中书舍人，官名。魏晋时于中书省内置中书通事舍人，掌传宣诏命。南朝沿置，至梁，除“通事”二字，称中书舍人，任起草诏令之职，参与机密，权力日重。

“舍人”一词见于《周礼》，据称掌理王宫中用谷之政务，计其人数多寡、爵秩高下，以定禄食用谷之多少。从史料上看，战国时期，达官贵人的门客中受主人信用者，一般称为舍人，如李斯为秦相吕不韦舍人，毛遂为赵国平原君舍人，蔺相如为宦者令缪贤舍人，此即《汉书·高帝纪》颜师古注所谓：“舍人，亲近左右之通称也。”也有观点认为，这些舍人是战国、秦时贵戚官僚属员，类似宾客，为主人亲近私属，说法不一。至汉代演变为正式职官。太子太傅、少傅属官及皇后、公主属官皆有之。同时，大臣仍有私养舍人者。卫青即有舍人百余人。

至东汉，桓帝延熹二年（公元159年）置秘书监，掌典图书，古今文字，考核异同，属太常。因其执掌禁中图书秘记，故称秘书，后省。曹操为魏王时置秘书令，典尚书奏事，兼掌图书秘记。两汉以后，随着尚书台地位的提高，尚书专权的现象开始出现。曹魏初年，魏文帝为了牵制日益发展的尚书令的权力，将原有的秘书监改为中书省，其首长称中书令，负责审理章奏，草拟诏旨，执掌机要，甚至有时皇帝密诏下州郡及边将，不再通过尚书省，直接由中书省发出。这样，原属于尚书省的出纳王命、敷奏万机之权，逐渐移向中书省。

一种说法认为，三国魏首先在中书省设置了“中书通事舍人”，其具体过程，则是先设置了中书通事，至曹髦时在“通事”下加“舍人”二字。但也有一种说法认为，在曹魏，舍人与通事是两个不同的官职。西晋时，于中书省置舍人、通事各一人，东晋时方才合舍人、通事谓之通事舍人，掌呈奏案章，后亦罢废。

据《通典》记载，南朝宋初，复置中书通事舍人四人，入直阁内，出宣诏命，凡有陈奏，皆舍人持入，参决于中，实权日重，中书侍郎之任遂轻。南齐永明初年，中书通事舍人四人各住一省，当时称之为“四户”，权势较重，中书监令反倒成了清闲之职。不过，按《旧唐书》的说法，魏晋南朝至梁武帝之前，诏诰均出自中书监或中书令之手，中书通事舍人只负责呈奏，只不过若中书通事舍人长于文字，则皇帝可能特别敕令他参与诏诰的起草。

南朝梁时，令中书通事舍人专掌诏诰起草，并在官名中除通事二字，直称中书舍人。此后，中书舍人参预机密，权势日重。大体在同一时期，北魏、北齐均设有舍人省，置中书舍人，掌署敕行下、宣旨劳问等，亦以中书舍人掌制诰。

隋唐时，中书舍人在中书省掌制诰（拟草诏旨），多以有文学资望者充任。隋先改称内史，隋炀帝时曾改称内书舍人。

唐初称内史舍人，不久改中书舍人，掌起草诏令、侍从、宣旨、劳问、接纳上奏文表，兼管中书省事务。《新唐书·百官志二》：“[中书]舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。武则天时称凤阁舍人。简称舍人。凡诏旨制敕、玺书册命，皆起草进画。”

贞观元年。中书舍人高季辅上封事曰。时已平矣。功已成矣。然而刑典未措者。何哉。良由谋献之臣。不宏简易之政。台阁之吏。昧于经远之道。执宪者以深刻为奉公。当官者以侵下为益国。未有坦平恕之怀。副圣明之旨。伏愿随方训诱。使各扬其职。敦朴素。革浇浮。使家识孝慈。人知廉耻。杜其利欲之心。载以清净之化。自然家肥国富。祸乱何由而作。上善之。特赐锺乳一剂曰。卿进药石之言。故以药石相报。

咸亨元年二月二十一日。西台舍人徐齐聃上奏曰。齐献公。陛下外氏。虽子孙有犯。不合上延于祖。今周忠孝公庙甚修。而齐献公庙毁坏。不审陛下将何以垂示海内。以彰孝治之风。上纳之。

其年三月十九日敕。令突厥酋长子弟。事东宫。齐聃又上疏曰。昔姬诵与伯禽同业。晋储以师旷为友。匪唯专赖师资。故亦详观近习。皇太子自可招寻园绮。寤寐应刘。陛闼小臣。必采于端士。驱驰所任。并归于正人。方流好善之风。永播崇贤之美。今乃使裘之子。解辫而事春闱。冒顿之苗。削衽而陪望苑。在于道义。臣窃有疑。诗云。敬慎威仪。以近有德。书曰。任官惟贤才。左右惟其人。盖殷勤于此。防微之至也。

天授元年。寿春郡王成器兄弟五人初出阁。同日受册。有司撰选仪注。忘载册文。及百僚在列。方知阙礼。宰相相顾失色。中书舍人王教。立召小吏五人。各令执笔。口授分写。同时须臾俱毕。词理典赡。时人叹服。

大足元年。则天常引中书舍人陆余庆入。令草诏。余庆回惑至晚。竟不能裁一词。由是转左司郎中。

景龙四年六月二日。初定内难。唯中书舍人苏颋。在太极殿后。文诏填委。动以万计。手操口对。无毫厘差误。主书韩礼。谈子阳。转书诏草。屡谓颋曰。望公稍迟。礼等书不及。恐手腕将废。中书令李峤见之。叹曰。舍人思若涌泉。峤所不测也。

开元二年十二月二十日。紫微令姚崇奏。中书舍人六员。每一人商量事。诸舍人同押联署状进说。凡事有是非。理均与夺。人心既异。所见或殊。抑使雷同。情有不尽。臣令商量。其大事执见不同者。望请便作商量状。连本状同进。若状语交互。恐烦圣思。臣既是官长。望于两状后略言二理优劣。奏听进止。则人各尽能。官无留事。敕曰。可。

五年。高仲舒为中书舍人。侍中宋璟。每询访故事。时又有中书舍人崔琳。达于政治。璟等亦礼焉。尝谓人曰。古事问高仲舒。今事问崔琳。又何疑也。

十三年。行封禅之礼。中书令张说。自定升山之官。多引两省录事主书。及己之所亲。摄官而上。中书舍人张九龄言于说曰。官爵者。天下之公器。德望为先。劳旧次焉。若颠倒衣裳。则诅谤起矣。今登封霈泽。千载一遇。清流高品。不沐殊恩。胥吏末班。先加章绂。但恐制出之后。四方失望。今进草之制。事犹可改。唯审筹之。不可贻后悔也。说曰。事已决矣。悠悠之谈。何足虑也。后果为宇文融所劾。

建中二年六月六日。门下侍郎卢杞奏。六典云。中书舍人。给事中。充监中外考使。重其事也。今者有知考使。无监考使。既阙相临。难令详拣。请依旧置监使。敕旨。令依。其年十月。旧制。中书舍人分押尚书六曹。以凭奏报。开元初。废其职。至是。门下侍郎卢杞请复之。中书侍郎杨炎。固以为不可而止。

贞元初。中书舍人五员皆缺。在省唯高参一人。未几。亦以病免。唯库部郎中张蒙独知制诰。宰相张延赏李泌。累以才可者上闻。皆不许。其月。蒙以姊丧给假。或须草诏。宰相命他官为之。中书省案牍。不行者十余日。

四年二月。以翰林学士职方郎中吴通微。礼部郎中顾少连。起居舍人吴通元。左拾遗韦执谊。并知制诰。故事。舍人六员。通微等与库部郎中张蒙凡五人。以他官知制诰。而六员舍人皆缺焉。

十八年八月。中书舍人权德舆。独直禁垣。数旬一归家。尝上疏请除两省官。诏报曰。非不知卿劳苦。以卿文雅。尚未得如卿等比者。所以久难其人。德舆居西掖八年。其间独掌者数岁。及以本官知礼部贡举。事毕仍掌命书。

元和十三年二月敕。旧制。刑宪皆大理寺刑部详断闻奏。然后至中书裁量。近多不至两司中书。使自处置。今后先付法司。具轻重闻奏。下中书令舍人等参酌。然后据事例裁断。

十五年闰正月。上曰。中书舍人职事。准故事。合分押六司。以佐宰臣等判案。沿革日久。顿复稍难。宜渐令修举。有须慎重者。便令参议。知关机密者。即且依旧。

长庆二年七月敕。自今已后。员外郎知制诏。敕复授本官。通计二周年。然后各依本行转。郎中亦依二周年与正除。如是中行后行郎中。仍更转前行一周年。即与正除。如更是卑官知诰。合转员外者。亦以二周年为限。谏议大夫知者。同前行郎中。给事中并翰林学士别宣。并不在此限。

其年六月。武儒衡以谏议大夫知制诰。膳部郎中元稹。继掌命书。稹常通结内官魏宏。简约车仆。自诣其家。不由宰臣而得掌诰。时人皆鄙之。莫敢言者。独儒衡一日会食公堂。有青蝇入瓜上。忽发怒命掣去之曰。适从何所来。而遽集于此。一座皆愕然。儒衡神气自若。

太和四年七月。中书门下奏。伏以制诰之选。参用高卑。迁转之时。合系劳逸。顷者。缘无定制。其间多有不均。准长庆二年七月二十七日敕。始令自员外以上及卑官知者。同以授职满一年后。各从本秩。递与转官。如至前项正郎。即以周岁为限。皆计在职日月。以为等差。不论本官年考。颇协通理。凡是因职转叙。皆与此文相当。其有本官已是前行郎中。年月已深。方被奖用。即授官数月。合正除。比类旧制。却成侥幸。将垂永久。须有商量。自今以后。从前行郎中知者。并不许计本官日月。但约知制诰满一周年。即与正授。其从谏议大夫知者。亦宜准此。即迟速有殊。比类可遵。并请依长庆二年七月二十七日敕处分。敕旨。依奏。

其年十月二十二日敕。今后大理寺结断。行文不当。刑部详覆。于事不精。即委中书舍人。举书其轻重出入所失之事。然后出。

会昌四年十一月。中书门下奏。请复中书舍人。故事。伏见天宝以前。中书舍人六员。除枢密迁授之后。其它政皆得商量。宰臣姚崇奏云。事有是非。理均与夺。人心既异。所见或殊。抑使雷同。情有不尽。臣既居官长。望于状后略言事理优劣。奏听进止。自艰难以来。务从权便。政颇去于台阁。事多系于军期。决遣万机。事在宰弼。伏以陛下神武功成。昧旦思治。精核庶政。在广询谋。诗云。不愆不忘。率由旧章。前汉魏相。好观故事。以为古今异制。方今务在奉行故事而已。数条汉兴以来国家便宜行事。奏请施行。臣等商量。今日以后。除枢密及诸镇奏请有司支遣钱谷等。其它台阁常务。关于沿革。州县奏请。系于典章。及刑狱等。并令中书舍人依故事商量。臣等详其可否。当别奏闻。敕旨从之。

大中六年六月敕。太和中敕旨。条流制诰改转事。颇为得中。实重官业。自后因循不守。有紊典章。遂便迁转频繁。近日却成壅滞。自今以后。宜举太和四年旧敕。便永遵行。仍每选知制诰。于尚书六行郎中官。精择有文学行实。公论显著者。以备擢用。不得偏取前行正郎。余准太和四年七月十三日敕处分。

景福二年十月。以翰林学士礼部尚书李磎为中书侍郎平章事。宣制日。水部郎中知制诰刘崇鲁。抱其麻哭之。奏云。李磎奸邪。协附权幸。不合为相。乃左授太子少师。时宰相薛昭纬与磎不协。密遣崇鲁沮之。

宋初亦设此官，实不任职，另置知制诰及直舍人院起草诏令。中书保为为迁转之阶。元丰改制后，始仍掌其事。如主官中书省六房（吏、户、礼、兵、刑、工），起草有关诏令。辽属中书舍人院。

明朝舍人分为中书科舍人、直文华殿东房中书舍人、直武英殿西房中书舍人、内阁诰敕房中书舍人、内阁制敕房中书舍人5种，均为从七品。其中，中书科本不称科，因与六科均在午门之外，官署相联，时人习惯称之为科。署中设20人，不分长贰，以年长者一人掌印，称“印君”。中书科舍人掌书写诰敕，制诏，银册，铁券等事。文华殿舍人，掌奉旨书写书籍。武英殿舍人，掌奉旨篆写册宝，图书，册页。内阁诰敕房舍人，掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。制敕房舍人，掌书办制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、题奏、揭帖等机密文书，以及各王府敕符底簿。总之，这些舍人实际任务只是照例书写诰敕而已，此外并没有什么重要职权。

从其沿革看，洪武间，置承敕监、司文监、考功监，参掌给授诰敕之事。永乐初，命内阁学士典机务，诏册、制诰皆属之。誊副、缮正皆中书舍人入办，事竣辄出。宣德初，始选能书者处于阁之西小门，谓之西制敕房。诸学士掌诰敕者居阁东，具稿付中书缮进，谓之东诰敕房。至于直文华殿东房、武英殿西房的中书舍人，最初为内官之职，继而以中书分直，最后则选择能书者充任。

中书舍人来自两方面：由进士部选者，得迁科道部属，其直两殿，两房舍人，不必由部选，自甲科、监生、生儒、布衣能书者，俱可为之；不由科甲者，初授序班，及试中书舍人，不得迁科道部属，后虽加衔九列（卿），仍带衔办事。

明代中书舍人属内阁中书科，掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等。明清时于内阁中的中书科，亦设有中书舍人，掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等，非前代可比。明代时，中书舍人已为从七品。中书舍人这一官，性质十分难辨，明代制度，富家子弟，尽管一无所能，但可用资捐得一中书舍人，再加一卿衔，便俨然成为高官显爵。如与唐、宋之舍人相较，则有天渊之别。沿至清代，虽不至如此之滥，而中书科中书（删去“舍人”二字）只以荫生，贡监补授，至于内阁中书，则几乎是非进士不可补。

清顺治初年，设中书科，专司缮写册文、诰敕等文书。官员称中书科中书，去掉“舍人”二字，但人们仍习惯旧称。雍正时隶属于内阁。乾隆十四年（1749年），设置满中书2人、汉中书4人、笔帖式10人、供事8人。乾隆三十六年（1771年），又设管中书科汉内阁学士1人。次年，改“管”为“稽查”，增满内阁学士1人。

清人赵翼《陔余丛考》卷二十六《中书舍人》（中华书局，1963年4月第1版，第535页至534页）中考据：

中书舍人其始甚微，孙资既老致仕，齐王芳特为置舍人官骑，是本供中书监令之役使者也。六月以来，渐为宠要。《通考》云：宋初置通事舍人四员，入直阁内出宣诏命，凡有陈奏，皆舍人持入，参决于中。……又按唐制，有由中书舍人而为翰林学士者，如陆贽为中书舍人权兵侍郎，得为翰林学士是也。又有由翰林学士迁为中书舍人者，沈传师、吴融、常袞是也。故中书舍人之职，常其上。五代及宋初犹然。……前明则中书舍人之官已轻……

杜佑：①自永淳已来，天下文章道盛，台阁髦彦，无不以文章达。故中书舍人为文士之极任，朝廷之盛选，诸官莫比焉。②开元二年十一月，紫微令姚崇奏……因是舍人唯知撰制，不复分知机务。既文书填委，遂令书录，委之堂后人，其权势倾动天下，姚竟因主书赵诲赃犯所累罢相。姚诚多才，而隳政擅权，以成斯弊，可哀哉。

刘昫等《旧唐书》：①自魏、晋、齐、梁，诏诰皆出于中书令、中书侍郎，中书通事舍人但掌呈奏而已。或通事有文字者，别敕知诏诰。至梁武，制诰专令舍人掌之，兼去“通事”二字，但云中书舍人。②舍人掌侍奉进奏，参议表章。凡诏旨敕制，及玺书册命，皆按典故起草进画；既下，则署而行之。其禁有四：一曰漏泄，二曰稽缓，三曰违失，四曰忘误；所以重王命也。

李俊：中书舍人实居宰相之任。（指南朝陈代）

祝总斌：它可能符合整个封建统治的需要，那么以后便会逐渐转化和固定为正式制度。然而也有可能经验并不成熟，仅仅为了满足一时需要，皇帝随意而为，事过境迁，或皇帝一换，这些权力便又被取消。对于这样一些“天子所拔”的官吏，如属后一种情况，固然不应视为宰相，历代“势倾天下”的宦官、恩幸所担任的中常侍、中书通事舍人等，便是如此；即便前一种情况，如汉代的尚书长官，魏晋南北朝的中书监、令，门下侍中等，也不应视为宰相。

朱孔易，名寅，字行，后更字廷辉。以擅长楷书并能书写方丈大字闻名于世。明永乐初，明成祖朱棣登基后，因书写朝廷文书和圣旨的需要，下诏征召书法精妙之士，朱孔易被地方官员层层推荐，选入翰林司。此时，明成祖为了巩固北方边防，决定迁都北京。永乐五年，开始征集全国工匠，修筑北京城，并建造内城、皇城和紫禁城。

明成祖听说朱孔易“方丈字”写得好，遂专门召见，命他当场书写“大善殿”匾额，朱孔易当着皇帝的面，手执巨笔，不慌不忙，濡墨挥毫，不一会功夫，一副“矩度风韵，伟然杰出”的大字匾额就呈现在皇帝面前，成祖龙颜大喜，即日封他为“中书舍人”，成为我国以书法精妙而获得官职的第一人。永乐十八年，北京宫殿全部建成，许多匾额是由朱孔易书写的，他为故乡朱泾镇留下了永恒的骄傲。

萧嵩：（公元668～749年），著名唐朝丞相、军事家。

唐玄宗开元十六年（公元728年）拜相，为萧氏唐朝拜相第三人，后梁明皇帝萧岿玄孙，高祖武德宰相萧瑀曾侄孙。开元十七年（公元729年）晋封徐国公。开元二十四年（公元736年）加拜太子大师。

后三迁官职，出任尚书左丞，以兵部尚书节度河西，以破吐蕃功，入为中书令，遥领河西节度，终太子太师，终年年八十余岁。有子衡，尚新昌公主。以三品就养，时论荣之。诗二首。

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。

宋哲宗即位，高太后听政，以王安石为首新党被打压，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人。

《通典·职官三·中书令·中舍人》、《晋书·职官志·中书舍人》、《魏书·官氏志》、《隋书·百官上、中》、《新唐书·百官二·中书省》、《宋史·职官一·中书省·舍人》、《明史·职官三·中书科》、《清史稿·职官一·内阁·中书科》等等。

初罢中书舍人

作者：白居易 朝代：唐

自惭拙宦叨清贵，还有痴心怕素餐。或望君臣相献替，

可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久，命薄元知济事难。

分寸宠光酬未得，不休更拟觅何官。

答谢中书书

答谢中书书（陶弘景）

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

奉和中书舍人贾至早朝大明宫

奉和中书舍人贾至早朝大明宫作者：岑参

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

贺叶司业兼中书舍人

【作者：吕声之】

【年代：宋代】

【诗文】：

英妙才华四十年，山林朝市姓名傅。

何妨万斛横江上，不碍千帆过目前。

我肯尾书干木纸，人饶首著祖生鞭。

金銮何日商风雅，伴直能呼孟浩然。