日本源平时代时期的女将，木曾义仲的妾室，在源平时代著名的美女中，除了广为人知的源义经爱妾静御前外，还有另一位据说美貌绝不逊于她，而犹以马上英姿称绝于世的奇女子——巴御前。 提起巴御前，就不得不先简单介绍一下她的丈夫，源平时代赫赫有名的英雄——木曾义仲。

巴御前是在军记物语《平家物语》和《源平盛衰记》中登场的女性人物。在当时的第一手史料，由镰仓幕府编撰的《吾妻镜》，以及当时流传下来的公卿日记中也出现了这个人物。

木曾义仲是源为义的孙子，源赖朝和源义经的堂兄弟。在两岁时他的父亲美贤被源义平(就是义经和赖朝的老哥恶源太)杀了，然后他就在信浓木曾山中被养大因而被称为木曾次郎义仲。治承四年(1180)年义仲二十六岁时奉以仁王之命举兵，在越前击破平通盛然后又在越中砺波山夜袭平维盛(人称樱梅少将的美男子)，令平家退到西海，进而入京。寿永三年(1184)年就任征夷大将军但随即在宇治川之战中被源范赖和义经的军队打败，在近江粟津源战死，享年三十岁。

关于木曾义仲，最简单形象的一句评价就是：日本的项羽。他和项羽实在太像了，同样的在军事上所向无敌（百胜而一败），手下同样有一批绝世悍将（木曾四天王），身边同样的有美女陪伴（巴和山吹，还要多一个），同样的因不懂政治而败亡，上演一出英雄末路的悲剧。

巴御前，生于1154年，父亲是木曾谷的豪族中原兼远，小时候和义仲一起长大，长大了进而相爱，身为武将伴在爱郎义仲身旁。

《平家物语》中是这样描述阿巴的：“...木曾义仲从信浓出发时，带着两个美女，一个叫阿巴，一个叫山吹...。这位阿巴，肤白发长，容貌出众...”

这还不算出奇，看后面的： “...善用强弓，无论马上或徒步，无不百发百中，神鬼皆愁，算得上是一可当千的英雄...” 一可当千是日本形容猛将的常用语，相当于我们的“有万夫不挡之勇” ，阿巴真有这么厉害？有史料为证。

著名的俱利迦罗谷之战，也就是木曾义仲击败平家的决定性一战，义仲军阵容如下:

右军五千,大将樋口兼光,副将巴御前;

左军六千,大将根井小弥太

中军四千,大将今井兼平

本军一万余,由总大将义仲统领。

巴御前之名，赫然与木曾四天王等名将并列。

她和和源赖朝大将畠山重忠的对决更是一个传奇。畠山重忠天生神力，在一之谷合战时，曾背负自己的爱马下山。和当时的东国第一相扑手比试，结果对方的肩骨都被击碎。在建造永福寺的时候，更是一个人搬运了原本需要几十个人才能搬好的木材，包括一块三米长的巨石在内。宇治川合战，重忠在战斗中讨取了名将长赖重纲，《吾妻镜》与《平家物语 宇治川先阵》中都有记载。《源平盛衰记》中，描述了重忠在从院御所返回六条河原的路上，与义仲军发生战斗，并在与巴御前激战中徒手撕下巴御前铠甲上的铁袖一事。 丰臣家 -- 新势力在近江粟津最后的战斗中，跟随义仲的只剩下五骑了,其中就包括女将巴御前。此时巴御前留下了一句“......回去，一起回木曾去....”的能剧名句，而义仲看她杀得浑身血污，不忍心让巴御前伴著自己死去，就说了一句“男人临死前和女人在一起会给人耻笑的，你想让我不能再在男人前站住吗？”“那，就让我再为您战上一场吧！”于是，她顺手擒过迎面冲来的武藏名将土御师重，一刀切下脑袋，然后拨马突围而去。从此，这位有日本第一美女和勇士之称，长发委地，性情温和的女子，便从历史上消失了。关于阿巴最终的归宿，众说纷纭，有的说她在最后的战斗中随着义仲共赴地狱，也有说她再嫁了源赖朝部将和田义盛，还有的说她出家为尼，一直守护着义仲的陵墓。但无论怎样，她都在镰仓乱世留下了一段不朽的浪漫传说，在日本历史上留下的一个属于自己的永恒瞬间。