张霔（1659年—1704年），字帆史，号念艺、笨山、秋水道人，馆名绿艳亭，祖籍河北抚宁，移居天津，清代书法家。

幼敏悟，工书善诗，精小楷，取法钟繇、王羲之，草书得张旭神骨。他的隶书直学汉碑，借以摆脱宋隶之习，是较早提倡碑学的书家之一。

其人其事鲜为人知，一般文献或工具书均不载，仅散见于畿辅的地方志及清人诗文集中，主要者有三：

1、龙震的《记亡友张帆史交情始末》曰：

友人张?，字念艺，又字?史，号笨山。其读书处近水，额曰“?乃书屋”。每见帆影爱之，因又号帆史，复名其书屋曰“帆斋”。本封翁闻予公冢男也，因其伯子方伯公鲁庵居长，乃行第二。有弟字念兹，好勇，举武孝廉。封翁闻予公旧随其兄光禄明宇公业盐于长芦，遂家天津，帆史即天津生也。十二岁时善临钟王、石刻，十六时擅诗名。由明经授中书舍人，仍乡试，累不第，遂不仕，杜门著书。与二三贫士作文字交，一二缁黄为方外友往来，知名之士慕其名而造之，帆史不拒亦不恋也。予先大人与其父闻予公曾同贫贱患难，又同业盐于长芦，及张氏昌大，予家亦丰足。予与帆史固世好兄弟也……（二人）相敬爱，或一月一聚，或十日一聚，或一二日即一聚，或连日夜相聚，聚时即觅题吟诗，互相删较为乐，如此者十二年如一日也。……帆史生于顺治十六年己亥八月五日，卒于康熙四十三年甲申六月二日。著诗万余首，常畏火劫，乃石匣藏之，曾云“过五十当删定也”。岂意生四十六年而即长往乎。……甲申（1704年）十月一日书于姑苏金阊门外之庄园。[13]

按，龙震（1657～1726年），字文雷，号东溟，天津人。工诗，著有《玉虹草堂诗集》。《大清畿辅先哲传》卷27有传。

2、陈仪的《玉虹草堂龙东溟传》云：

张笨山，名?。兄为方伯，门业甲三津，而笨山萧然无所与。尝科头趿履行街衢，或为车马客所辟易。居如村舍，自题曰“帆斋”，又营别室于帆斋之右，亦曰“帆斋”。客征其故，笨山曰：“吾所居则帆斋也，既为帆斋，容有常处乎？此帆斋之义也。”因唏嘘太息，人皆怪之，独东溟心知其意。东溟豪气机敏，踔厉风发；笨山则萧散恬泊，如山间林下人，取趣不同，而相得欢然无间。笨山草书全得张颠神骨，诗似青莲，天马行空，不可羁络。[14]

按，陈仪（1670～1742年），字子?，直隶文安（今河北文安县）人。张霔之友。康熙五十四年（1715年）进士，授编修。雍正年间任京东营田观察使，营田于天津，筑围开渠，沿海滩涂尽变良田。《清史稿》卷291有传。

3、嘉庆十年（1805年）的《长芦盐法志·人物》载：

张霔，字念艺，号笨山，抚宁人，移居天津。幼敏悟，工书，擅诗名。由岁贡生官中书舍人。……著有《?乃书屋》、《弋虫轩》、《星阁秦游》诸集。[15]

以上所言信而有征，可知张霔（1659～1704年），祖籍抚宁（今河北抚宁县），因父张闻予、伯父张明宇为长芦盐商，遂居天津。他出身豪门，由贡生官中书舍人。乡试不第，遂绝意仕进，杜门著书。居若村舍，粗头乱服，如山间林下人。

张霔12岁时善临钟王、石刻，尤工草书，得唐代草书大家张旭神骨。梅成栋云：“先生书法逸古苍劲，人以为宝。城内‘无量庵’额三字系公手书，过者无不仰羡，后为僧换去。”[16]其书法墨迹极罕见，所幸河北省博物馆藏有一幅草书轴，系纸本，纵117厘米，横29厘米。文曰：“‘洗尽二王恶札，得书中三味’语，莫认作颠话。”署款“张霔书言”，款下钤白文“张霔之印”，右上角钤 “家在孤竹国中” 长方形朱文印（图一○）。其语似出自《海岳志林》“徽宗命元章书《周官》篇于屏，书毕掷笔于地，大言曰‘一洗二王恶札，照耀皇宋万古。’”[17]意思是说书法要从二王的窠臼中挣脱出来，有所创新，才能发扬光大。米芾，人称“米颠”， 张霔秉性与其有相似之处，书之，当有其思想与目的，或是阐明书学主张与观点，故此轴写得纵横豪迈，酣畅淋漓，有高视阔步、旁若无人之慨，恰如刘熙载所言：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”[18]这是所见张霔的书法作品，亦是传世最早的天津书法家作品，颇为珍贵。

著有《帆斋逸稿》、《绿艳亭诗文稿》8卷，《弋虫轩诗》1卷，《读汉书绝句》《读晋书绝句》《欸乃书屋集》《秦游集》等。