庐山，又名庐山礼赞，是一首配乐朗诵诗。作诗、编曲左河水。作品描写了庐山气势磅礴的雄姿，俊逸峭拔的仪态及烟霞熏染的娇容；表达了千百年来庐山那诗词歌赋、哲学书画等人文遗产与自然景观的交相辉映，使其成为一座“诗化”的文山，一处“人化”的自然。

庐山礼赞

[配乐朗诵诗]

（左河水）

-1-

在---几亿年前，震旦纪的地质变迁中---

你，开始在东方的浅海里沉积，渐渐孕成；

在几千万年前喜马拉雅的造山运动中---

你，慢慢断块状崛起！与鄱阳湖相生共存。

第四纪大冰川期剥蚀的鬼斧神工---

雕琢出，你气势磅礴的雄姿与俊逸峭拔的仪态；

西汉史学家司马迁“ 余南 ” 亲登---

半片翰墨竹简，远播了你，庐山！这世界级的大名!

-2-

啊---庐山，今天的庐山！你不仅是天生地造，还有人之铸魂！

危岩峭壁，是你耸峙的骨架！

碧树红花，是你秀美的芳容；

流泉飞瀑，是你律动的血液，

诗书画文，是你永远鲜活的---生命之魂！

-3-

啊！庐山，在江西的名山！你是多么的绚丽，多么的迷人，

七彩牌楼，陶醉了大江两岸的八方来客，

九叠屏风，靓丽了赣鄱大地的北部门庭。

巍巍五岳，茫茫四海，同慕你华光四射的华夏文化；

浩浩九州，滔滔五湖，共仰你英姿潇洒的嶙峋峥嵘。

瀑、雾、泉 “ 三绝 ” ，晴岚霞蔚，令人如痴如醉；

雄、怪、险、秀“四奇”，突兀柔美，可谓超类绝伦！

儒、释、道“三教”，舒张拓径，开山立说流千古；

诗、书、画、建“四艺”，文景交融，蕴育着东方世界的---文明！

啊！东方海蕴诞神龙，鳞峙江湖两百峰。

西去北来千万载，赣鄱门户仰青屏。

-4-

庐山！你是一座古化石之山！

从隘口到归宗，从观音桥至秀峰----

第四纪冰期雕琢的原始陆壳，有着大量的遗存；

在东牯山、阮家棚，在卧龙岗、豆叶坪----

中生代的岩浆岩，展示着原生的地质构造表征。

探冰斗冰窖，考U形谷与刃脊----

李四光《冰期之庐山》的科学论说，举世闻名！

-5-

庐山！你是一座奇秀之山！

半圆形的孤立山体，嵯峨蜿蜒----

一眼奇峰叠翠、峻岩耸崎，同多种玲珑绮丽的地貌并存；

地垒式的断块结构，外险内秀---

满目幽林翠竹，烟霞熏染，共日月滋养扶疏郁葱的娇容。

你天池荡月、江湖拍岩，使上下交织的云雾---

簇拥飘拂、缭绕变幻，白如雪、软如绵、形如絮、动如烟，而滔滔不竭；

你白练垂空，溪转流泉，让群峰千仞的山色---

斑斓灵动，春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉，辉映着高天的日月星辰。

啊---170 座山峰、20 道壑谷、14 处湖潭、16 个岩洞、22 处瀑布、18条溪涧，

在季节往复、紫霭回环的万象中：春木蔚然、秋叶如花，夏风清凉、冬装如银。

看吧！

五老峰，直插云霄如排笔；三叠泉，抛珠溅玉砯惊空；

秀峰寺，双剑捅天银河泻；仙人洞，石室福地松鹤鸣。

小天池，岚影波光不涸溢；龙首崖，蛟龙昂首，行云缠锁向天吟；

卧龙岗，神龙见首身潜谷；简寂观，双瀑齐飞，丹崖纵横叠千重。

花径园，人间四月芳菲尽，云宫一隅香正浓；

含鄱口，半口彭蠡吐红日，几呵热气现彩虹！

-6-

庐山，你是一座避暑之山！

你襟江带湖、水汽郁结、生风吐雾----

形成了云遮雾罩、缥缈溟濛、诡谲如幻的阴凉梦境；

你崔嵬矗然、润翠欲滴、流莺百啭---

营造了超脱酷暑、隔绝尘喧，如歌如梦的世外凉宫。

当大江两岸，骄阳如烤，匡庐却形胜雾蔽，微寒拂清风；

在一山上下，咫尺万别，宛若是两个世界，两个大时空。

天下第一泉煮泡的云雾贡茶，时久不败，且醇香甘甜、怡神解毒；

隐约于溪涧岩缝、险崖陡壁的 “ 三石 ” ，是鲜嫩美味、润肺滋阴。

这，怎么不让人趋之若鹜，使旅馆车水马龙，叫牯岭之夜与星河竞灿！

这，可谓天造地设的避暑圣地，不愧于昔日民国政府 “ 夏都 ” 的别称。

啊！盛夏东南暑汽熏，烟霞深处聚凉身。

吕岩故地品茗客，纵未成仙亦享春。

- -7-

庐山！你是一座诗词之山！

你奇俊巧秀、苍润高逸，轻纱掩映的迷离景观---

激发了天下诗人丰富的文学灵感与无穷的艺术想象力；

而诗词歌赋、人文雅韵与自然景观的交相辉映---

又升华了一座 “ 诗化 ” 的文山，一处 “ 人化 ” 的自然。

陶渊明弃官挂印、归隐躬耕，于此开拓了自然真率与质朴的田园诗新题材；

谢灵运与鲍照寄情匡庐，引景入题而精描细摹，使中国山水诗派由此诞生。

尔后----

激情豪迈、妙笔生花的李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、欧阳修、

陆游、王守仁、康有为、毛泽东等无数文豪，留下富丽精工的诗词千万首；

如今----

山巅山脚、千崖万壑中的青玉峡、贯道溪、东林寺、万杉寺、汉阳峰、

玉龙潭、太乙村、锦绣谷、石门涧等无数胜地，遗存镌题的摩崖多如星云！

-8-

庐山，你是一座书画之山！

你危崖挂松、怪石咬竹，所展现的绰约媚态---

提供了历代国画大师高远构图、散点透视，不似之似的写意对象；

你霞笼烟绕、喷雪鸣雷，所产生的梦幻奇境---

推进了水墨丹青所特有的奇皴巧染、浓淡虚实之笔墨技艺的形成。

中国第一幅独立存在的翰墨山水画，则是顾恺之的《庐山图》，

世界最早的山水画论说《画山水序》，由南朝的宗炳在此成文。

五代的荆浩以水墨渲染的《匡庐图》，成为古今水墨山水画的研习范本，

明代沈周、唐寅的《庐山高图》《匡庐图》诗书画一体，笔墨细秀传神。

王羲之、颜真卿、米芾、黄庭坚、赵孟頫等用心灵对话坚壁，以圣笔点化巨石，

四百多处镌刻，隶楷行草俱全，诠释着书法的雄浑厚重、骨力遒劲与飘逸空灵。

-9-

庐山！你是一座理学之山

北宋的哲学家周敦颐，融“儒释道”深邃的思想精华---

在莲花洞书院，提出了儒家义理的思想范畴及其最基本的理论构成；

程颐、程颢等传承和发展“理与道”学说的天理原理---

拓展了，道德与宗教合一，万事出于理，道统高于治统的理学核心。

朱熹在白鹿洞书院完善集成、开讲推行，构建了宋元明清正统的哲学体系；

康熙誉 “ 集大成而绪千百年绝传之学 ” ；同时在日本朝鲜也有广泛的推崇。

-10-

庐山！你还是一座宗教之山，

你纳长江、鄱阳湖与昊天之灵气，凝仙云与神雾舒卷于周身；

你又以洞石流云、林泉迷幻的仙境，引天下的道僧纷至修行。

相传，周朝的匡俗与方辅辞官到此结庐修道，从而叫响了你 “匡庐” 的乳名；

陆修静建简寂观，创道教的灵宝派；慧远外教中化，开创佛家的净土法门。

清末的英国传教士李德立，引西方的 天主、基督、伊斯兰、东正教等接踵而至，

使世界20多个教派的寺观教堂达四百余处，成一山共处，和谐竞秀、盛极繁荣！

-11-

庐山，你也是一座古建筑之山！

有人类最早的石拱类榫卯扣锁式观音桥：横涧连壁，神施鬼设、巧夺天工!

有被爱莲池艳香伴千年的庐山市古城楼：石台高耸、威严古朴、木檐凌空！

密林掩映的白鹿洞书院：是楼亭阁一体、台榭池相映，斗拱交错；

朱元璋敕建的那御碑亭：乃歇山式屋顶、鱼尾形翘角，雕碑刻龙。

简洁肃穆的赐经亭、六面佛龛的西林塔、八岩组合的禅师塔，是殊形诡制见精妙，

还有六百余栋风格迥异的教堂别墅，大展欧美建筑的雅致工艺与西方的乡韵风情！

啊！匡庐艺领一千州，五岳文随百万秋。

两洞理学兴九纪，半轮碧月佑三流。

-12-

啊--- 峨峨匡庐山，渺渺江湖间！

你不仅是一幅浑然天成的山水画，你还是一处中华文明的发祥地；

你通过诗人、书画家、哲学家的心灵审视，创造了大量文景交融的历史遗存；

你既是文人逸士、高僧名道的依托，你也是政客名流活动的舞台；

你以那亿万年的惊人遗迹，五千年的文化底蕴，获得了许多令人羡慕的殊荣：

中华文明的发祥地之一，中国山水诗与山水画的发祥地；

中国最早列入《世界遗产名录》的文化景观，最早的亚热带山地植物园；

首批国家级风景名胜区，首批全国5A级旅游区，首批世界地质公园；

中国第二佛教中心，中国四大避暑圣地之一、八大道场之一，等等等等。

啊---正因为如此，多少年来，你让帝王赞，名人爱，画家迷，诗人颂；

啊！我真想说，洞悉两千年中国 文人墨客的足迹：不到庐山--非名流！

难怪！许多留过脚印，泡过温泉的人们，总是萦怀难放、魂牵梦绕、回味---无--穷！

1、配乐朗诵诗：是一种新的文学体裁，新的诗歌样式。他的特点：一是，主要用于舞台的艺术表演而不是阅读；二是，需要配以音乐，也可以同时配以画面或其它的展示；三是，可以一人、男女二人、或多人、多种形式的朗诵表演。配乐朗诵诗在艺术上要求语言华丽，基本押韵，富有节奏感和艺术表现力；语言多含对偶、对仗、平行对句等句式，同时又须注意语言的节奏、情感与韵味，通过句式、句长的错落变化而产生节奏、情调、起伏等美感，同时注意朗诵者的表达效果，如关键点用字的发音（如开口音、闭口音）等问题。

2、天池荡月、江湖拍岩：指月亮在庐山小天池里的映像随水波荡漾变化；鄱阳湖、长江的波涛分别在庐山的南、东、北三面拍打着山脚的绝壁与岩石。

3、半口彭蠡吐红日，几呵热气现彩虹（第5段的最后两句）：意为从庐山含鄱口的山口可以向东看见半个彭蠡湖（鄱阳湖）；清早还能看见太阳从鄱阳湖的东面喷溥（吐）而出。湖面所升腾的云雾，犹如从含鄱口呵出的热气一般，有时还在阳光的作用下呈现出美丽的彩虹。

4、两洞理学兴九纪，半轮碧月佑三流（本诗中第3首七言绝句，11段的尾处）：两洞，指莲花洞书院和白鹿洞书院。理学，指两宋时期产生的主要哲学流派，它以儒家学说为中心，兼容佛、道两家的哲学理论，流行至明清时代。九纪，指理学从其构建、流行的宋元明清期间，长达9个世纪左右。

半轮碧月，指碧色的庐山呈半圆形状态，犹如半轮月亮。三流，既指长江、赣江、鄱阳湖，也指中国文化“一源三流”中的儒、释、道。