信的是，她和丛林里那些貌似凶残的野兽成为了朋友，并且帮助野兽们躲过了人类一次又一次的攻击，但最终却没有能存活下来的故事。

现实中，动物们没有“伊娃公主”，它们只会在弱肉强食中，或被囚于铁笼，或任人宰割，或成为人类的玩物、摇尾乞怜。对于司空见惯了这些的人类，我们往往会用各种各样的圈套、武力去征服它们，去肆意杀戮它们，杀死了它们的祖辈，再杀死了它们的儿女亲人，食它们的肉，喝它们的血，让它们在妻离子散、在绝望中背井离乡，让它们所生存的家园也成为我们的领地。

作者让那些昔日里遭受人类嘲讽和玩弄的动物们，找到了他们自己奋起反抗的可能：不论是老虎豹子，还是野狼麋鹿，它们在一面憎恨人类侵占它们家园、残害它们同胞的同时，开始主动向人类反攻了，冲进了人类的狂欢地九层楼，它们的举动有史以来，第一次让人类害怕了。

也因此，屈远志被冠以“丛林小说家”“反人类作家”等称呼。

底层人们

一个劫持了国内众多高管政要、达官显贵的神秘组织，正在社会上掀起了一阵阵腥风血雨——贩毒、暴动等种种不法的罪行遍地横行，各方势力明争暗斗，奋斗在社会底层的民众奋力求生……

人在外星

讲述了一个人类的小男孩，被突然出现在地球上的怪物带上飞船，来到了外星球上，他被迫游走于各大星球之间，会经历一系列稀奇古怪的事情和人物，都会陷入一种迷茫和挣扎中，问题不断，怪事连连……

少年戈果的奇幻之旅

少年戈果从睡梦中苏醒过来，意外地发现这个世界从所未有之大，比之前所见到的世界大一百倍、一千倍，甚至一万倍……原来，不是世界变大了，而是他变小了。

屈远志的作品集中反映了人与自然、宇宙及人与人之间的现状和关系，揭示了只有在自由、平等的社会里，大家才会和睦共处，从而强烈地呼吁人与自然的和谐相处。

此外，他的视角始终集中在社会底层穷苦人民的身上，总是不厌其烦地叙述着那些“小人物”的故事。可以说，他的作品反应的是众多劳苦大众的“心声”。

屈远志的作品主要可以分为两类：一类是在未知的世界中漫游，一类是在已知的世界中历险。《灵魂不死》的出版在文坛里引起较大争议，因其大量运用了意识流的手法，包括内心独白、多视角叙事、慢镜头描写、抽象比喻等，所以令许多保守派文人不太接受，甚至还成为了批判对象。但屈远志是一个“大刀阔斧”的作家，《灵魂不死》出版后，他又开始尝试着以快镜头、快节奏，配合上惊心动魄的故事情节，使得作品背景宏阔、情节惊险、构思巧妙、引人入胜。

屈远志以“人与灵魂”“人与自然”及“人与宇宙”三个宏伟命题，分别作为独立主题创作，独立成书，即《灵魂不死》《丛林有公主》《人在外星》。虽引发较大争议，往往被人称作“新语言流派”“丛林小说家”“反人类作家”，但总体而言，他在两方面取得重大成就：一方面，以文学艺术的手法，深刻地表现了他对他对“人” 及“人”所面对的这个心理、物质的世界的定义和理解，引申出了“灵魂”“自然”“宇宙”等命题;另一方面，大胆地突破艺术范畴，自如地运用“二元论”等哲学思想来指导写作，形成了自己独特的“二元论艺术学”：在故事的发展中，通过两次预热，或者两个转折点(高潮)，最终达到前一次的“目标”。他的这套理论和好莱坞经典的“三幕结构”叙事模式有着异曲同工之妙，在文学领域开辟了一条全新的道路。