《山海经校诠》是2017年作家出版社出版的图书，作者是刘滴川。

《山海经》自古被称为奇书、怪书。其作者何人？成书何时？是志怪小说，还是地理宏著？是神话文献，还是宗教巫书？两千年来，纷纷扰扰，争论不休。本书是对《山海经》的训诂，以郭璞《山海经注》（四库本）为底本，以对原著的校诠为主要内容，同时创新性地编纂了近18万字的《山海经万物纲目》及11款《山海经寰宇全图》，旨在引导、带领新一代读者，在新的社会认知和历史环境下，以更加全面、轻松、与时俱进的方式和视角重读《山海经》，以更加开阔的思路和科学观点充分挖掘其综合价值及文化传承。

《山海经万物纲目》是对《山海经》中提到的所有物产和鬼神形象等信息的纲目式汇编。致力于恢复《山海经》华夏上古百科全书的经典形象，借鉴了《本草纲目》的编写体例，将原书中提到的物产、动物、植物等按类别划分为水、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、禺等十五部；将游魂灵怪分为怪、神两部；将文中所载疾疫编成主治一部。所有事物又分释名、经云、图赞、集解等多条，并注明其在《山海经》中的详细出处或分布情况，是对《山海经》的横向训诂和延伸阅读。

《寰宇全图》是依照先秦绘图法重现《山海经》所载全部地理信息，通过这些精美的图画，读者可以最大限度看到接近真实的、失传近两千年的《山海经图》。

《山海经校诠 》寰宇全图版，首创“山海经万物纲目”和“山海经寰宇全图”；首次将《山海经》记载的物产、神怪以“纲目”方式进行梳理呈现；首次重新绘制囊括《山海经》所载全部地理信息的11张大地图（原图早已失传）；首创《山海经》载自然地理信息及重要人文地理信息简表；首绘《山海经》传上古人文始祖谱系图 。封面用图选自着名女画家邵飞的“山海经系列”；中国著名文学史专家、原复旦中文系主任陈尚君教授作序推荐。

《山海经校诠》系列以扎实的传统考据方式和崭新的科学视角对《山海经》进行了全面、深入的训诂和研究，受到了读者、专家的认可。该书自2017年4月问世以来，常年位居京东网古籍类销量榜前三位，跻身当当网2018年年度古籍类畅销书TOP10，可谓古籍出版界的现象级佳作。

《山海经》是中华传统文化宝库中一部极具奇幻色彩和非凡文献价值的上古奇书。它包罗万象、荒诞不经，内容包括山川、河流、民族、物产、药物、祭祀、巫医等诸多记载，同时也有大量对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等等方面的研究和认知，也是世界上最早记录矿物的相关文献。夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等等广为流传的神话传说也都出自本书，这不仅令人们对这部志怪古籍兴趣多多，更成就了它堪称“东亚神话原乡”的文化高度。

刘滴川《山海经校诠》序陈尚君

刻《山海经校诠》序刘滴川

导读

山经

山海经第一（卷一）/3

南山经

山海经第二（卷二）/58

西山经

山海经第三（卷三）/171

北山经

山海经第四（卷四）/260

东山经

山海经第五（卷五）/305

中山经

海经

山海经第六（卷六）/497

海外南经

山海经第七（卷七）/539

海外西经

山海经第八（卷八）/576

海外北经

山海经第九（卷九）/611

海外东经

山海经第十（卷十）/634

海内南经

山海经第十一（卷十一）/657

海内西经

山海经第十二（卷十二）/687

海内北经

山海经第十三（卷十三）/720

海内东经

大荒经

山海经第十四（卷十四）/749

大荒东经

山海经第十五（卷十五）/782

大荒南经

山海经第十六（卷十六）/816

大荒西经

山海经第十七（卷十七）/856

大荒北经

海内经

山海经第十八（卷十八）/889

海内经

由青年学者刘滴川校诠、北京高高国际文化传媒及中国作家出版社联袂策划出版的寰宇全图版《山海经校诠》最大特点是首创了《山海经万物纲目》和《山海经寰宇全图》。其中，《万物纲目》是对《山海经》中提到的所有物产和鬼神形象等信息的纲目式汇编。致力于恢复《山海经》华夏上古百科全书的经典形象，借鉴了《本草纲目》的编写体例，将原书中提到的物产、动物、植物等按类别划分为水、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、禺等十五部；将游魂灵怪分为怪、神两部；将文中所载疾疫编成主治一部。所有事物又分释名、经云、图赞、集解等多条，并注明其在《山海经》中的详细出处或分布情况，是对《山海经》的横向训诂和延伸阅读。《寰宇全图》是依照先秦绘图法重现《山海经》所载全部地理信息，通过这些精美的图画，读者可以最大限度看到接近真实的、失传近两千年的《山海经图》。

这部著作以训诂传统为手段，有考有解，深度再现了传统华夏民族眼中的上古世界。全书将近百万字，前后历时近两年，并且一改视《山海经》为小说、神话的传统视角，以“百科全书”的崭新定位重新发现并塑造了传统经典的新价值。同时，古代经学家的《山海经》训诂虽不失精深，但视角单一。而在当下科学主义思潮后的中国训诂学界，这将是一本尊重实证科学认知方式的、以现代跨学科理论为资源的现代训诂新作。邵飞女士的封面画作及陈尚君教授的文言大序更是为全书锦上添花，增色不少。

本书正编，可得七十万言，循古籍整理之规矩，会前代研治之创获，存文存图，有考有解，凡所特见，则列案语以补充之。每节原文下，则有《练字》以校订异文，解释词语，多引字书及前贤训读，使文意明白，寓意清晰，梳理先说，嘉惠后学，用力之勤，发明之富，皆显而易见，读者亦不难体会。另列《通变》以作原文之今译，变拗峭古文为时习之白话，方便今学，程功不易。

——复旦大学文学史专家陈尚君

泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。

——陶渊明

庄生有云：“人之所知，莫若其所不知。”吾于《山海经》见之矣。

——（晋）郭璞

刘滴川（1987年3月13日—），男，北京市西城区人，诗人、作家、艺评人、文化评论人、主持人。中央人民广播电台广播音画《诗遇见歌》节目撰稿，对谈脱口秀《藏也藏不住》节目主持人、撰稿。