廖鸿章（1701-1766），字羽明，号南崖，福建汀州府永定县
太平里青坑（今永定区坎市镇清溪村）人，清朝进士，出生于康熙四十年（1701年），乾隆年间去世，文学书画颇有造诣，为一代教育大家，深得乾隆皇帝赏识，诰授朝议大夫，曾任
南阳府知府。
人物生平
廖鸿章从小聪敏，勤奋好学，在严父的督教下，鸿章耳濡目染，博览群书，学问日进，每次考试都名列前茅。乾隆元年（1736），参加乡试，中丙辰恩科举人，以《易经》中式二十名。乾隆二年（1737），与侄子廖瑛赴北京参加会试，同登丁巳恩科进士，中第二百五十七名。接着参加殿试，鸿章才思敏捷，文章书法俱优，深得得乾隆皇帝赏识，列入二甲，选为清书庶吉士，入翰林院教习馆，学习国书。
三年学习期满，散馆时鸿章授翰林院检讨。后来，经在籍礼部侍郎、著名学者沈德潜的推荐，出任苏州紫阳书院掌教（院长）。期间，他教学严谨，管理有方，多有革新，书院声誉益隆。苏州向称人文昌盛之地，但是，那里的硕儒耆宿、青年学子，对鸿章的博闻洽识，循循善诱，无不钦服。
乾隆二十二年（1757），乾隆皇帝二巡江浙，亲临紫阳书院视察，目睹书院学风蔚然，成绩突出，十分欣喜，特赐诗褒奖，时人视为殊荣。
乾隆二十七年（1762年），乾隆皇帝三巡江浙，廖鸿章将呕心沥血之作《历代帝王巡幸图》，恭和进呈皇帝。全卷14段（含序和跋），每段纵31厘米，横63厘米不等，全长994厘米。其中12段画帝王事迹并书，图文并茂，为历代帝王歌功颂德。卷中钤有“石渠宝笈”朱文长方印，“乾隆御览之宝”朱文圆印，“嘉庆御览之宝”朱文圆印，“宣统御览之宝”朱文圆印。《历代帝王巡幸图》历经300多年至今保存完好。
廖鸿章晚年定居江苏嘉定（今上海市嘉定县），诰授朝议大夫、南阳府知府。生平著述丰富，稿存苏州未刻，其刻者仅有《藜余诗草》和《紫阳课艺》。至今，北京故宫尚存有其诗文碑刻。其传入选《中国人名大辞典》。
轶事典故
科举世家
龙岩市永定区坎市镇清溪村（俗称青坑），明清时期属福建省汀州府永定县太平里管辖。明朝正德、嘉靖年间，廖氏开基祖13世宗兴公由永定县溪南里黄竹隔（今城郊镇古一村）迁徙至此，到廖冀亨已传至19世。廖冀亨勤政爱民，不畏权贵，为官清廉，被百姓称为“十九青钱大清官”，其事迹被载入《清史稿·循吏传》。廖冀亨重视家风的培育和传承，自创廖氏家训，教导子孙有方，后代人才辈出。其传下至25世7代人中，共考中6个进士（即廖鸿章、廖瑛、廖文锦、廖惟勋、廖寿丰、廖寿恒）、7个举人（即廖冀亨、廖守谦、廖琦、廖文耀、廖维嵘、廖世伦、廖世功），其中廖鸿章、廖文锦、廖惟勋、廖寿丰、廖寿恒等4代5人为翰林，书写了“一门四代五翰林六进士七举人”的“翰林世家”的传奇佳话，造就了永定俗语“独中青坑”的科举奇迹，至今传为美谈。
廖氏家训
《求可堂家训》和《勉学歌》
廖冀亨十分重视“崇文重教、耕读传家”家风的培育和传承。他亲自撰写《求可堂家训》，强调道德修养，教育子孙要勤俭为本、耕读传家，成为著名的廖氏家训。他把读书列为第一等大事，要求子孙以读书和立品为先，认为“生意为求财之路，财为养命之源”，“礼义生于富足”；主张不必拘泥于读书、行医、为商等，“星卜为下，其余手艺即为糊口而已，然百姓百条路，肯学亦可”。提出四戒“戒使性、戒赌博、戒贪酒、戒游手”，四要“要勤俭、要谦恭、要慎言、要和气”，四慎“慎交游、慎起居、慎闺门、慎祭祀”，认为这是“人生立身行己，持家善世之务”。要求后人“凡我子孙，须一一恪遵。凡我子孙，毋忽毋违。至于量大，则尤为难学。然必福大之人，方能量大也”。
廖鸿章继承父风，善于教育儿孙。子守谦、孙文耀，均为顺天榜举人；孙文锦，曾孙维勋，礽孙寿丰、寿恒兄弟，皆为翰林。廖鸿章为激励后辈，特撰写了一首《勉学歌》，后来成为著名的客家家训。
东方明，便莫眠，沉心静气好读文。
盥洗毕，闭房门，高声朗诵不绝吟。
食了饭，便抄文，一行一直要分明。
听书后，莫撄情，书中之理去推寻。
过了午，养精神，还要玩索书中情。
沐浴毕，听讲文，文中之理须辨明。
食了夜，聚成群，不是读书便说文。
剔银灯，闭房门，开口一读到鸡鸣。
后生家，这般勤，何愁他日无功名。
廖鸿章写的《勉学歌》流传甚广，成为旧时永定客家人教育学子读书求学的经典名篇，激励了一代又一代后人。
个人作品
文学书画颇有造诣。画作有《历代帝王巡幸图》，文学著作有《南云书屋文集》、《黎余诗草》、《紫阳课艺》、《勉学歌》等。
亲属成员
儿子：廖守谦
父廖冀亨，清康熙二十九年(1690年)举人，曾任江苏吴县知县，善决狱，有政声，尤其是督教子孙甚严。廖鸿章继承父风，善于教育儿孙。他传下的四代中，出了4个翰林，3个举人，即：子廖守谦举人；孙
廖文锦翰林，廖文耀举人；曾孙
廖惟勋翰林，廖维嵘举人；玄孙
廖寿恒、
廖寿丰都是翰林。这个“科第世家”加上廖鸿章侄辈及其后人中的2进士、4举人，构成了永定俗语“独中青坑”所由来的清代科举奇迹。